古代又叫堪舆、相地、相宅、青囊术等，近代又形成了峦头、三合、三元、玄空、八宅等上千种流派，常常是甲派吉而乙派凶，令今人无从选择。
我以为：1
、易学和风水都是从伏羲、文王等古代先贤“仰观天文、俯察地理”总结出的五大公理系统推导而出的，五大公理系统即“太极图、河图洛书、先后天八卦、天干地支和五行生克”，脱离了这五大公理的均为无稽之谈；
2
、研究易学和风水，必须遵循实践是检验真理的唯一标准的方法；
3
、古人的文化教育水准没有现代人高，他们每到一地都能迅速指点江山，而且其验如神，因此现代靠背成千上万的口诀来指点江山、谈凶论吉之人，肯定不是得道之人；
4
、真理是简易的、平易的，只要明白了道理，肯定有非常简捷的通天得道之路，也就是人们常说的真传一句话，假传万卷书，那才是易学和风水的真谛。
很简单，风水仍自然之道，顺道则生，逆道则亡。“道”就是自然规律。用现代的语言来说，风水术就是人和自然和谐相处之道，人与自然和谐相处，你就会感到身心舒畅、意气风发，就好象鱼在水中不知水一样，你不会感到自然给你带来的约束和不便。
1
、那
么
怎
么
样去瞭解和顺应自然之道呢？我们的先人把自然分成天、地、人三部分，人要与自然和谐相处，就是天、地、人三者要和谐相处，人秉天地之气而生，天地和谐则人秉其气而顺利，天地之气相战则人不安宁。
2
、那
么
什
么
是天？什
么
是地呢？我以为：天是最先具有的，最早出现的，在我们地球任一地点，睁开眼睛就可以看到的就是空间方位，因此，天就是空间方位这个立体的区域，简称方位。地是相对于人的万事万物。
3
、人是万物之灵，我们研究易学和风水，就是要以人为本，也就是说人要比天、地重要（或优先考虑），简写人＞天、地，让天与地为人服务，搞清楚他们之间的关系，就搞清楚了运算法则。
4
、有人可能还有疑问，很多物品都是静（死）物，它们能起作用吗？
其实，道理很简单，“在其位，谋其政”，那怕再没有本事的人，只要他在那个位子上，你也要听他的；程咬金做了瓦当王，其属下不乏能人、智士，见了他尚且要三叩九拜，你们的领导或老板可能只有小学文化，你在他手下工作，哪怕是博士、硕士，你也得听他的啊！物品也一样，只要放在那个位置，他的八卦属性和五行气场就要发生作用、就要作主。
5
、例如：在家里的客厅东方放了一个巨大的镜子，那
么
就可以直读，这家人长子有灾，足部或头部容易受伤；镜子放西方，朋友得力，帮得上忙，而且朋友愿不愿意帮忙一清二楚；镜子放东北，手脚容易受伤；再比如镜子和藤本植物放在一起，可以直断，家人有神经衰弱的疾病或坐骨神经疼痛；说白了我们只要搞明白了物与物、物与方位、物与人、方位与人的的关系，也就搞清楚了所谓的风水对人的影响了。大道至简，在明道的人眼里，风水其实很简单。
6
、风水果真这
么
简单吗？当然，但是明眼的人也会看到我们前面所提的天、地、人，所谈及的风水缺少了一个很重要的要件，就是没有时间变数，要达到我们的古人常说的“天时、地利、人和”这样的标准、这种境界，这种人与自然和谐相处的典范，这种好风水的典范，还是要有一定的天文
历
法常识的。
那
么
什
么
是地利呢？简单地说就是在某方位中的物体对特定的人产生了有利的影响，相当于我们前面提到的天、地的概念范畴（方位与物体），如果这个方位中的物体对人产生了不良影响，我们也可以称为地害；光知道要会发生什
么
事情并不很重要（比如说人总是要死的，房子总是要垮的，人总是要病的，这是绝对的真理和事实，但是，你要是不知何年发生这种事情，就是废话一句），重要的是知道什
么
时间发生什
么
事，这才对生产、生活实践有指导意义。
那
么
什
么
是天时呢？天时就是时间，时间记录了地球对太阳、九大行星、北斗七星的相对位置，这些星球对地球之间的相互磁场作用力有多种规律，主要有太岁（九大行星中体积、重量均最大的木星对地球的影响）、九星（有认为是北斗七星和它们旁边的辅、弼两星，也有认为是太阳系的九大行星）等相互作用规律，形成了蕴含有丰富天文资讯的三元九运六十甲子天文
历
，即农
历
。
因此农
历
就是用于推演“天时、地利、人和”的一种工具，就是古人所追求的“天光下临，地德上载”、“星气下降，地气上升”的一种载体，当这种所谓的“天光”、“星气”场及“地德”、“地气”场共同作用到某物体，从而对特定的人（
1
、生活、工作、学习在那个地方的人；
2
、某个祖坟的特定后代），产生了升官、发财、中科举、添丁等吉利的事情，这就是天时通过地利发生了良性作用，达到了人和的效果；（如果在这个时空点作用的物体是产生地害的话，那
么
就要产生灾祸了），它代表著古人认识自然与人和谐相处的一种境界，现代人传承著古典的文明和文化，应该不会让几千年来的中华传统文明和文化在我们的手中演灭吧。
总结以上观点，空间方位中的物体的对人有利（吉），可以达到地利（吉）的效果；有害(
凶
)
则产生地害
(
凶
)
的效果；至于何时达到有利（吉）有害
(
凶
)
的效果，由时间所蕴含的磁场决定，即何年发吉发凶，在农
历
的六十甲子
历
中可以推算出来。
研究风水的目的是什
么
？
研究风水的目的有二：一是瞭解分
布
在我们身边的各个方位的各种物品如电视、冰箱、空调、画像、鱼缸、花卉、卧室、客厅、办公室等等物品，对居住或工作的人是产生良性的或者是不利的影响，即人与自然是否和谐？其二是我们在瞭解这种规律后，是否能顺应自然之性，使人能与自然和谐相处，或者说是借助自然的场态、力量，对人的事业、身体产生助益作用。
如上节所说的镜子与藤本植物的例子，藤本植物为巽卦、其万物类象为神经系统，属性为木，镜子为万物类象乾或兑卦，属金，两个物品在一起，金就要克木，其五行之气就会相战，对应的人、事就会出问题；东方类震卦，属木，代表的人物为长子、头部、足部，和镜子放一起形成天雷无妄卦，金要克木，无妄为意外，那
么
就有长子有灾，足部或头部容易意外受伤的不和谐因素。
那
么
，这样才能避免这些我们不愿意看到的结果呢？
方法也很简单，一是要这些物品不要在一起，或者不放在那个地方就行了：第二是在那个地方用“水法”通关化解，比如放个金鱼缸，养６条金鱼就行了，因为鱼缸中有水，鱼为坎卦属水，６为坎卦数，也为水，它们组合在一起形成了，金生水、水生木，五行之气流通，上述的组合，不仅无害，反而有助益了。
看上去很简单，其实却蕴含了易学的奥秘在里面，易经中有不易、简易、变易之理，不易是道、是真理、是自然变化的规律；变易是变化发展，只看到事物气象万千的变化，是还没有抓住事物的宗旨和规律；简易是规则、规律，易经告诉了我们，规则、规律是简单、平易、明瞭的。
万灵总殿风水大师白龙王许少锋
全部回复（2 ）
只看楼主 我来说两句抢地板回复 举报
回复 举报