文/陈益峰
地理有很多变数,很多种地形的变化。民间发家的位置,常常在意想不到的位置,与书本理论差别很大很大,这些穴位多是本地的土风水先生点出的宝地。
如果严格按照书本的理论寻龙点穴,中国绝大多数的地形是没有真穴的,也是不出人才的。这实际上是书呆子意见。每一座山,每一个县,每一个乡镇,都会有人才出现。
本文所谈的墓穴,为谭氏祖坟,喝形:龟鱼拜坟。同行考察的有徒弟邓习红、姬常勇等人。
正面近看谭氏祖坟,乱石岗结穴
谭氏祖坟,在乱石岗开土窝结穴,阴来阳受
近看谭氏祖坟前,龟鱼朝坟
龙从高山下来,微微起伏,左右微微扭动,气脉僵硬粗笨,毫无生气。
自离祖以来,龙身粗顽臃肿,没有起伏摆折之势,地势呆板,急落急泄,看着毫无结穴的气象,峰峦模糊无势,龙脉在前行没有动势,样子就像鱼失了水,如死鳅死鳝,没有了生机,不会动,呈现出死气沉沉的样子。理论上此龙最凶,不能融结穴位,葬后主穷困潦倒。实践中,如果地师真的这么看,那就是愚蠢至极。
侧看谭氏祖坟,龙身粗顽臃肿,没有起伏摆折之势,后面是县长的老宅,前面是谭氏的祖坟,均发家
侧看谭氏祖坟,悬崖底下,有乱石岗前行百余米,巨石满山排布
侧看谭氏祖坟,左右乱石岗,数重回头护穴
近看谭氏祖坟,石岗开窝结穴
以龙法定穴位,多是书呆子的意见看法。实践操作中,只要有穴情,就有宝地。
将要结穴,气脉陡降,有直泄千里之形势,悬崖底下,有乱石岗前行百余米,巨石满山排布,看似杂乱无章,毫无生气。石岗尽头,微微张开,开口结穴。穴上土脉转换成土,位置狭小,只供两个小坟下葬。
近看谭氏祖坟,乱石胡乱砌筑
近看谭氏祖坟前的乌龟石,头朝墓穴祭拜
近看谭氏祖坟的鲤鱼石,头朝墓穴祭拜
侧看谭氏祖坟,右侧有乱石一层一层缠绕
墓穴左右巨石围绕,成龙虎左右排列,外围石岗条条缠护,穴前有土坡长约四五米,宽度只有三米左右,坡上左右有奇石一块,左为石龟,龟头向着墓穴。右有鲤鱼踊跃,头朝向墓穴位置。喝形:龟鱼拜坟。
癸龙入首,穴立子山午向,穴前大河右水倒左,乾水来,走巽口。
传说本地的地理高手田阴阳,民国初年,行至此地,四处攀爬,最后找到正穴,谭氏曾祖下葬此地,人丁慢慢开始发起来,民国时期谭氏逐渐发家,后人家业殷实,钱多粮多,所居住的地方,老百姓俗称:钱家湾。现在直系后人男丁单辈有五个,一个小学校长,两个四五百万的财主。谭氏福泽深厚,有渐渐大发家业的迹象,估计后续还有更大的富贵,更大的财主出现。
近看谭氏祖坟,为乱石堆砌,后人谁动一下石头,谁就去世
站在穴前的土坡上,回看谭氏祖坟
此坟还有更加神奇的事情,下葬时候,比较草率,微微堆了一些土,上面用乱石头砌筑的。后来谭氏发家后,想好好整理此坟,将塌下来的石头重新堆砌好,但是每一次搬动后,搬石头的人,都在当年去世,如此连续三次,后来老人说此坟不能动,谁动谁就死。后来没运动过坟,也没有任何修葺,谭氏非常兴旺,也没有出现死人的现象。
所以笔者每次前往考察地理的时候,都是非常小心翼翼,生怕将坟上的石头弄塌了。
结语
地理需要实地考察, 实事求是,是地理研究人的基本精神。传统文化,本来就是忽悠为主,精髓为辅。与马保国的传武一样,他的接化发,没有一个真东西。
地理研究者,稍有不慎,得到的就全是忽悠,全是垃圾。只有走入一线,走入基层,走入真实,或许可以得到一点点精髓。
很多人不相信实践,一味相信祖传,一味相信秘诀。秘诀和祖传可以听,但是不能轻易相信,多数秘诀和祖传,都是几个文化很低的师傅,在屋里随意编造的。
这些秘诀和祖传,你只要去现实中的发坟看一看,就知道,到底有多大的准确度?到底有多大价值?你去研究那些发家的墓穴,哪一个分金秘诀?哪一个立向秘诀?哪一个日课秘诀?是经得住检验的。
笔者努力试图展示那些发家的祖坟的真实状况,可惜山上的植被太多,农村人越来越少,杂草太多,很难完全反应全部信息。所以那些爱好地理的师傅,想在地理上有所作为,只有一个办法:多去研究本地那些发家家族的祖坟,多走一走,多转几圈,看个十个八个发坟,比祖传和秘诀强很多。
侧看谭氏祖坟,龙势毫无剥换之势,但是穴场非常秀丽
正面看谭氏祖坟,左右护卫重重
站在右侧护砂上,侧看谭氏祖坟
正面看谭氏祖坟,穴情非常清晰,内局紧凑,不走到墓穴,很难感受地理的奥妙
正面看谭氏祖坟,龙势局势都是大顺水,龙法非常笨蠢,但是只要有穴情,依然结穴
侧面看谭氏祖坟,穴场微微开窝结穴
侧面看谭氏祖坟,无枝无节,峰峦摸糊,脚手仿佛,体本直硬
侧面看谭氏祖坟,龙势无顿跌起伏之势
全文完。
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建筑风水学
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