为什么要按照当地的规矩择日？

文/陈益峰

很多学习地理风水的爱好者，甚至专业的师父，常常都非常自信。尤其是拜了一个神神叨叨的师父之后，两人彼此视为知己。师父，关起门，偷偷传授给他一套风水或者择日秘诀，神神秘秘的，经常说：

此秘诀，就我们师徒知道，别人都是不知道。以后富贵，就在我们师徒手里掌握的，别人都不会知道。

　　民间下葬，基本都是在民俗的基础之上，以丛辰择日为主。地理风水师傅，或者爱好者，尽量不要自己搞一套，那是要惹祸的。

大家见到棺材，不要害怕，嘴里默念三声：见馆发财。就是积福气的。

1、严格按照其师父的独门秘诀择日，常常有大祸

笔者本文谈谈现实的情况。每一次择日，尽量尊重当地的习俗和风俗习惯，尽量不要按照师傅的独门秘诀择日。

笔者见过大量现实案例，一些生活落寞的爱好者，去找一个神叨叨的师傅，拜师学艺，回来给自己家，按照他的独门绝技，择日用事，最后特别倒霉的。笔者举一个案例说说。

笔者在湖北干活，村里的书记，说起一个他本家兄弟的风水往事，非常让人感到遗憾。

他的本家弟弟，王先生，40多岁，脾气有一些古怪，不合群，常常自命非常清高。后来迷恋风水和择日技术。去南方拜师学艺，学了一套奇门风水和奇门择日技术，回来之后以高人自居，经常身着长袍，穿着布鞋，端着茶杯，四处闲狂，谁也瞧不上。

王先生，看村里的祖坟和住宅，看别人择日，都不符合他的风水和择日理论，经常说人家是傻帽，是瞎搞，要大祸临头的。其断语都是别人要倒霉，都是凶狠的说辞。

　　王先生，喜欢带着很多珠串，很多符咒，按照他的独门秘诀，为人择日，看风水。最后给自家老人，严格按照奇门择日，定在晚上十点，下葬的。葬后全家都倒了大霉。

后来其自家老人去世，其独自卜选了一个宝地，说这是要出市长的大地，然后按照自己的奇门择日法，择日下葬。定在去世第二天的晚上十点钟，亥时下葬。村里的本家老人、支书，还有本家懂风水的，都劝他，别瞎来。这么下葬，是要惹祸的。因为本地下葬，都是老人去世之后，三到五天之内，按照丛辰择日所择，并且下葬时辰，基本都是早晨的辰时之内，选一个时刻。

无论谁去劝他，他都非常生气，执意要按照这个时刻下葬，并且还打电话，与他师父反复沟通的，师父也说是大富大贵的日课。

最后老百姓咬着牙，打着手电，在晚上十点左右，抬上棺材去下葬。

葬后，不到一年，王某就突然车祸，去世。其妹妹，后来也因为受伤，而腿残疾。

　　《玉匣记》一书，相传为东晋道士许真人所著。此书一经问世，就倍受欢迎，成为各地民间择日家必备的专业书籍。古人办事，总想图个吉利，无论从政、经商、求学、出行、婚丧嫁娶、畋猎、打鱼，甚至于剃头理发，都要找一个吉日。而《玉匣记》一书，正好符合。但是《玉匣记》，全是文言文，没有讲如何运用，所以多数读者很难理解。

　　为了正本清源，为了让那些在民间从事择日实践的师傅，有一个参考的择日范本，笔者花费十年时间，将自己所拜的几位师父，传授的择日技法，编写的两本择日专业教材资料，分别是《丛辰择日古法》、《斗首择日真诀》。

2、择日一定要顺应本地的民俗

自古以来，全国各地，九成九的地方，都是按照丛辰择日的技术上，在老人去世之后的第三天，或者第四天左右下葬。不管结婚、搬家、开工、下葬、破土等，都是以丛辰择日和民俗习惯，二者结合。

丛辰择日技术，是自古以来，皇家或者民间，通用的择日技术。全国的传统地理风水师傅，九成九，都是此技术。大家尽量不要自己创造一套，或者听起师父，在书上学一套择日技术，当着秘诀，单独使用。

地理师傅，可以研究一些择日理论，比如、正体五行择日法、河洛先天择日法、雷霆八架择日法、七政四余择日法、奇门择日法、六壬择日法、禄命法、天星法、紫白法、运气法、演禽法、穿山法、太乙法、三元法等等，择日技术，但是仅限于理论研究，对于实践要谨慎，尽量不要使用。

另外江西、广西部分地方的村子，确实有使用斗首择日技术，这个也要尊重当地的风俗，采用斗首择日技术。

 全文完。