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园林植物
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园林与隐逸思想中国封建社会长达数千年,在政治黑暗、战乱不断等多重压力下,士大夫厌恶纷抚繁杂、勾心斗角的官场生涯和束缚身心自由的名教礼法,厌烦战争,逃避人间灾难和痛苦,摆脱各种法网的羁绊,纷纷以风雅自居,玄谈玩世,躲到清静的山林中去。隐逸思想由来已久。孔子虽具有强烈的入世精神,但也有隐遁思想,曾云:“用之则行,舍之则藏。”一个“藏”字就包含了很深远的意思,即:“道不行,乘桴于海”,就是要隐遁到遥远的地方。道家出世思想更浓,老庄哲学成为士大夫的最高境界,庄子憧憬太古“至德之世”,向往极为明白:“无何有之乡,广莫之野”。左思诗云:“振衣千仞冈,濯足万里流。”陶潜在《归田园居》中云:“少无适俗韵,性本爱丘山。”佛学的“空无”说,出家人飘然栖身于尘世之外的品性,与士大夫的旨趣十分相投。到了魏晋南北朝时期,士大夫隐逸已发展相当成熟,士大夫都把寂静的山林和朴素的田野当作理想的栖隐之地,厌倦喧嚣纷扰的城市生活。寄情山水成为士大夫的思想基础和社会风尚。
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