【技艺】捺堰—这项消逝的水利工程技艺，你知道吗？

在《宋史·志·卷五十河渠七》中，有这样一段描述：“华亭县（今上海）东南大海，古有十八堰，捍御咸潮。其十七久皆捺断，不通里河；独有新泾唐一所不曾筑捺，海水往来，遂害一县民田。缘新泾旧堰迫近大海，潮势湍急，其港面阔，难以施工，设或筑捺，决不经久。运港在泾塘向里二十里，比之新泾，水势稍缓。若就此筑堰，决可永久，堰外凡管民田，皆无咸潮之害。其运港止可捺堰，不可置闸。”

文中最后所称的“捺堰”到底是一种怎样的工程技艺呢？

捺堰，又称拦堰坝，是我国古代劳动人民在长期生产实践中逐渐形成的一项临时性引水工程技艺。因其投入成本较轻，而见效快，历来为沿江居民所青睐。先人在生产实践中亦形成了独特的捺堰技艺，曾有效保证了干旱季节里一地的生产、生活用水，发挥着举足轻重的“保供水”作用。

在暨阳街道同乐下村翁家埂自然村的翁氏祠堂中一直保留着“翁氏堰记并堰规十则”，为捺堰这项老技艺保留了弥足珍贵的材料。

其组织实施主要分三个阶段

一、前期准备阶段

1．选址及基础设施配套。捺堰地点之选择较为讲究，一般选在水流平坦、江面较窄的地段进行筑捺。翁氏堰基主要有上下两条，上堰基位于源来旺闸稍下，即称之为娄家堰；下堰基则位于毛家甽堰基头，即现在陈村坝衖电灌站的地方，并在百丈埂底自南向北开凿进水闸三座：牛胴肱闸、源来旺闸、大闸。畈内再设蓄水闸三座：上为上园闸、中为镇东闸、下为善桥闸。

2．定时。若谷雨后三天不下雨，就需安排捺堰了。每年从春耕生产开始到夏秋两季水稻下种以后，一般需筑捺三至五次，每次前后三天时间。具体如何组织实施则在埂局所在地翁氏宗祠内由族长、圩长等提前商定。

3．组织劳力和准备物资。翁家堰历来以蓬计，按受益田亩多少划分责任堰段，上村5蓬、下村7蓬，总共12蓬，并落实相应的堰长和散户小脚，随带锄头、发槌、畚箕、跳板等工具。每蓬所需劳力三、四十人，因此每捺一次堰两村三、四百青壮年齐刷刷上阵，周边受益各村也会前来助上一臂之力。

所用物资主要为青柴、稻草、草泥筋块和砂泥，均可就地取材。凭宗祠开具的柴票到专人负责看管的堰柴山——团峦山砍伐青柴，备足稻草、杉树桩，并到指定地点过磅交货（一亩田需上交50斤青柴，稻草也可折价充抵）。同时，用稻草、沙泥等制作一批堰草包，再派人到毛家甽对江堰基头起草泥块（每块长宽约为20厘米×30厘米，厚6、7厘米），带泥部分还需抹平以防渗水，称“切面道”。 

二、筑捺实施阶段

4．抽签。一早，以鸣锣为号，各蓬堰长、小脚肩挑柴草、木桩、泥块准备就绪，十余位家长亲自督阵，一般先捺沙岸堰，再捺深湾堰。具体责任堰段以抽签为准，自埂脚向西延伸至江面依次排列。最西侧至覆船山脚则留出3、4米阔的便堰坑，既方便竹簰过往，又发挥溢洪道作用，也不至于下游断流。主事者将各堰长名字写在竹签条上，再用大脚布裹好，一人负责抽签，一人负责拿签。每抽一蓬，所属劳力一拥而上奔赴责任堰段开始筑捺。

5．开筑。筑捺时先打桩、再将成捆的青柴横卧在江，并视情塞入堰草包，面水层为草泥筋块。因现场人员繁杂，为落实各自责任，老成的堰长往往在木桩上做有各色暗记，并督促蓬内劳力守住责任堰段。这时，从埂上远远望过去，几百号人背负青柴、肩挑草泥块，没有一个是闲着的，场面十分壮观。因筑捺过程中随时都有决口的危险，各蓬又密切地配合着，众志成城，将草泥筋块、堰草包一齐垒上，决不使每个堰段过水。

6．交塕。当堰段筑至与江水齐平时，称之为“交塕”。此时，祠堂总理等备福礼三品祭祀堰神，祈求捺堰全程平安顺利。迨至下午2、3点钟堰水进闸后，在翁氏宗祠内设督堰酒两席。筑就后的堰坝一般水位在2米左右，坝体底脚宽近4米，顶部宽近2米，高出水平面0.5米左右。全程费时需连续6小时左右，因此，当天午饭均有专人递送到现场。

三、后续管理阶段

7．轮流值守。堰筑就后，每蓬均落实专人值守，第一天夜间十二堰长也需同守堰段，以观察水势。以后几天早晚归堰长轮守，夜归小脚值守，依次轮流。倘遇邻村偷决、江水骤涨等险情，立即鸣锣呼救。此时，两村青壮劳力接到信号后，均能及时赶赴现场抢险救堰。

8．堰水分配。堰水通过埂底的三座进水闸源源不断地流入畈内。此时，总闸善桥闸早已闭闸蓄水，待堰水上十二亩田后，方可陆续关闭镇东闸、上园闸。一般捺堰三至五天后，视畈内田禾灌溉情况，启闭善桥闸，下畈各村自然也可受益；或因降雨，而任由江水漫过堰段后冲毁，旱情也随之舒缓。

如今，捺堰溉禾早已被机埠、水泵等现代引水灌溉工具所代替，但这一宝贵遗产不仅清晰地留在乡人的记忆深处，还通过同乐文化礼堂“水利馆”的沙盘一一展现。