国家概念的政党较量(zt)

现在的台海局势，令人可谓是眼花缭乱。但透过重叠的雾霭，还是能够看清楚政治事物的本质情节。

　　咱们先从此类事物的最高层面的矛盾说起。大陆搞的是一党政治的社会机理与机制，对岸搞的是民众选举政治的社会机理与机制。这是两岸矛盾存在的核心表征。

　　一党政治的好处，是在其所“治下”的社会里，没有来自社会各处的“杂音干扰”。既是有之，也是影响甚微，决不会成为了其所在社会里主流的声音。因而既显得表象“清明”，又容易把握住自己所心仪、导向的“社会话语权”。这种显而易见的好处是台湾社会里所不能够达到的！不仅如此，既然是在聚拢全社会的政治实施与发言于一身，那就很容易以自己的“紧凑”“破”对岸“散装”的政治，从而“强化”了其自身的政治。

　　民众选举政治的好处是在其社会政治框架方面的优势及影响不可低估，这代表了社会自身发展向前的内在“理性”需求。但是“散装”的明显味道，容易被外部势力的意图影响其“散装”的组成部分，造成内部的表象混乱。

　　台海纷争，国家概念的纷争是一个表象的混乱，说到底是各政党政治关于社会政治态度的较量。

　　国民党是以一个中国的概念来说话，谈吐雅量，追求政治的严肃性。其实政府矗立在了那儿，这面招牌已经严肃的很了，需要着眼看重的是其政治框架所规范下的执政质量。以辛亥革命后来的二十年代为基础，国家和民众分别所依托的情势已经起了很大的变化，国家的独立昌盛，人民的民主富裕情怀，已经成为全球之势；所以不是要严肃不严肃的政治，而是应以其政治框架所规范下的执政质量为严肃对待的事情了！首先是要尊重其政治框架，其后是要重视执政的质量问题。

　　民进党是以台湾的主权概念来说话，谈吐不俗，追求政治的务实性。主权概念不等于必然的国家概念，这里有一个过度性的问题。民进党的严谨性是国民党所不能的。这首先表现在了既然是一个国家的概念，那么就存在着合法的、传统概念上的已有的政府。其实国民党已经打出了自己的旗帜，那就是中华民国的概念。这样就实质性的形成了两岸各有政府并且都有自己的国家概念，这就是一边一国的实际存在啊！两岸在这样的实际局面下，大陆提出了一个国家的概念，到底是什么意思呢？是承认一边是中华民国，一边是中华人民共和国吗？还是认为中华民国不存在，就只有一个中华人民共和国呢？对于是前一种情况，两岸的和谈只能是推出一个新式的国家模型作为大家的首肯！对于后一种情况，两岸的和谈只能是牺牲台湾政党的利益，成就大陆的利益来进行！而所有这一切全在于大陆的行止了。

　　民进党对于这一切看在了眼里，想立于不败之地；一方面立即亮出了中华民国的概念，一方面强调、突出了台湾主权的概念。表面上看来，中华民国就是台湾主权的一部分，而且还涵盖着大陆；但是有一个实力、势力所及的问题。民进党再强调台湾的主权概念，就是一个自卫性质的问题了！因为台湾的主权问题，就是国民党也毫不隐讳的认为------台湾是中华民国的一部分！

　　今年台湾的国民党、亲民党来大陆访问，他们的政治前提都是在坚持着中华民国的概念。两岸和谈，现实是中华民国和中华人民共和国的政治谈判，而不是其他性质的什么谈判！大陆整天在指责民进党想把台湾变成一个国家，可是台湾实际上已经就是实际存在的中华民国的一部分了！这在台湾的几个大政党之间，已是共识之念。

　　中国必须仰仗着联合国的法律，才能保卫自己的利益。一旦如此去和国民党摊牌，便会弄得国民党手足无措起来；而民进党的应对策略，却游刃有余。

　　综上所述，两个不同的国号早就已经存在了那儿了！只是双方没有为此较真而已！民进党只不过是明智的接过了中华民国的旗帜而已！不过却比较求实，说中华民国在台湾。

　　民进党是想独立可自觉不可能，大陆的感觉是要压抑而不是放纵。其实民进党接过国民党开创的对于两岸政治现状的政治遗产，以中华民国的旗帜发展台湾的经济，改革社会政治的弊端，发展法制理念，落实法治社会的根基；在未来天下际遇的交合下，施展政治一统抱负的理想是机遇存在。无须也不必，非要在现阶段去较真一个独立的实现。难道现在就不是两个国号的现实存在吗？！这一点，国民党的原则性是存在的。

　　大陆对于执政的民进党的紧逼，还在于民进党的政治纲领是民选政府的性质。这一点就是后来国民党人执政了，对此也不能够撼动其基础！民选政府的政治和一党执政的政治是格格不入、水火不相容的！由李登辉所乐意从而由民进党所实际开创的社会政治框架风格，对于中国大陆的社会政治体系来说，无疑于是刮起了一股强悍的社会政治旋风而被视之为“妖魔化”的政治风道！

　　华汉冶子

《联合早报网》