建筑美学视角下的江淮传统民居建筑浅析

江淮地区主要指长江与淮河之间的区域，包含了今天的河南省南部，江苏省和安徽省淮河以南、长江以北下游一带，其平原主要由长江与淮河冲击形成。江淮地区地势较为低洼，海拔较低，一般在10m以下。其区域内湖泊众多、河流遍布，水资源丰富，形成的水文化对江淮地区民居建筑的形成起到了重要的作用。同时，江淮地区地处中国南北交界处，江淮民居建筑的形成既受到北方以农耕文明为主的中原文化的熏陶，又受到南方水文化的影响，呈现出南北文化交织的形态，并且逐渐形成具有江淮独特文化特色的民居建筑风格。

一、江淮民居建筑的建筑美学渊源

中国民居建筑历史悠久，其反映的文化思想与中国传统文化的发展息息相关。因此，民居建筑的建筑美学思想也受到传统文化的深刻影响。中国传统文化与居住建筑的建造思想相互影响、相互促进、共同发展。

中国传统文化思想可大致分为三类。

第一类是以“仁”为核心、以“礼”为形式，主要提倡兼济天下、“泛爱众”的思想，主张积极而为的行动准则，讲究积极入世。

第二类思想主要讲究平和宁静，遵循老子的“无为而治”思想，致力于超脱于世外，追求超然淡泊之志。

第三类思想则结合前两者思想的精髓，既有积极入世的前进之意，又有无为而治的随缘之态，结合两者之精髓，弘扬自身的理念[1]。

这三种主要的传统文化思想构成了中华传统文化思想体系的大框架，在民居建筑的历史发展中，逐渐成为民居建筑的思想支撑。在这种思想的支撑下，民居建筑的发展不断贴合这种思想的传承，也不断修正传统文化思想对民居建筑的影响。江淮民居是中国传统民居的一部分，在此状态下，这种思想逐渐成为江淮民居建筑美学形成的源泉[2]。

二、江淮民居的建筑风格美

江淮民居同时受到南北建筑风格的影响，但相对来说更多的是南方建筑风格的影响。基于外墙、屋顶的材料和建造方法的特点，江淮地区传统民居的建筑外观因整洁而突出。江淮地区偏北地区的大多数传统民居是由简单的外墙、雅致的灰砖砌缝和灰色的瓦屋顶组成的。这样的房子通常给人一种钢灰色的印象，外观简单而坚固，类似结实而严肃的北方民居。江淮地区偏北地区的民居整体给人的感觉以敦实为主，主要是色彩的明度、亮度较低，整体色彩灰蒙蒙，从建筑美学的角度看，形成了江淮地区偏北地区的民居特色[3]，如江苏淮安等地区的传统民居（图1、2）。而江南大多数民居的外墙都涂上了白石灰，屋顶是灰黑色的瓷砖，给人以清新优雅的印象，如苏南民居、皖南民居（图3）。

图1

图2

图3

三、江淮民居的整体布局美

中国传统的民居建筑群主要以中轴线为中心线，主要建筑沿着中轴线依次展开布置，辅助用房位于中轴线两侧，与主要建筑相互配合，形成围合院落。这种布局突出主要建筑，主要建筑根据中轴线左右对称，其地位得以突显。这样的建筑布局突出了左右对称结构，主要建筑和次要建筑布局清晰，展示了良好的平面与空间秩序[4]。更大规模的庭院不仅沿南北中轴线延伸，而且沿东西方向延伸，形成多轴线庭院。中国传统民居的空间布局往往以庭院为中心，这是与西方建筑显著的不同之处。中国传统民居重视群体、平面和社会性，而西方民居则强调个性、立面和独特性。这塑造了中国传统建筑的突出特征之一（图4）。

图4

四、江淮民居的院落美

中国传统建筑使用木材等支撑材料，其强度和长度限制了建筑的高度与跨度，因此中国古代民居建筑的层数多在三层以下。每座建筑中的开间数量也是有限的。只有皇家建筑被允许有九个开间，而其他建筑只允许有五到七个开间，民居一般有三个开间。这形成了传统民居较紧凑的平面布局。这可以解释中国传统建筑中普遍存在的建筑综合体。除了少数用独立的铺石、露台和塔楼装饰的花园，中国传统建筑庭院的最主要特征之一就是，许多封闭的住宅形成了一个庭院，几个庭院组成了一个建筑群，主要沿着南北轴线分布[5]。

由于江淮地区地势平坦，民居的平面布局在整体上显得更加紧致，房屋的外形也显得更加规整严密。整体建筑的布局以合院形式为主，以正屋为中线，两侧房屋以正屋中线对称。正屋一般采用坐北朝南的向阳格局，开间一般为三间，进深上大于两间。两侧房屋一般用作卧室和储物间。单进院落在设计上一般以天井为主，四周布置房间，形成以天井为中心的院落组合（图5），不同的房间通过天井的院落空间组合在一起，实现对不同空间的有机组合。天井也有利于房屋的通风（图6）。

图5

图6

五、江淮民居的建筑屋顶美

由调研分析可知，江淮地区的民居建筑屋顶多为双坡硬山屋顶，山墙沿着屋顶坡度构成“人”字形，墙体单薄但简洁、敦实。扬州民居的屋顶椽子上铺设有覆瓦，受北方民居的影响，部分民居用芦苇垫代替。这里的屋顶瓦片没有铺石膏。淮安民居的屋顶类似北方的石膏瓦，有三层。先在椽子上铺设屋面板和覆瓦，再涂上石膏，最后再铺上屋面板。在现有的民居中，两种屋顶的应用均呈一定的比例。如果房屋长期失修，在屋顶瓦片下涂抹灰泥可能会导致杂草生长。北方较冷，因此那里的民居屋顶往往较重，在椽子上铺一层屋顶板或芦苇席，然后铺稻草或草席，最后是一层瓷砖灰泥。由于南方较热，民居的屋顶较轻，稻草和垫子是不必要的。此外，由于木材易受频繁降雨的影响，屋顶板很少出现。椽子铺上覆瓦，然后铺上屋顶瓦。在一些民居中，屋顶瓦片直接铺在椽子上，没有覆瓦。这种变化在淮安和扬州的民居中得到了清晰的反映（图7、8）。

图7

图8

六、江淮民居的建筑装饰美

1.门窗艺术

门窗在建筑中的应用具有实用功能，在江淮民居中同样承担了建筑的空间围护功能。但在某种程度上，江淮地区的工匠在建造门窗时，实际上赋予了它超越本身实用功能的审美功能[6（图]9、10）。

图9

图10

第一，典雅古朴，意蕴深厚。韵律是艺术外在形式的灵魂。江淮地区的工匠在建造门窗时，运用精美的雕刻和传神的装饰，传达了超乎其本身实用功能的含义，运用艺术的手法使建筑不再冷冰冰，而拥有无尽的寓意。

第二，工艺超绝，化繁为简。江淮民居的门窗一般以木材原色为主要的色彩，从远处看，让人觉得沉稳厚重。人们从近处观察，会发现门窗细节繁复，雕刻了各种图案，主要包括三种类型，即动物类、植物类、吉祥物品类。这些雕刻图案主要表达了人们对美好生活的向往，蕴含了兼容并蓄的细致感，不同的图案相互交织，富有意蕴。

第三，虚实相间，似透不透。江淮民居门窗从形式上看虚实相间，在轻盈透漏的同时蕴含丰富的韵味。门窗既有隔离功能，又有轻盈透薄的感觉，有紧密、有疏松，既能将室内与室外隔断，又能将室外的景色巧妙地引入室内，使人在室内也能欣赏到室外的景色。

2.雕刻艺术

雕刻艺术在中国传统建筑中占据非常重要的地位，不论是哪种形式的雕刻，都体现了工匠的高超技术。江淮传统民居中的雕刻，如木雕、砖雕、石雕艺术反映着百姓的淳朴特质，雅而不俗，同时也体现了江淮地区人们的性格既有豪爽的一面，又兼具细腻的一面。

江淮民居建筑中，木雕的材料基本没有限制，如紫檀、楠木、黄杨木、樟木、花梨木等木材都曾被用于江淮民居雕刻。江淮建筑中的木雕巧妙利用不同花色、纹理、硬度的木材，其中蕴含的艺术性不断通过独特的雕刻手法体现出来。江淮建筑中的木雕主要分布在门窗、栏杆、家具以及斗拱、角梁等结构上，位置不同，雕刻的技艺也不同。同时，江淮民居建筑中的雕刻蕴含的韵味深厚。江淮偏北地区民居建筑中，木雕的构图比较简洁，整体内容概括性强，而江淮偏南地区民居建筑的木雕更多地与苏南地区的木雕类似，构图复杂，雕刻的手法多种多样。如，徐州户部山的余家大院中许多门直接使用木雕，大部分木雕是对结构物件的美化加工，纯雕饰部件很少，其风格粗犷、厚重；余家大院中的斗拱小巧玲珑，并非起到承重作用，更多的是起装饰作用[7]。

结语

文章以建筑美学的角度，从建筑的风格美、整体布局美、院落美、屋顶美以及装饰美五个方面分析了江淮民居的艺术特色。江淮民居的独特风格不仅仅局限于建筑美学的单一方面，更是多种美学的综合。相关研究者应该从中汲取相关的元素，提炼出符合江淮民居的建筑特征，并将其发扬光大。

注：图1、2、3、5、6、7、8、9、10为作者自摄，图4来源于网络。