人性化城市的景观设计思索

人性化城市的景观设计思索


1．研究内容
城市滨水地区（waterfront）是城市中某个特定的空间地段，即“城市中陆域与水域相连的一定区域的总称”[1]。生物进化的历史表明人类最早起源于海洋，人类循水而居的历史可以追溯到人类的起源。进入人类社会，无论中国传统的“风水”还是古希腊的建筑法则，都充分证实了人类离不开水。滨水空间的建设不仅能有力地带动城市经济、环境和文化生活的发展，而且将会成为展现城市风貌的窗口。滨河景观一般规律是：沿着一条轴线向纵深方向逐一展开，采用串联的方法将若干个景观“节点”连接成为一个整体。人流路线的方向比较明确，利用各“节点”空间形态的差异寻求变化。人们经过这些区段，空间忽大忽小、忽宽忽窄、时而开敞时而封闭，配合着景观构成要素变化，营造出“步移景异”的意境。[2]


2．人性化景观设计
2．1由来
人性化设计就是综合考虑人的生理结构以及群体不同的生活习惯、性格特征、文化习俗等需求因素，使设计尽可能满足并适应使用者的需求，使他们在使用过程当中能得到最佳使用体验和满意度。景观设计（LandscapeDesign）就是对土地及其土地上的物体和空间进行安排（Newton，1971），来协调和完善景观的各种功能，“使人、建筑物、社区、城市以及人类的生活同生命的地球和谐相处[3]。在刚过去的20年，后现代主义城市设计理论和景观规划理论的出现为“人性化”的城市景观环境设计提供了充足的理论依据和城市多样化的设计手法。
2．2实现原则
生态化：西蒙•凡•得•瑞恩曾提出其定义：“任何与生态过程相协调，尽量使其对环境的破坏影响达到最小的设计形式都称为生态设计。”生态化设计使其对环境的破坏影响达到最小，这对于改善城市景观的整体文化内涵和提升人们的生活质量有重要的意义。地域性：不同的地域特色和民俗礼仪等因素形成了不同的文化风格，而设计风格的形成都是在一定的社会历史条件下产生，也必然受到社会经济和人文发展的影响。一个城市是依赖于不同的文化传承才形成了自己的特色，这种特色是无形的，但它的影响却非常深远。在对城市景观进行整体规划和设计时一定不能忽视传统区域文化在其独特性方面起的作用，只有将景观设计的时代性和传统地域文化相结合才能满足现代人们对城市精神的追求。闻名中外的都江堰广场上到处可以感受水文化在这座城市中的重要地位：治水竹笼的历史文化水墙，装饰柱的大多也是竹编装饰，城市雕塑都是以治水为主题。水文化源远流长，设计时将其进行抽象提炼，形成具有地域文化特色的景观环境。参与性：景观节点不仅仅在于它完美的平面几何构图和植被设计，更重要的在于它为谁设计。可达性差及尺度的失衡造成了某些公共空间公众的参与性不太尽如人意，造成了某种意义上的“景观荒漠”。为了保护观赏价值，有些设计师往往会抛弃一些有益的公共属性，居民游客们常常在很大程度上处于互相隔离的状态。没有了公众的参与性，公共空间也只是徒有虚名。


3．以阆中滨江为例的城市滨河景观设计分析
阆中市位于四川东北部、嘉陵江中游，东枕巴山、西倚剑门、雄峙川北，为国家历史文化名城，中国AAAA风景旅游区。嘉陵江流经四川省阆中市保宁镇，江北岸是以锦屏山大佛寺为主的风景区，南岸是古城文化生活区。嘉陵江城区段两岸植被茂盛，生态环境优越，旅游区位优势明显。规划借鉴国内外著名城市滨水景观规划的成功经验，从现状入手，收集阆中市的自然、历史、人文等资料来分析本案。
3．1项目背景
交通环境：现代城市中人们选择休闲地点最重要的一个标准就是交通。嘉陵江阆中市古城区段四面皆临城市主要道路，与城市交通联系也十分便利。建筑环境：嘉陵江的周边目前有阆中市张飞大酒店、游客接待中心等低层商业建筑，占据了嘉陵江西岸中心地段。其余三面开发建设的高层尚不多，为嘉陵江留下相当大的视觉开敞空间，尤其西边预留的空地让锦屏山的借景提供了相当好的视觉走廊。生态环境：由于阆中市经济的发展和城市范围的扩大，人口集聚的加快，促成了阆中市河道环境污染，尤其近来水污染问题给阆中生态环境带来了恶化。
3．2嘉陵江滨水空间环境设计的现状分析
3．2．1现状调查
本次考查采用问卷、访谈和观察相结合的形式，在2010年4月11日至13日发出问卷100份，收回79份有效问卷；随机确定访谈对象，访谈内容与问卷内容相似，主要是更多的了解使用者主观的感受；观察时间为早晨、中午、下午和傍晚四个时段，观察对象为在公园活动的主体人群和特殊活动人群。通过不间断摄影和地毯式全面拍摄周边环境，边界，交通，休息设施，种植，公共艺术，铺装，食物，活动，导识来全面了解场地信息。考查内容：1.使用者偏爱的滨江公园景点；2.使用者来园的时间、目的及方式；3.使用者对滨江公园所提供服务的评价；4.使用者对滨江公园前身的了解程度；5.滨江公园对周边生活人群和环境的影响；6.使用者对场地原有设施的满意程度；7.使用者对滨江公园的整体满意程度。结果分析：在所列的景点中，喜欢草地、花卉和树木的人占62%，喜欢喷泉的人占59.5%，喜欢岸边平台和江边步道人的占50.6%，分列位列前三名。都反映出近水景观和植物类景观排名最前，说明市民非常热爱水和绿等自然景观。另外，而具有历史身份象征的落下宏星象广场只取得了第13的排名。
3．2．2现状分析建议
现有方案作为一个滨水景观节点，同时具备活动街道广场性质，只是基本具备瞻望，穿行功能。该地区更像一个巨大的展示品，未能充分发挥更多的作用。城市公共空间不仅要具有观赏价值，更重要在于公众参与和活动的价值。现状调研，主要发现了以下几方面的问题。①.在滨水区景观设计的过程中，没有全面了解城市的历史，没有考虑到城市历史文脉的延续。从而导致滨水区景观设计与城市历史文脉的割裂。②.没有充分发扬民俗风情。滨水区景观设计在功能分区时没有考虑到民俗风情，这是对当地居民的不尊重，也是对景观设计的地域性缺乏理解的表现。③.在观星地址景观规划设计中，作为重要交通要道上的节点，无座椅，较少趣味性设施。导致广场尺度不合理且实用性不大，公众无法参与其中。建议融合本地滨江的区位优势，体现嘉陵江水文化，丘陵地貌和气候的元素。具体创作上可以在广场中为人们提供步行活动区域、露天表演区域、休闲健身区域、亲水区域等一系列休闲空间。调整铺装绿地和穿行通道的关系。将小块，独立，分离的景点与周围加强紧密联系，使入口节点相对增加。这样，人们能够接触到各种艺术形式，在此有充分的消遣和玩耍的场所。以此来增加吸引力，以达到聚集人流，增强城市活力的目的。
3．3总体布局
以“风水玉带缠古城，休闲漫步滨江魂”为指导思想，以“统一布署、整体协调，规划先导、培育优势，特色创新、生态优先”为规划原则，以“展现城市形象的核心舞台，延续历史文脉的亲水空间，体验城市生活的休闲场所，连接自然山水的绿色廊道，提升环境品质的生态载体，拓展城市空间的动力引擎”为目标。本案通过对交通流线分析，视觉心理感受的分析，静动态分区分析，结合现场条件将阆水西路文化片区分为绿色之洲，历史纽带，城市舞台，水润之城，曲韵和流五大主题区。这些主题曲犹如一颗颗璀璨的明珠，把一条天际降落的玉带装点的五彩纷呈。通过富有活力的场所景观设计，以及独特的生态之旅，让人们体验一种美好的记忆体验，一种人文精神的提炼沉淀。
3．4部分主题节点
观星台：灵感来源西汉民间天文学家落下闳。落下闳巴郡阆中（今四川阆中）人。历算和天文学的杰出成就著称于世，为中国最早的历算学家。观星台的设计通过轴线对称的方式布局，旨在体现观星台的气势。主梁上刻有关于落下闳生平事迹及其星象图表。
水墙旱喷：对于这座城市而言，嘉陵江的水是养育当地人的母亲河，水具有及其重要的意义。通过水墙的设计让大人小孩参与其中感受到水的延续流动，触摸到水的形态，以旱喷的形式让人们亲近水，戏水。既弥补了堤坝带来的人与水距离感的遗憾，又增添了趣味性。
露天观演广场：给市民提供一个休闲观演场所，为多姿多彩的活动了可能性。后台利用灌木丛分割出小型的排演场地。利用不同铺装材质导向人流。同时考虑到残疾人下入下沉广场，设计残疾人坡道。


结语
城市滨水景观建设有许多地方值得我们思考与探索。应重视吸收地域环境文化的优秀传统，努力寻求传统文化与现代生活方式的结合点，将人性化更好的体现在城市滨水区景观设计中。通过对阆中嘉陵江滨水公共空间项目的调研，希望能够通过地域性景观设计来展现城市滨水区的魅力，塑造城市的特色形象。