把美丽留在人间的海螺贝壳

长于海底的海螺，生前一定不会知道她所构筑的“精舍”在她死后会身价百倍。正如一些诗人、画家、音乐家和哲人学士、高僧大德等生前穷困潦倒，身后却千古垂名，万世流芳。

海螺把美丽的躯壳留给人间，尽管偷懒的寄居蟹利用它遮风挡雨，她也无怨无悔……

天啊，它们竟然比人类的祖宗还祖宗！难道说人类是海螺演变的？莫怪自古以来有关“海螺仙女”的传说很多很多。

《闽越记》：有任氏子，家贫，以孝称世。因钓得一巨螺，中有一女子，既将而归，善织布。有识者曰：‘此龙须布也。’倍与重价，任益喜，且足以养亲。或曰：‘此必龙女，领下必有明珠，可杀而取之，何止龙布之直耶？’任归将谋之，女遂化龙而去。”今闽中有螺江是也。可悲人之贪欲而自食其果矣！

又曰：晋安帝时，侯官人谢瑞，少丧父母，无有亲属，为邻人所养。至年十七八，恭谨自守，不履非法。始出居，未有妻，邻人共愍念之，规为娶妇，未得。端夜卧早起，躬耕力作，不舍昼夜。后于邑下得一大螺，如三升壶。以为异物，险以归，贮甕中。畜之十数日。端每早至野还，见其户中有饭饮汤火，如有人为者。端谓邻人为之惠也。数日如此，便往谢邻人。邻人曰：“吾初不为是，何见谢也？” 端又以邻人不喻其意，然数尔如此，后更实问，邻人笑曰：“卿已自取妇，密著室中炊爨，而言吾为之炊耶？” 端默然心疑，不知其故。后以鸡鸣出去，平早潜归，于篱外窃窥其家中，见一少女，从甕中出，至灶下燃火。端便入门，径至甕所视螺，但见女。乃到灶下问之曰：“新妇从何所来，而相为炊？”女大惶惑，欲还甕中，不能得去，答曰： “我天汉中白水素女也。天帝哀卿少孤，恭慎自守，故使我权为守舍炊烹。十年之中，使卿居富得妇，自当还去。而卿无故窃相窥掩，吾形已见，不宜复留，当相委去。，虽然，尔后自当少差。勤于田作，渔采治生。留此壳去，以贮米谷，常不可乏。 ”端请留，终不肯。时天忽风雨，翕然而去。今道中素女祠是也。可惜端之好奇而未能始终致富，然得白水素女神壳丰衣足食也！