如何增加一个人的自信

如何增加一个人的自信
我是一个从极其自卑的人变成了自信的人。那个时候，总是只看到自己的缺点，玻璃心，在意别人的看法，进而投射到环境里，便总是只看别人的缺点，然后导致自己和自己，自己和别人的关系都一度破裂。
所以我当时就明白要建立自信，不只是处理好和自己的关系，也要处理好和别人的关系，要不然就不是自信，只是一个傻逼自大狂了。
我决定从处理人际关系入手。我开始阅读大量书籍，人性的弱点，高效能人士的七个习惯，羊皮卷。。。读的时候都是激情澎湃，想着终于找到了方法啊。读完后我开始照着书里的说法去实践，恩，要赞美别人，要记住别人的名字，要对人微笑，要帮助他人。。。的确我试着去做了之后，开始真的有用，好像一切要变好了。但是当我遇到一点小挫折，比如我在对人热情的时候人家对我很冷漠，我那颗玻璃心突然又碎了，我很痛苦，我突然觉得自己很傻，我为什么要做这些，我何必这样取悦别人，爱怎样就怎样不行吗？然后我就不坚持了。这一方向没有行得通。
后来有幸看到了一些反观自己内心方面的书籍，它们告诉我，苦苦向外求，不如向内。我开始观察自己的内心，观察自己遇到事情的时候，思维模式是如何的，情绪是如何变化的。慢慢地我发现，我的思维这台机器，以完全错误甚至荒谬的模式在运转。比如当它在观察人的时候，它总是先看到他们的缺点，然而对优点视而不见，当它在遇到不好的事情时，它首先调用的就是沮丧和失落，然后是自暴自弃，完全不假思索。这种错误非常之多，而且它多年以惯性运转，错误已经根深蒂固，幸好幸好，被我发现了。改变它们就必定能够改变我的现状了。
有人可能会觉得，你了解这个有什么用呢，卡耐基说要去赞美别人，要去帮助别人，坚持做了也可以慢慢改变思维模式啊。也许有的人可以吧，但我觉得那些指导方法都过于浅显，他只是告诉你做些什么，但没有告诉你为什么那么做，他没有说服你，所以你在做的时候永远都是在强逼着自己做，所以不可能坚持下去。而当你反观自己，你发现了自己的思维和情绪的细微变化，你看到其中对你起作用的不好的东西，你就已经具备了很强大的拿掉他们的力量。
这是很具有操作性的，我发现我看人的时候总是只看到缺点，那我就让自己看到他的优点，并且在心中默念；我发现我对别人的做的错事很在意，我便思考他为什么那么做，我是否也做过类似的错事。很神奇，我开始喜欢身边的人，我开始理解他们，我开始明白，其实大家的每种样子，都很合理，都是他的家庭，他的成长环境将他塑造成的这个样子。这是关于处理自己和他人关系的方面，而对于处理自己和自己的关系，同样也是一个道理，反观情绪的变化，尽力将情绪控制在自己手里，让它往合适的方向发展。肯定自己，激励自己，用一个个小成功去逐渐建立自信。这个过程的确很难，但当我逐渐做了的时候，效果是不可思议的。
我为什么要强调一下我开始喜欢身边的人这个现象，因为我深刻的感受到这是我从不自信走向自信的临界点，不自信的人往往不喜欢自己，觉得自己这不好那不好，往往也会对别人要求很高，觉得别人这不好那不好，当你开始接纳身边的人，喜欢他们的时候，你也会喜欢上自己，喜欢自己，那就是自信。

---------------补充---------------

之前的答案里我主要说了反观自己的内心，一些朋友有一些问题，我再说一下。
首先，我认为自信，是一个综合性的素质，一个自信的人，多半都集合乐观、积极、热情、好人缘等等特点于一身，所以你建立自信，就不能为了自信而自信，那样你会显得不自然。所以，这是一个系统工程。你要从一个敏感的，消极的人，整个儿变成大方的，坦然的，从容的人。任重道远啊。
所以反观内心，是一个入手处，有朋友也提到了，反观自己的时候千万不要去“喂养”消极情绪，你是去理性分析，而不是自怨自艾。要从情绪中跳出来。
关于书籍，从浩瀚的心灵鸡汤中，很不容易发现了一本《改变自己--心理健康自我训练》这本，是JosephJ.Luciani写的，这本书乍一看依然是个鸡汤书，但是细细读来，发现了很多比较深入的东西，他在最后一章给出了具体的做法：
1，看清自己的缺点：其实就是去认清自己的思维模式
2，分清事实和假象，这一步里，是在第一部的基础上，让理性的自己介入，去分析清楚我对事情的反应，是合适的吗？我只能这样吗？之类的问题。
3，不要听信杂音。第二步完成后，你内心里会出现很多杂音。“你就是个loser”“你永远做不好这些事”“你太愚蠢”，你的习惯性思维会干扰你进步，他们会不厌其烦的打垮你。你不能再相信这些声音。
4，遗忘，转换频道。到这里，其实你已经明白应该怎么做，所以就去“莽撞”的做。以前不敢上台发言的你，就上去吧，说砸了又能怎样，只要你不要反复告诉自己“你永远讲不好”之类的话，谁也伤害不了你。
5，持续性激发。自己每天一点一点进步，激励自己，用小成功铸就大成功。
这个书应该是我看到的对我有用的第一本，之后对内心真正产生巨大震撼的东西其实是佛学。我不是佛教徒，而且在接触佛学以前，还比较抵触，因为不了解，后来发现佛学其实就是心的哲学。相当深奥。
之前推荐的那本书是西方人写的，所以是典型的西方式思维，就像西医一样，哪里痛贴哪里，痛痛痛，贴贴贴，对于急需帮助的人，的确有用，但是我们知道，人体是一个整体，每一个部分都是和其他组织协同作用的，你要彻底治好一个病，就不得不动用东方式思维，综合调理！
佛学就是这种从整体上入手，根本解决问题的东西。提到佛学，很多人第一反应想到的就是“四大皆空”，“色即是空”这种常听到的、难懂的概念，然后就是对于假和尚假寺庙的痛斥，其实在没接触过真和尚，只是旅游时看看那些商业化寺庙之前，我也一样。后来接触了真正的寺庙（称之为正规道场，中国大概有100多座），发现其中大有学问。
和尚们其实主要就是在修心，然后帮助别人修心。我听到一句“用佛学修心，用道家修身，用儒家治国”，描述的比较贴切。他们看似远离尘世，其实是在以出世的态度做入世的事，这个具体不说了。
说回自信这个东西，在佛学的概念里，就应该换一个词了，它完全涵盖自信、乐观之类的东西。这个词就是“智慧”，在我现阶段的理解里，智慧主要包含：
1，不折磨自己。
2，不折磨别人。
3，明白一切都是变化的。
具体来说：

1，不折磨自己
你一进寺庙，一般总会发现有一个大肚子的呵呵笑着的弥勒佛，其实其中的用意是想告诉你，人生原本就应该以喜悦的姿态对待（与大家了解的“一切皆苦”的概念有出入，那是从另一个角度来说的，暂且不提）。你完全没有必要因为别人不喜欢你、别人对你不好、你长得不好之类的问题烦恼，这都是缺乏智慧的体现。

2，不折磨别人
有智慧的人，能够体谅别人，理解别人，善待自己的同时，善待每一个人。佛学讲究因缘，一切都不是偶然，都是你自造的，你是什么样的人，就吸引什么样的事物。所以说，每一个人的言行，都是可以从他的角度去理解的。
另外，就是明白自己的言行会对别人有什么影响。举个例子：有个人说话刻薄，口无遮拦，得罪不少人，但是当别人对他说你以后别这么说话，他反而说：我真的没想到你们心眼这么小。这个人就是非常缺乏智慧，他过得快乐吗，一般这种人都不快乐，即使快乐也是装的，大家都不喜欢你，你怎么可能快乐呢，但是他从来不从自己身上找问题，永远怪别人。

3，明白一切都是变化的。
遇到失败没必要很不爽，获得成功也不必沾沾自喜。最好的心理状态是平静。明白一切都是变化的道理就是用一颗平静的内心对待所有事。你会发现更大更美好的世界。
但是知道这些道理没什么用，你要去做，要不然知道了太多的道理，反而会使你傲慢，反而害了你。怎么做呢？具体来说，就是思考、写、实践等方法，按照不同的烦恼来说，一般有几类：
1，消极、悲观、自卑
这个在之前的答案中说过一些，因为这个题目重点就在此，所以再具体说一下。为什么把这三类放一块呢，因为他们本质是一样的，这类人，主要问题就是总爱看着想着所有事物的不好的方面，而去忽略好的方面。关于自己、别人、事物，都是这样。
你可以从分析一个你讨厌的人开始，写下来，他是谁，他做了什么事让你讨厌，他为什么这么做，你以前这么做过吗，你的感想。这几块写下来之后，很神奇，你发现你不怎么讨厌他了，反而觉得理解他，甚至想去帮助他。
心是一个很神奇的东西，你往好的方面想，看好的，说好的，慢慢你的一切都会变好，这不是鸡汤，真实体验，别急着否定，坚持做一年，没效果再来。

2，焦虑，纠结。
焦虑其实是太看重一些事物，然后自己制造了很多压力，你可以回想以前的很多焦虑过的事，整体来看的话，你的焦虑没有任何正向的作用，只有负向的，那为什么还要孜孜不倦的去焦虑。而且，你焦虑的这些事真的重要吗，现在我发现，除了亲人朋友的生死大事，其他都不值得太在乎。
我有一次比赛，上台前很紧张，我就想：我紧张，就会讲不好，讲不好就会失败，那我紧张不就是想让自己失败吗，然后就不紧张了。

3，脾气不好，易怒，爱争论
我觉得这种人很可怜，完全被情绪牵着鼻子走，还觉得自己挺牛逼，实在是愚蠢啊，发怒没有任何好处，只会使你难看，使你变得不招人喜欢。如果你是这种人，就去回想一下自己发怒的经历，写在纸上分析，什么事让你发怒，发怒之后有什么效果，你必须发怒吗，详细写了之后，你会对自己说：TMD我太SB了。
话说我以前也是个很易怒的人，去饭馆吃饭，菜上的迟了我都要跟老板对骂，现在想想真是。。。
所以说，情绪是可以选择的，真的可以。真实事件：那是一个去上班路上的早上，刚下过雨，路上有许多积水，我慢慢走在路边，突然一辆车飞驰而过，将我和傍边一位女士溅了一身泥，怒气正要冲出时，发现女士已经开始破口大骂，突然我看到她发怒的嘴脸，觉得很难看，突然觉得，我为什么要和她一样以这样的嘴脸骂人，有用吗？车子已经走远，为什么还要让自己那么难受。我们完全可以选择不要发怒，只要你在第一念起来的时候去压住它，反观它。后来坐公交，坐地铁，到了公司，发现裤子上的水已经干了，有一些泥土，弹掉之后，跟没溅水时没有什么差别。庆幸自己当时控制住了情绪，没有影响一天的好心情。既然愤怒与否可以选择，那焦虑，悲观，失落，不就都能选择吗？你面前放着一个烂苹果，一个好苹果，但人们往往惯性的拿起烂苹果吃下去，然后拉肚子，怨天尤人。
其实佛学很深，我只是了解了一些皮毛，用来改善自己的生活而已，要真正懂，那还很远。建议大家也去了解一下，不必吃斋念经，就当做学问去学去实践，已经很好。
推荐入门书：
贤书法师写的《半路出家见闻录》和《你未经历过的出家生活》，他是30多岁才出家，所以跟我们都没有什么距离感。
还有学诚法师写的《感悟人生》，他的博客中很多文章也值得读，大家自己搜吧。
(法)一行禅师写的《正念的奇迹》
宗萨钦哲仁波切的《正见》 和《佛教的见地与修道》，这两本适合已入门的看，因为没有了解过的可能会看不懂。