文/陈益峰
在风水术中,怎样看龙脉?
(1)、祖山
首先是看来龙之祖山。因为祖山是凶吉的根源。由远而近,祖山分别是太祖、太宗、少祖、少宗、父母之山、祖山好,才有好穴,也才有好运。
(2)、来龙
看了祖山,再看来龙。以土为龙之肉,以石为龙之骨,以草为龙之毛。龙有须有逆,逆为贵。龙欲其聚,不欲其散。龙欲其止,不欲其行。龙有十几种,如游蛇龙、平冈龙、嵯峨龙、兴射龙、孤秀龙等。
龙脉有好有坏。凡是主山起伏逶迤、星峰秀丽、枝肉随身、山势巍峨,就是发福的山。凡是懒散怯弱、死硬臃肿、粗恶直长、散乱尖利的龙脉都不好。
(3)、支山
还要看支山,支出要如仓如库,如旗如鼓,如天马贵人、笛印文笔、金箱宝剑,就属贵格。支山的作用是迎送、朝拱主山,使主山更加威形浩荡。
(4)、八卦与来龙
风水理论又用八卦解释龙脉,并且与人生祸福附会在一起。
乾山主贵人高寿,坎山主忠寿贤良,艮生主人丁兴旺,震山主生男生女,巽山主出贤婿,坤山主妇女高寿,兑山主科甲高中,离目主督目之灾。
(5)、五不葬
风水理论用气解释山,说气不和山不植、气未止山走趋,气未会山而孤,气不来脉断续,气不行出垒石。又有所谓的五不葬山。一是石山不可葬,因气以土行。二是断山不可葬,因气以脉来。三是童山不可葬,因气以生和。四是导山不可葬。因气以势止。五是独山不可葬,因气以龙会。这五出又可变通、如石山有土穴、童山干燥,皆是可葬之山。
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建筑风水学
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