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清朝关内九陵的相度师傅和坐向汇总

发布于:2023-03-08 15:51:08 来自:建筑设计/建筑风水学 [复制转发]

  文/陈益峰

  清朝入关后,有十个皇帝,其中溥仪的陵墓,没有成功下葬。而顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪等,前面九个皇帝和皇后、妃子,分别葬在和别遵化清东陵和河北易县的清西陵。

  回首来看,清朝是比较成功的,经过历代君主的励精图治,将我国的国土扩大到现在的版图,将西北和北部,甚至西南土司领地,自古以来,没有纳入中央版图的地方,全部彻底纳入管辖。

  到清朝后期,内忧外患,依然出勤政的皇帝,中兴名臣比比皆是,苦苦支撑,最后全身而退,堪称古代富贵家族的楷模。

  地理界,有一个不好的风气,将所有吉凶,只归结为几百年前的老祖坟。这是不对的,坟墓风水,辈辈都有重大作用,尤其是最近的三两辈祖坟,作用最大。很多先生,只看几百年前的老祖坟,现在的坟墓一个也看不上,这个观点不对。清朝的每一个皇陵,都有重大作用。不是某些先生认为的,只研究清朝首陵即可。

  笔者下文将清朝关内九陵系列的卜选风水官、相度大臣和坐向实测,一一罗列如下,供地理爱好者研究。

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清朝东陵的首陵,为顺治亲自卜选的。明朝十三陵的卜选,众多风水师推门头沟的潭柘寺,只有山东宁阳人王贤,推荐天寿山陵区,是朱棣慧眼独具,亲自敲定天寿山陵区。古代的皇家成员,很多人具备极高的地理辨别能力。其才能远不是村里那几个祖传的风水先生可以比拟的。一般而言,见得多,听得多,比你那个穷苦的爷爷留下的祖传强一万辈。

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顺治孝陵,实际测量:坐340.5度,向160.5度。压三七线,地盘壬山丙兼亥巳4.5度,丁亥丁巳分金,正对金星山,金星山山状如覆钟,高大雄伟

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皇陵定向,自古都是首先考虑顺应自然气脉、局势和朝向。没有一个是为了理气技术,故意搞得歪歪斜斜的。最近几年,一些民间神吹留行,山里部分坟地,立向被故意搞得歪歪斜斜的,美其名曰是祖传秘诀。这些穷苦农民的秘诀,自古富贵家庭见不到。

  1、顺治系列

  1.1、顺治孝陵

  (1)、卜选人员

  顺治孝陵为顺治皇帝在20岁左右,亲自卜选,最后是钦天监刻漏科博士杜如预、五官挈壶正杨弘量等人看定,修造的。

  (2)、坐向

  历史风水说贴(奏折)记载:失传。

  实际测量:坐340.5度,向160.5度。压三七线,地盘壬山丙兼亥巳4.5度,丁亥丁巳分金。天盘亥山巳兼壬丙3度,辛亥辛巳分金。坐室宿四度,向翼宿五度。正对金星山。

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顺治皇后孝东陵,实际测量:坐0度,向180度,地盘子山午向正向,没有正对金星山。皇陵体积庞大,不大可能在局势限制下,将方向左右挪动太多

  1.2、顺治皇后孝东陵

  (1)、卜选人员:记载失传。

  (2)、坐向

  历史风水说贴(奏折)记载:失传。

  实际测量:坐337.5度,向157.5度。地盘压壬兼亥缝线,天盘亥山巳正向。坐室宿七度,向翼宿八度。

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康熙景陵,实际测量:坐0度,向180度。地盘子山午向正向。该地形左右局势限制非常厉害,也不能正对金星山。

  2、康熙系列

  2.1、康熙景陵

  (1)、卜选人员:记载失传。

  (2)、坐向

  历史风水说贴(奏折)记载:失传。

  实际测量:坐0度,向180度。地盘子山午向正向,天盘压壬子缝线。坐虚危宿之间,张宿三度。

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康熙景陵妃园寝,实际测量:坐355.5度,向175.5度。压三七线,地盘子山午向兼壬丙4.5度,丙子丙午分金。

  2.2、康熙景陵妃园寝

  (1)、卜选人员:记载失传。

  (2)、坐向

  历史风水说贴(奏折)记载:失传。

  实际测量:坐355.5度,向175.5度。压三七线,地盘子山午向兼壬丙4.5度,丙子丙午分金。天盘壬山丙兼子午3度,辛亥辛巳分金。坐危宿五度,向张宿七度。

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景陵皇贵妃园寝,实际测量:坐0度,向180度。地盘子山午向正向。该地形左右局势限制非常厉害。

  2.3、景陵皇贵妃园寝

  (1)、卜选人员:记载失传。

  (2)、坐向

  历史风水说贴(奏折)记载:失传。

  实际测量:坐0度,向180度。地盘子山午向正向,天盘压壬子缝线。坐虚危宿之间,张宿三度。

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雍正太平峪泰陵,实际测量:坐353度,向173度,地盘子山午向兼壬丙七度,接近缝线。

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从后来得到升赏的风水官来看,雍正太平峪泰陵的主要卜选人员为:福建总督高其倬、户部主事管志宁、钦天监监正明图、钦天监左监副任择善、内务府郎中海望、内务府郎中保德等。其他多数风水官,直接打回原籍。

  3、雍正系列

  3.1、雍正太平峪泰陵

  3.1.1、卜选人员

  其中九凤朝阳山等附近地形的卜陵官员,主要是:

  (1)、怡亲王允祥;

  (2)、钦天监监正明图;

  (3)、会同兵部侍郎傅鼐(精通地理的武将);

  (4)、总兵官许国桂(精通地理的武将);

  (5)、内阁学士兼礼部侍郎仍兼理钦天监监正事钦天监监正明图;

  (6)、总兵官许国桂;

  (7)、总督河道中军副将李楠;

  (8)、陕西澄城知县举人崔辅鼎;

  (9)、秀才马元锡;

  (10)、秀才吴立;

  (11)、雍正二年进士艾芳等。

  其中易州太平峪等附近地形的卜陵官员,主要是:

  (1)、怡亲王允祥、

  (2)、福建总督高其倬;

  (3)、户部主事管志宁;

  (4)、内阁学士兼礼部侍郎仍兼理钦天监监正事钦天监监正明图;

  (5)、户部员外郎衔任兼钦天监左监副任择善;

  (6)、内务府郎中海望;

  (7)、内务府郎中保德等人。

  

  从《清世宗实录》记载,雍正八年,九月,因为卜陵得到奖赏的是:高其倬、管志宁、明图、任择善、海望、保德等。从奖赏来看,雍正太平峪泰陵的主要卜选人员为:

  福建总督高其倬、户部主事管志宁、钦天监监正明图、钦天监左监副任择善、内务府郎中海望、内务府郎中保德等。

  3.12、坐向

  历史风水说贴(奏折)记载:失传。但是从流传下来的风水官其他奏折来看,风水官立向全是三合的思路。

  实际测量:

  坐353度,向173度,地盘子山午向兼壬丙七度,接近缝线。

  天盘壬山丙向正向。

  坐危宿8度,向张宿10度。

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雍正皇后东正峪泰东陵,实际测量,坐14度,向194度,地盘癸山丁向正向。

  3.2、雍正皇后东正峪泰东陵

  (1)、卜选人员

  从雍正三年(1725年),为雍正卜选万年吉地,而乾隆三年(1738年),依然为乾隆卜选万年吉地的人员来看,很多风水官连续受到依赖和重用。所以乾隆二年左右,卜选泰东陵的人员肯定有:

  户部尚书海望、钦天监监正加太常寺正卿衔 明图、礼部员外郎管志宁、钦天监监副 任择善等人。

  (2)、坐向

  历史风水说贴(奏折)记载:失传。但是从流传下来的风水官其他奏折来看,风水官立向全是三合的思路。

  实际测量:

  坐14度,向194度,地盘癸山丁向正向

  天盘立子山午向兼癸丁6.5度。

  坐女宿7度,向柳宿9度。

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忠义村泰陵妃园寝,实际测量,坐19度,向199度,为地盘癸山丁兼丑未4度,庚子庚午分金。因为局势限制和朝山不明显,所以最接近三合的原始理气技术。

  3.3、忠义村泰陵妃园寝

  (1)、卜选人员

  与泰陵卜选人员一样,为:

  福建总督高其倬、户部主事管志宁、钦天监监正明图、钦天监左监副任择善、内务府郎中海望、内务府郎中保德等。

  (2)、坐向

  历史风水说贴(奏折)记载:失传。但是从流传下来的风水官其他奏折来看,风水官立向全是三合的思路。

  实际测量:

  坐19度,向199度,为地盘癸山丁兼丑未4度,庚子庚午分金。

  天盘癸山丁兼子午3.5度,丙子丙午分金。

  坐坐女宿2度,向柳宿4度。

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胜水峪乾隆裕陵,裕陵的隆恩门和明楼石碑坐向为:坐334.5,向154.5度,压三七线,地盘立亥山巳兼壬丙4.5度,辛亥辛巳分金。正对金星山。

  4、乾隆系列

  4.1、胜水峪乾隆裕陵

  4.1.1、卜选人员

  裕陵相度大臣

  (1)、讷亲;

  (2)、海望;

  (3)、鄂尔泰。

  参与相度裕陵的风水官:

  (1)、工部左侍郎 王纮,从二品;

  (2)、钦天监监正 进爱,正五品;

  (3)、户部郎中 董启祚,从五品。

  (4)、礼部员外郎 管志宁,从五品;

  (5)、户部郎中 洪文澜,从五品;

  (6)、钦天监博士 齐克昌,从九品;

  (7)、钦天监博士 钟之模,从九品;

  (8)、钦天监监副 李廷耀,从五品;

  (9)、钦天监监正加太常寺正卿衔 明图,从三品;

  (10)、钦天监监副 任择善,从五品;

  (11)、杭州织造 伊拉齐,正五品;

  (12)、国子监司业 塞尔登,正六品;

  (13)、钦天监天文生,熊振鹏,从九品。

  (14)、傅烶,民间精于地理的乡绅。

  (15)、刘性生,民间精于地理的乡绅。

  4.1.2、坐向

  历史风水说贴(奏折)记载:

  乾隆四年十二月初一,钦天监监副任择善的风水说贴称:胜水峪,立癸山丁向兼子午丙子丙午分金。左旋是为亥龙,尊居帝位,水从右来,逆行成申子辰之格,合壬辛会而聚辰之局。

  乾隆四年九月二十二,钦天监监正进爱的风水说贴称:,胜水峪,立天屏而兼太微,龙穴向上合三元之格局,下乘三元之旺运。

  注解:其中天屏在巳,太微在丙,进爱的意见是立:亥山巳兼壬丙分金。

  实际测量:

  裕陵的隆恩门和明楼石碑坐向为:坐334.5,向154.5度,压三七线,地盘立亥山巳兼壬丙4.5度,辛亥辛巳分金。天盘亥山巳兼乾巽三度,丁亥丁巳分金。坐室宿10度,翼宿11度。正对金星山。

  地宫的坐向,为坐343度,向163度,地盘立壬山丙向兼亥巳丁亥丁巳分金。笔者现场测量,内外向错了8.5度左右。此做法为内外两向,三合理气立向技术,内向合水法,外向合局势和朝山。

  历史记载,与现场测量,基本吻合。

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裕陵妃园寝,实际测量:坐349.5度,向169.5度。压三七线,地盘壬山丙向兼子午4.5度,辛亥辛巳分金。

  4.2、裕陵妃园寝

  (1)、卜选人员

  不选人员与乾隆裕陵一样。

  (2)、坐向

  历史风水说贴(奏折)记载:失传。

  实际测量:

  坐349.5度,向169.5度。压三七线,地盘壬山丙向兼子午4.5度,辛亥辛巳分金。天盘壬山丙兼亥巳三度,丁亥丁巳分金。坐危宿11度,向张宿14度。

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嘉庆昌陵,现场测量,坐0度,向180度。地盘子山午向正向。而风水官提交的风水说贴记载:(昌陵)宜用子午加在丙山向,丙子丙午分金。两者有3度误差。

  5、嘉庆系列

  5.1、嘉庆昌陵

  5.1.1、卜选人员

  相度大臣两人:

  (1)、户部尚书福长安、

  (2)、内务府大臣蕴布。

  相度风水官七人:

  (1)、户部郎中图明阿、

  (2)、工部员外郎雷维霈(pèi)、

  (3)、钦天监执壶正张恒台、

  (4)、钦天监执壶正何元富、

  (5)、原任知县熊启磻(pán)、

  (6)、州同职衔熊占鳌、

  (7)、新选高邮州教官陈均等。

  5.1.2、坐向

  户部郎中图明阿、工部员外郎雷维霈等风水官,提交的风水说贴记载:(昌陵)宜用子午加在丙山向,丙子丙午分金。

  现场测量:

  坐0度,向180度。地盘子山午向正向,天盘压壬子缝线。坐虚危宿之间,张宿三度。

  历史记载,与现场测量,完全不吻合,差3度。

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清代内务府的样式图档记载:陵寝建筑群的轴线,为癸山丁兼子午山向,应该是坐19.5度,向199.5度。但是笔者现场测量昌西陵的坐向为坐23度,向203度,为天盘癸山丁正向,地盘坐癸丑缝针附近。误差比较大,在3.5度。

  5.2、嘉庆皇后昌东陵

  5.2.1、卜选人员

   相度大臣
  (1)、工部侍郎彭蕴章
  (2)、左都御史柏葰
  (3)、兵部尚书魏元烺
  (4)、理藩院尚书吉伦泰
  (5)、工部侍郎灵桂。
  相度风水官
  (1)、一代国师、后来参与咸丰定陵卜选的户部郎中,截取记名繁缺知府甘熙,
  (2)、内务府员外郎明伦

  5.2.2、坐向

  清代内务府的样式图档记载:陵寝建筑群的轴线,为癸山丁兼子午山向,应该是坐19.5度,向199.5度。

  笔者现场测量昌西陵的坐向为坐23度,向203度,为天盘癸山丁正向,地盘坐癸丑缝针附近。坐牛宿五度,向鬼宿2度。

  历史记载,与现场测量,不太吻合,差3.5度。

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昌陵妃园寝,现场测量,坐357度,向177度。地盘子山午向兼壬丙3度,丙子丙午分金。因为局势限制和朝山不明显,所以最接近三合的原始理气技术。

  5.3、昌陵妃园寝

  5.3.1、卜选人员

   相度大臣两人:
  (1)、户部尚书福长安、
  (2)、内务府大臣蕴布。
  相度风水官七人:
  (1)、户部郎中图明阿、
  (2)、工部员外郎雷维霈(pèi)、
  (3)、钦天监执壶正张恒台、
  (4)、钦天监执壶正何元富、
  (5)、原任知县熊启磻(pán)、
  (6)、州同职衔熊占鳌、
  (7)、新选高邮州教官陈均等。

  5.3.2、坐向

  历史记载:失传。

  现场测量,坐357度,向177度。地盘子山午向兼壬丙3度,丙子丙午分金。天盘壬山丙兼子午4.5度,辛亥辛巳分金。坐危宿4度,向张宿6度。

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道光宝华峪废弃陵,文渊阁大学士戴均元等,提交给道光的奏折说:用壬山丙向,兼子午三分,外盘以辛亥、辛巳分金,坐危宿五度,向张宿七度分金。这是天盘立向,坐355.5度,向175.5度。实际测量:皇陵已经妃北废弃,精准坐向很难测量,笔者现场测量宝华峪的大概坐向为坐357度,向177度。历史记载,与现场测量,基本吻合,只差1.5度。

  6、道光系列

  6.1、道光宝华峪废弃陵

  6.1.1、卜选人员

   东陵宝华峪相度大臣三人:
  (1)、文渊阁大学士戴均元、
  (2)、工部尚书穆克登额、
  (3)、工部左侍郎阿克当阿。
  相度风水官七人:
  (1)、内务府郎中石柱、
  (2)、工部额外主事陈孝宽、
  (3)、举人赵佩林、
  (4)、候选知县蔡鸿升、
  (5)、大使职衔宋泗、
  (6)、笔贴式毓庆、
  (7)、钦天监掣壶正姚绍基等。
  复勘相度大臣两人:
  (1)、礼部右侍郎吴烜、
  (2)、工部左侍郎穆彰阿。
  复勘相度风水官三人:
  (1)、监生吴灏、
  (2)、刑部主事余毓祥、
  (3)、兵部主事周彦。

  6.1.2、坐向

  文渊阁大学士戴均元等,提交给道光的奏折说:又详考理气细格来龙入首之处,由辛亥而转壬子,合长生帝旺之方。自奎妻而转斗牛,居三吉六秀之次。拟用壬山丙向,兼子午三分。外盘以辛亥、辛巳分金,坐危宿七度向张宿五度分金,与来脉相生。坐度与来水相配。

  宝华峪立向,用壬山丙向,兼子午三分,外盘以辛亥、辛巳分金,坐危宿五度,向张宿七度分金。这是天盘立向,坐355.5度,向175.5度。

  实际测量:

  皇陵已经妃北废弃,精准坐向很难测量,笔者现场测量宝华峪的大概坐向为坐357度,向177度。为天盘壬山丙向兼子午4.5度,辛亥辛巳分金。

  地盘子山午向兼壬丙丙子丙午分金。坐危宿4度,向张宿6度。

  历史记载,与现场测量,基本吻合,只差1.5度。

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道光龙泉峪慕陵,实际测量:坐308.5度,向128.5度,地盘乾山巽向兼戌辰6.5度,甲戌甲辰分金。

  6.2、道光龙泉峪慕陵

  6.2.1、卜选人员

  先后参与的相度大臣十四位。分别是:

   户部左侍郎兼管理钦天监事务敬徵、户部左侍郎汪守和、泰宁镇总兵宝兴、工部右侍郎阿尔邦阿、惇亲王绵恺、吏部尚书禧恩、户部尚书耆英、直隶总督那彦成、马兰镇总兵容照(那彦成之子)、直隶布政使屠之申、工部尚书白镕、户部左侍郎兼管理钦天监事务敬徵、户部左侍郎奕纪、户部尚书穆彰阿等。
  相度地理名家:
  (1)、云南候补州判戴泽同(直隶总督那彦成举荐)、
  (2)、浙江归安县教谕端木国瑚(吏部尚书禧恩举荐)、
  (3)、卫千总张熊飞、
  (4)、江西泰和县知县徐迪惠、
  (5)、保定府司狱殷德亨、
  (6)、湖北蕲水县潘奇峰、
  (7)、陕西陕安道余正焕、
  (8)、南宫县知县周栻、
  (9)、广字县知县陈绍熊、
  (10)、前任元城县降补县丞张金、
  (11)、山西府经历张景泰、
  (12)、江南举人周基、
  (13)、直隶候补九品卢恩照、
  (14)、原任山东兵长典史李哲文、
  (15)、候补知县广有、
  (16)、正定府经历吴汝艺、
  还有周彦、刘逢禄、洪阳光、杨芳等、阮荣葵、周青霓、杨芳、知会等等数,一共数十个精通地理、文人出身的官员。

  道光十一年二月二十三,赏赐风水官重赏戴泽同、端木国瑚、张熊飞等。

  道光十五年(1835年),九月初二以万年吉地工程坚固整齐。赏赐理藩院尚书禧恩、总管内务府大臣敬徵、户部左侍郎奕纪、吏部尚书穆彰阿、户部右侍郎阿尔邦阿、户部尚书耆英等。

  从赏赐来看,雍正卜选龙泉峪慕陵主要人员应该是:

  理藩院尚书禧恩、总管内务府大臣敬徵、户部左侍郎奕纪、吏部尚书穆彰阿、户部右侍郎阿尔邦阿、户部尚书耆英、云南候补州判戴泽同、浙江归安县教谕端木国瑚、卫千总张熊飞等人。

  6.2.2、坐向

  历史记载:失传。

  实际测量:

  坐308.5度,向128.5度。

  地盘乾山巽向兼戌辰6.5度,甲戌甲辰分金。

  天盘戌山辰正向。

  坐奎宿9度,向轸宿17度。

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道光皇后慕东陵,双峰岫妃园寝,实际测量:坐13度,向193度,地盘立癸山丁兼子午两度,丙子丙午分金。

  6.3、道光皇后慕东陵(双峰岫妃园寝)

  6.3.1、卜选人员
  (1)、相度大臣为户部尚书 穆彰阿、
  (2)、户部左侍郎兼管理钦天监事务 敬 徵、
  (3)、泰宁镇总兵  宝兴;
  (4)、工部右侍郎  阿尔邦阿。
  相度的风水官为:
  (1)、云南候补州判  戴泽同、
  (2)、浙江归安县教谕 端木国瑚、
  (3)、卫千总        张熊飞等人。

  6.3.2、坐向

  历史记载:戴泽同、端木国瑚、张熊飞,提交的风水说贴,谈到:再恭看得万年吉地东北双峰岫,宜立子山午向并癸丁三分。

  实际测量:

  道光慕东陵的坐向为:坐13度,向193度,地盘立癸山丁兼子午两度,丙子丙午分金。

  天盘立子山午兼癸丁5.5度,壬子壬午分金。

  坐女宿8度,向柳宿10度。

  天盘子山午向兼癸丁三分,庚子庚午分金。

  说明三位风水官戴泽同、端木国瑚、张熊飞,在双峰岫妃园寝的立向,用的是天盘。

  历史记载,与现场测量,基本吻合,差2.5度。

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平安峪咸丰定陵,户部郎中王正谊等,所拟壬山丙向兼子午三分辛亥辛巳分金。实际测量:坐355度,向175度,为地盘子山午向兼壬丙五度,甲子甲午分金,天盘盘壬山丙向兼子午2.5度,辛亥辛巳分金。坐危宿6度,向张宿8度。风水官王正谊,使用的是天盘立向。

  7、咸丰系列

  7.1、平安峪咸丰定陵

  7.1.1卜选人员

   七个相度大臣
  (1)、定郡王载铨、
  (2)、工部侍郎彭蕴章、
  (3)、总管内务府大臣署刑部侍郎基溥、
  (4)、大学士裕诚、
  (5)、礼部尚书奕湘、
  (6)、吏部尚书柏葰、
  (7)、马兰镇总兵庆锡等七人。
  十余个相度风水官
  (1)、江西巡抚陆应谷
  (2)、弋阳县教谕彭定澜;
  (3)、户部候补主事王正谊;
  (4)、钦天监挈壶正司智;
  (5)、钦天监博士方达;
  (6)、候补知州罗万象;
  (7)、文举人余福康;
  (8)、内务府郎中明新;
  (9)、圆明园苑丞松瑞;
  (10)、记名知府甘熙;
  (11)、候选知县郑锡申;
  (12)、司员广恩;
  (13)、司员吴支生等人。

  7.1.2、坐向

  历史风水说贴《遵查吉地形势酌拟规制绘图呈览》,其中记载:与户部郎中王正谊等,所拟壬山丙向兼子午三分辛亥辛巳分金。

  实际测量:

  坐355度,向175度,为地盘子山午向兼壬丙五度,甲子甲午分金

  天盘盘壬山丙向兼子午2.5度,辛亥辛巳分金。坐危宿6度,向张宿8度。

  风水官王正谊,使用的是天盘立向。

  历史记载,与现场测量,基本吻合,差0.5度。

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顺水峪定陵妃园寝,风水官的奏折,立子山午向兼癸丁三分庚子庚午分金,坐虚六度,向星六度。实际测量,坐3度,向183度。压二八线,地盘子山午向兼癸丁三度,庚子庚午分金。历史记载,与现场测量,完全吻合。

  7.2、顺水峪定陵妃园寝

  7.2.1、卜选人员

  主要相度的风水官,主要有三人:

  (1)、户部郎中王正谊
  (2)、钦天监博士、候选七品小京官方达
  (3)、安徽补用知府彭定澜等。

  7.2.2、坐向

  历史风水说贴(奏折)记载:《遵吉筑打灰土、并恭拟应修各工绘图呈进原奏、拟定妃园寝规制及选拟大小营房地势等工、宝华峪各座旧石料择其完整分别抵用谨缮清单》记载:

  安徽补用知府即补同知彭定澜、钦天监博士候选七品小京官方达,谨看得顺水峪吉地,应立子山午向兼癸丁三分庚子庚午分金,坐虚六度,向星六度。

  实际测量:

  坐3度,向183度。压二八线,地盘子山午向兼癸丁三度,庚子庚午分金。天盘子山午向兼壬丙4.5度,丙子丙午分金。坐虚宿七度,向星宿七度。

  历史记载,与现场测量,完全吻合。

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普陀峪慈禧定东陵和普祥峪慈安定东陵,张元益、高士龙等,用壬丙兼亥巳丁亥丁巳分金。实际测量:坐341度,向161度,地盘壬山丙向兼亥巳4度,丁亥丁巳分金。历史记载,与现场测量,基本吻合,只差一度。

  7.3、普陀峪慈禧定东陵和普祥峪慈安定东陵

  7.3.1、卜选人员

   专任相度大臣五人:
  (1)、体仁阁大学士周祖培
  (2)、刑部尚书绵森
  (3)、理藩院左侍郎英元
  (4)、左都御史全庆
  (5)、恭亲王奕訢(同治六年增派)
  其他还有七个大臣,参与了定东陵誌桩移平。
  (1)、惇亲王  奕誴
  (2)、醇亲王  奕譞
  (3)、总管内务府大臣 春佑
  (4)、工部右侍郎   明善
  (5)、体仁阁大学士 英桂
  (6)、户部左侍郎 荣禄
  (7)、镶红旗汉军都统 魁龄
  相度风水官12人
  (1)、内务府员外郎 宽惠;
  (2)、礼部主事 张元益;
  (3)、刑部主事 高士龙;
  (4)、李程万;
  (5)、内务府员外郎 松瑞;先参与咸丰定陵,又参与定东陵卜选。
  (6)、司员刑部郎中 德馨;
  (7)、理藩院郎中 奎斌;
  (8)、户部主事 金星榆;
  (9)、正红旗汉军参领 德泰;
  (10)、军机章京 江人镜;
  (11)、宗人府副理事官 文毕;
  (12)、李唐。(只参与慈安皇太后梓宫奉安地宫,择方定线)

  7.3.2、坐向

  江人镜、宽惠、松瑞、张元益、高士龙等《呈看得菩陀山平顶山风水单》记载:谨覆看得菩陀山、平顶山,壬山丙向因用兼子午分金,再四审度,若用壬丙兼亥巳丁亥丁巳分金,两穴方可平列,于来龙水法仍属合局。

  最后用的是壬丙兼亥巳丁亥丁巳分金。

  实际测量:

  坐341度,向161度,地盘壬山丙向兼亥巳4度,丁亥丁巳分金。坐室宿四度,向翼宿五度。

  历史记载,与现场测量,基本吻合,只差一度。

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  双山峪同治惠陵,李唐和李振宇的,历史风水说贴(奏折)记载:惠陵原定坐向为,立地盘癸山丁向兼子午三分,丙子丙午分金。但是为了正对金星山朝山,只能根据实际改向。

  实际测量:坐向是:坐15度,向195度,地盘癸山丁向正向。

  西双山峪惠陵妃园寝,李唐和李振宇的风水说贴(奏折)记载:西双山峪,立癸山丁向兼子午4度。实际测量:坐11度,向191度,在二七线和三八线之间,为地盘癸山丁向兼子午4度,丙子丙午分金。历史记载,与现场测量,完全吻合。

  8、同治系列

  8.1、双山峪同治惠陵

  8.1.1、卜选人员

   相度大臣
  (1)、恭亲王奕?;
  (2)、醇亲王奕譞;
  (3)、总管内务府大臣魁龄;
  (4)、户部左侍郎荣禄;
  (5)、内阁学士翁同龢。
  相度风水官四人
  (1)、礼部侍郎张元益;
  (2)、四品衔刑部员外郎高士龙;
  (3)、四品衔候补同知李唐;
  (4)、从九品李振宇;
  (5)、新分湖北知县廖润鸿。
  其他协助相度的风水官员有六人
  (1)、神机营督操章京右翼翼尉 文秀;
  (2)、神机营营务长广东候补道 容贵;
  (3)、花翎侯补道户部员外郎 常瑛;
  (4)、花翎三品衔内嗣侍读学士 耀年。
  (5)、云南迤东道 奎训。
  (6)、即朴骁骑校 廉魁。

  8.1.2、坐向

  同治惠陵,后期主要定向是:四品衔候补同知李唐、从九品李振宇二人。

  李唐和李振宇的,历史风水说贴(奏折)记载:

  惠陵原定坐向为,立地盘癸山丁向兼子午三分,丙子丙午分金。但是为了正对金星山朝山,只能根据实际改向。

  实际测量:

  坐向是:坐15度,向195度,地盘癸山丁向正向。天盘坐子癸缝线。坐女宿6度,向柳宿八度。

  历史记载,与现场测量,不吻合。

  8.2、西双山峪惠陵妃园寝

  8.2.1、卜选人员

  相度大臣:

   恭亲王奕?、醇亲王奕譞、总管内务府大臣魁龄、户部左侍郎荣禄、内阁学士翁同龢。
  相度的风水官有:礼部侍郎张元益、四品衔刑部员外郎高士龙、四品衔候补同知李唐、从九品李振宇、新分湖北知县廖润鸿、神机营督操章京右翼翼尉 文秀、神机营营务长广东候补道容贵、花翎侯补道户部员外郎 常瑛、花翎三品衔内嗣侍读学士 耀年、云南迤东道 奎训、即朴骁骑校廉魁等人。
  后期主要定向是:四品衔候补同知李唐、从九品李振宇二人。

  8.2.2、坐向

  李唐和李振宇的风水说贴(奏折)记载:西双山峪,立癸山丁向兼子午4度。

  实际测量:

  坐11度,向191度,在二七线和三八线之间,为地盘癸山丁向兼子午4度,丙子丙午分金。

  天盘子山午向兼癸丁3.5度,庚子庚午分金。

  坐女宿10度,向柳宿12度。

  历史记载,与现场测量,完全吻合。

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笔者现场测量,崇陵坐341度,向161度。为地盘壬山丙向兼亥巳4度,丁亥丁巳分金。

  9、光绪系列

  9.1、金龙峪光绪崇陵

  9.1.1、卜选人员

  光绪十三年,参与相度的朝廷要员

  慈禧太后、光绪皇帝、醇亲王奕譞、军机大臣翁同稣、怀塔布、内务府员外郎兼画图官庆宽等。

  光绪十三年,风水官两人:

  (1)、奏事官何英年

  (2)、容贵等。

  宣统初年,参与相度的大臣

  (1)、资政院总裁   溥伦;

  (2)、邮传部尚书   陈壁。

  宣统初年,参与相度的风水官两人:

  (1)、法部候补郎中        春 寿;

  (2)、度支部候补主事   钟 秀等。

  9.1.2、坐向

  溥伦、陈壁、春寿、钟秀等相度人员,留下的风水说贴提到,崇陵向立壬山丙向兼亥巳三分,丁亥丁巳分金。这是三合技术。

  笔者现场测量,崇陵坐341度,向161度。

  为地盘壬山丙向兼亥巳4度,丁亥丁巳分金。

  天盘亥山巳兼壬丙3.5度,辛亥辛巳分金。

  坐室宿4度,向翼宿5度。

  历史记载,与现场测量,基本吻合,只差一度。

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现场测量崇陵妃园寝,坐26度,向206度,立地盘丑山未向兼癸丁4度,丁丑丁未分金。

  9.2、崇陵妃园寝

  (1)、卜选人员

  资政院总裁 溥伦、邮传部尚书 陈壁、法部候补郎中 春寿、度支部候补主事 钟秀等四人。

  (2)、坐向

  历史风水说贴(奏折)记载:失传。

  现场测量崇陵妃园寝,坐26度,向206度,

  立地盘丑山未向兼癸丁4度,丁丑丁未分金。

  天盘癸山丁兼丑未3.5度,庚子庚午分金。

  坐牛宿2度,向井宿29度。

  结语

  现在很多民间风水师,号称明清皇陵是某一个人作品,按他们的技术秘诀建造,然后带着大家拿着罗盘去皇家测量,不管结论如何,最后都耳不红,心不跳地说,确实是按我们的秘诀修建的。这些话语多数都是商业广告话语而已,经不住正史记载。

  实际上,在现场,除了大师可以测量出来。只要有脑子的人,就会发现测量不出来的,尤其是明代之前的皇陵,陵前没有马槽沟,根本上看不到来去水的精准位置。

  (1)、皇陵卜选,不是某一个民间师傅的作品,是集体智慧的反复权衡结果

  皇陵的卜选,关系重大,皇家决策,重来不会依赖一两个地理先生。更不会依赖和相信民间没文盲或者半文盲的江湖神吹。

  众观清朝,乃至明朝,甚至唐宋时期,卜选皇陵的,都是举人、进士出身的知识分子,或者钦天监精通地理的官员为主体,个别时候邀请民间先生参与。纯粹的民间江湖先生得到赏赐的情况,正史记载基本上见不到,说明民间文盲派地理先生,作用真的很小。

  皇陵的卜选,一般是五到十个人,为一个风水团队,由精通地理的朝廷重臣带队,精通地理的基层文官,作为相度风水官,负责专业把关。如果选中一个地方,皇帝马上再派另外一个团队,再去覆堪,甚至多次派不同的团队覆堪。

  民间有先生,说某某人皇陵是他相度的,实际上,只能说他参与了,不能说他一个人弄的。

  皇陵卜选,不比民间相度地理。一般民间地理干活,就是某一个师傅就可以拍板决定,皇陵不可能这么干。皇家不会只相信某一个地理先生。民间很多鸡贼的家族,也不会相信某一个先生,为了老人下葬,请了好几拨先生,反复相度。

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皇陵卜选,不是某一个民间师傅的作品,是集体智慧的反复权衡结果。自唐宋以来,卜选皇陵的,基本都是举人、进士出身的知识分子,或者钦天监精通地理的官员为主体,个别时候邀请民间先生参与。但是纯粹的民间江湖先生得到赏赐的情况,正史记载基本上见不到,说明民间文盲派江湖地理先生,作用真的很小。

  (2)、皇陵卜选立向,基本都是三合技术,为什么没有其他技术?

  从明清留下的皇家地理奏折来看,九成九的地理先生,立向全是三合技术,没有出现其他技术,只有参与同治惠陵的廖润鸿,使用三元玄空大卦技术,但是被朝廷否定,也没有得到任何赏赐,直接赶回家。

  古代三合立向技术,历史传承古老,自唐朝以来就有流行。天星风水,除了两个有个别先生会使用,其他地方无人知道这些技术。至于三元、玄空飞星、玄空大卦等等技术,只是书上和个别先生会用。这些都是穷苦人家的技术,在某个村子或者某个农民当着秘诀而已。古代信息不发达,他们的秘诀没有人知道,他们写的书,没有流传开。而最近二十年,网络流行之后,这些技术当着最高秘诀,竟然大行其道。

  实际上这些技术,没法应用,因为基础数据,来水口、去水口、来龙的精准位置,没法精准到两三度之内。自然界不是几何体,没有精准的分界线,再加上全是植被和庄稼。罗盘技术也达不到这个精度,尤其是清代和清代之前的罗盘,非常粗糙,只有一个小小的圆盘,没有十字线,根本上不能精准拉线。

  皇陵卜选的风水官,留下的奏折,除了廖润鸿神吹之外,没有一个测出经准的水口和来龙数据。

  笔者也做过实验,在江南某村子,五个名师测量相同的坟墓,五个完全不同的数据,误差有五到十度。说明他们赖以生存的理气技术,就是忽悠技术。

  (3)皇陵重视的是寻龙点穴

  皇家重视的是寻龙点穴,其中九成九的心思在形式上,立向不太较真,为了顺接气脉、堂局和朝山,常常反复改坐向,最后理气思想接近完全消失了。

  皇家的寻龙点穴技术,不依赖某一个人,所以每一个陵穴法,常常完全不一样,他们早就认识到地理的多样性和复杂性。自然界地形多样,穴法至少上万种。清朝皇陵三十多个,个个穴法不一样。明朝皇陵二十多个,也是个个地形不一样。只研究一世祖,只看合自己口味的穴法,这样的学习,就是刻舟求剑而已。

  民间很多神吹先生,在民间也是这么干,只看人家数百年前的一世祖坟墓,而现在的爷爷、曾祖、高祖、天祖的坟墓,都看不上。这是自娱自乐、胡说瞎扯而已。正面研究地理,就是闹着玩的。

  还有很多人,把现在的发家,完全归结为几百年前的祖宗,这是完全胡说。笔者反复提醒,现在的吉凶状况,主要是父母、爷爷、曾祖、高祖等坟起的作用。

  (4)、皇家地理先生,来源很广,每个省都有

  现在风水界,有一个观点,皇家的风水先生,都是来自福建和江西,这是严重错误的观点。现在部分先生鼓吹天下地理出江西,这是现在的广告话语而已。

  自古以来,皇家不会专门只信任任何一个地方的先生,都是全国大面积的挑选风水先生。福建、江西的先生有参加,广东、广西、四川、贵州、云南、湖北、湖南、河北、河南、安徽、辽宁、云南、山西、直隶等,全国所有地方的名师,只要水平确实过硬,都特招来京。

  尤其是唐宋金元明清以来,最富贵的王公贵族,不是出自江西、福建。唐朝、宋朝的王公贵族,基本出自关中,也就是陕西一带。金朝、清朝的王公贵族,基本全是出自东北白山黑水。元朝的王公贵族,基本出自蒙古高原。说明以实践来看,可能地理的核心技术在东北、蒙古高原和关中地区。只有多去这些地方走走,地理技术的进步,才能真正有所心得。

  现在最富裕的阶级,主要出自浙江、上海、广东等附近。这些地方,都值得我们仔细研究。不要迷信杨筠松号称的救贫这些话语,他居住的附近村子,基本都是贫困村,自古如此。

  蒋大鸿说:我葬出王侯,你葬出盗贼,也是广告话语,他居住的村子,后人啥也没有,县里的局长都没有听说过。

  这些古地理先贤,其地理理论基础总结,我们应该仔细阅读,但是不要过于迷信。自古以来,名师一般实践都不行,主要靠讲故事。

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自唐代以来,参与皇陵卜选的,主要是精通地理的文人和钦天监官员,而民间文盲派江湖地理先生,很少起到主要作用。其来自全国各地,每个省都有。

  (5)、皇家择日,没有日课,主要是神煞择日

  古代皇家择日,没有出现过一次日课技术。现在流行的斗首日课、奇门日课、河洛数理日课、玄空日课、六壬日课、八字日课等等,都是最近江湖先生发明创造而已。

  自古以来皇家择日都是《钦定协纪辨方书》为依据,其中主要方法就是神煞择日,常见神煞大约100多个。择日时候,衡量最重要的神煞,择取吉日。这个思路是皇家古老的思路,也是民间古老的思路,也是钦天监传承上千年的择日技术体系。

  最近三十年,网络流行,末法时代,这些越是新奇、吹得神奇的技术,越来越大行其道,很多人当着秘诀,实际上,古人不知道这些东西,只是某一些村子个人的地摊技术而已,于富贵没有任何关系。

  (6)、皇家具有极高的辨别能力

  皇陵的卜选,一般都是相度大臣和风水官筛选出数十个备选位置,最后相度大臣选三两个最好的位置,最后由皇帝拍板。笔者见过很多备选的位置,但是都不如皇帝拍板的位置。说说明皇帝,作为古代的精英之精英,听风水官说多了,具有极高的辨别专业能力。

  顺治皇帝,甚至完全甩开风水官,亲自卜选皇陵,其作品竟然是精品之精品。

  其实这些现象在民间很多见,解放前,很多文人乡绅,都是亲自选坟,根本上不相信江湖忽悠。

  任何时候都一样,一个东家没有辨别能力,只能被江湖神吹牵着鼻子转悠,得到不到好的地理。笔者老家有的老百姓迷信地理,被八字先生和择日先生,折腾得团团转,遇到事就画符,事事要择日。祖坟、房子,这个先生这里不好,那个先生说那里不好,东砸砸,西改改,面目全非,最后把他折腾得神经质。

  全文完


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  • 阿巅2019
    阿巅2019 沙发

    谢谢楼主分享的好资料,赞了

    2023-05-11 11:33:11

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  • 阿巅2019
    阿巅2019 板凳

    谢谢楼主分享的好资料,赞了

    2023-05-02 09:22:02

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