文/陈益峰

　　学习地理，是很多传统文化爱好者的一个长期爱好。如果想要获得专业的进步，必须拜师学艺，才能获得专业的知识。

　　笔者专研究地理风水十几年来，专业拜师学艺，有四五次，先后学习八宅、寻龙点穴、金锁玉关、三合、三元、玄幻等地理风水技术，花费是非常的巨大，比这一半以上的收入，都投入到不断的拜师学艺、出外考察、调查研究之中。

　　这些拜师学艺，非常重要，启发非常大，对我的地理风水研究，常常寻找到一片新的天地，打开一个新的思维。

陈益峰师傅，在坟地旁边，听师父现场讲、系统的讲述其一生的风水经验和看法。

　　1、专业学习地理，必须拜师学艺

　　那些想长期从事地理风水研究，或者从事地理风水实践工作的人，必须拜师学艺。一个专业的，有水平的师父，亲身过去听他讲一讲，听一听他的专业理论，听一听他的专业案例，感受一下职业风水师傅的气场，这是任何书本学习，任何自学，都很难得到的感受和提高。

　　笔者去每一个师父那里，抱着一个虔诚的学习的态度，接近每一个师父，聆听师父的教诲，这些现场的亲身经历，常常是一辈子都不能忘记的。与每一个师父，每一次接触和学习，都很多感悟，都有很多提高。

　　书本都够写出来的专业知识和案例，常常是有限的。多数师父的操作经验，都会留在脑子里，或者在思维里。亲身接触师父，听听师父的言语，常常在某一个方面，获得重大的启发。

　　2、不要成天跟着师父满山乱转

　　很多人，以为不要集中学习讲课，只需要跟着师父上山乱转，就可以获得专业知识。这是不对的。

　　出门上山，只要是长期实践的师傅，多数师傅，没有任何理论，因为现实中的发家的坟墓和宅子，多数都是在路边，或者房前屋后，或者乱葬岗里面。那些痴迷理论的师傅，只会带着你，去深山老林，按照书本模式，寻找一个他喜欢的地方，而不是真正兴旺的地方。

　　那些跟着师父成天在山里瞎跑，不论跑了多久，都很难摸到师父的体系和专业知识。有时候，师父零零散散说几句，常常串不起来，迷迷糊糊的。

     况且真正的实践中，真正的核心技术，是不能在客户面前，带着几个徒弟，一顿分析的。

　　很多爱好者，跟着民间一些风水老头，老头零零散散的给他讲一些秘诀，根本就用不上，根本就串不起来，长期都是迷迷糊糊的。

陈益峰师傅，在村里的石头上，听师父详细、系统讲解其师传和自己一生实践的风水经验和看法。

一个喜欢反思、比较理性，不是人云亦云的、喜欢面对现实的师父，常常对徒弟的启发，常常是最大的。

            笔者为了更好的给徒弟系统的讲述风水理论，编撰两边基础教材，《地理实用技法汇总》和《罗盘注解与地理断诀》，然后结合大量的实践案例，讲授笔者师传和多年的实践经验，让徒弟，更好的理解我的风水经验和观点。

　　3、最好的学习方式，就是现场听师父，连续系统的讲几天

　　学习地理风水，要摸到这个师父的思维和体系，就必须系统地、完整的，听师傅全面、系统的讲一讲风水的整个体系，尤其是他对风水的整个理解。不能再野外，零零散散听几句，越听越迷糊。听完师傅的系统讲解之后，然后跟着师父去野外，实地看一些案例，那样对于师父的理论的理解，常常才会更加深刻。

　　4、长期进步，依然依赖自己的实践和总结

　　一个地理师傅，长期的进步，一定依赖自己开展业务，在实践中前进，在实践中反思自己，在实践中寻找经验。

　　如果一个地理师傅，在拜师学艺，学习地理风水之后，半年一年，没有一个业务，甚至三五年，还是没有业务，经常坐在屋内纸上谈兵，常常会越来越偏激，越来越固执，对于现实的风水，常常很难理解。

　　离开业务的锤炼，离开自己不断反思和总结，不能寻找，然后走上自己独特的道路，那样的地理风水研究，最后只能原地踏步，只能是空想主义。

　　全文完。