源远流长，风水与敬奉神灵之说，更是几乎渗透到每个人的日常生活裹;
研究风水的历史悠久，始于黄帝时代，即已运用风水学于建筑皇宫之上。但时移势易，古今房屋结构变化甚大，所以有些传统的风水理论与时代结合才可。
要相信风水学可以助人改运，风水学基本是利用外在环境及佈局来改运，但有时亦不得不借助神灵，中国人一向是信仰自由，而且更是崇拜多神主义，所以各式各样的神灵都有人信奉参拜，如果你能留心观察，神灵现今却是越拜越多，有时你问他们到底拜的是甚麽神灵，就相信连他们自己都不知道。
勘测风水的时候，往往发现有很多人家地方虽小，但安放著满天神佛。可惜的是拜神的方法却错漏百出，甚至安错神、拜错佛。有些人将祖先与大神一起平排恭奉;
有些将门口土地吊高离地
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有些更将「福禄寿」三星也搬上神台恭奉。
其实奉神是有一定的规矩，不能任意供奉，或除意乱放，而奉神所用的金银衣纸、元宝蜡烛、甚至连平日烧的香，也是需要考究的，不过会有些堆实人连衣纸名称都不认识，便随意乱用，这非但不能得到神灵的庇佑，反之可能会引致家宅运蹇、多病痛、夫妻不和及个人运气反复等不良效应。
安奉神灵首先必须留意以下事项：
（一）安奉神灵（神坛）最好有神柜或神台摆放。
（二）神坛放置必须要方向开阳，但不一定需要向正门口、或视窗。
（三）神坛不可置于狭窄的空间，或放置神灵面向牆壁。
（四）神坛靠背一定要稳实，不能摇动或经常受到碰撞。
（五）神坛不能正向房门或厕所门;
也不能背靠睡床或背靠厕所。
（六）神坛大忌为无根而离地吊起。
（七）神坛摆设用品应以庄严、简洁、实用为原则，不可随便乱放杂物。
（八）神坛之高低、阔窄、深浅，应用「丁兰尺」量度取数，以取其吉数来建造。
（九）如需要同时供奉祖先，则神坛应设上、中、下三层，上层为供奉大神用，中间为供奉祖先用，下层则为供奉地主用，切忌大神与祖先同一层摆放供奉。
万灵总殿风水大师白龙王许少锋
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