浅谈中国古建筑六大派系的区别

    千百年来，由于中国广阔的疆域，导致人们的生活习惯发展出各地独有的特色，也就在这片大地上留下了许多地域性的古建筑。融合了设计学、美学和哲学的中国古建，是中华文明的重要文化遗产。

    中式建筑目前主要分为六大派别，分别是：皖派、闽派、京派、苏派、晋派和川派。它们或精致，或恬静，或威严。在这六种风格的建筑中，有没有你家乡的积淀？你又独爱哪一种呢？

    京派：庄严肃穆对称第一

    今天的北京，那种对称严格，泾渭分明的豆腐块式城市规划是深入人心。其实早在古代，北京的规划就是如此，这种“强迫症式”的对称美学，正是中国人从古至今用以表达庄严和权威最为简洁明了的建筑语言。

    最具代表性的，当然是已经年逾600岁的故宫。而坊间的各式“四合院”，不论是三四进的大户人家，还是一进的民居小院，都像一个微缩的故宫，彰显着京派建筑的大气。

    置身院中，院落宽绰疏朗，四面房屋独立，每一处雕饰，每一笔彩绘，都寓意着幸福、美好、富裕、吉祥。

    皖派：砖雕门楼青瓦白墙

    皖派建筑的尊贵，源于安徽居民厚重的文化积淀。青瓦白墙，砖雕门楼是它的主要特色，如今存留的大量民居、祠堂和牌坊在全国闻名遐迩，是中囯南方民居的典型。

    明朝戏曲家汤显祖就写诗道“一生痴绝处，无梦到徽州”。可见安徽的地域文化对时代的影响。

    徽派建筑是最广为人知的皖派分支，2000年时列入“世界遗产名录”。“四水归堂”和“马头墙”是徽派建筑最鲜明的特点。

    苏派：山环水绕曲径通幽

    谈及苏派建筑，大多数人首先会想到的是苏州园林。园林本是建筑中的一系旁支，但唯有苏式建筑能把这段旁支，发展成一门如此成熟的建筑艺术，让所有中外园林都望尘莫及。

    脊角高翘的屋顶，江南风韵的走马楼，辉映着曲折蜿蜒的流水，低调造型门廊与小道，有一种“曲径通幽处，禅房花木深”的闲适，让人瞬间放下忧愁。

    这种强调把景观、建筑、人文三位一体的平衡美学，以曲折蜿蜒，藏而不露的“园林”，展现给每个置身其中的游客，令人叹为观止。

    晋派：窑洞与晋商

    气势恢宏、斗拱飞檐，彩饰金装，砖瓦磨合，城楼细做……晋派的建筑代表着一个时代的精神图腾。关于晋派建筑风格，最具代表性的当然是乔家大院。稳重大气，严谨深沉，极富哲思。

    一般来讲，晋派建筑大体分为两类：一类是山西的城市建筑，这是狭义上的晋派建筑；还有一种是陕北及周边地区的窑洞，这也是西北地区分布最广的一种建筑风格。

    穴居式的古老居住方式，粗犷的窑洞设计，表面是搭建在黄土上的普通民居，内里却是陕北地区沉积数千年的历史与文化。

    闽派：土楼与设计

    闽派建筑以“土楼”为最为鲜明的风格符号。历经500多年传承，将生土夯筑技术发挥到极致，单体建筑规模宏大精细，地堡式建筑风格沿用至今坚固无比，既可防火防震，亦可御敌入侵。

    闽派建筑常见的类型有圆楼、方楼、五凤楼、宫殿式楼等，楼内生产、生活、防卫设施齐全，楼外与天地，景观融为一体，是建筑学、社会学、规划学等多种古人智慧的结晶。

    川派：多民族文化的融合

    川派建筑的尊贵，在于它融合多民族智慧，吊脚楼是建筑的灵魂。作为巴楚文化的活化石，依山就造在山上，靠河就住在河边，就势而建，丝檐走栏，自成一派，看似随意却对建筑学技术十分有要求。

    流行于四川、云南、贵州等地的建筑风格，都可以统称川派建筑，以傣族竹楼、侗族鼓楼、川西吊脚楼，最具鲜明特色。

    一砖一瓦之下，一榫一卯之间，一转一折之际，正是这些建筑凝结着中国各地，几千年以来，对“家”深刻的理解。