马克思主义理论中的低碳经济思想

　　目前，在我国的低碳经济理论研究中，对马克思主义理论中的低碳经济思想研究是最为薄弱的环节之一，这与我国当前正大力发展低碳经济的实践相比，显得很不对称和谐调。马克思主义理论中有着极为丰富的低碳经济思想，对其进行深入探讨，既有助于我们准确把握低碳经济的内涵，也有助于将低碳经济的实践置于坚实的理论基础之上，并对低碳经济实践发挥科学的指导作用。
　　一、马克思主义理论中低碳经济思想探究
　　马克思主义理论中虽然没有明确使用低碳经济的概念，但其人与自然之间的物质变换理论与废物再循环理论中却包含着极为丰富的低碳经济思想。
　　（一）人与自然之间的物质变换理论
　　人与自然之间的物质变换是人通过有目的地改造自然的劳动过程来占有自然，使自然为人类提供必须的物质条件。在马克思看来，劳动是人类生存和发展的最基本条件。“劳动首先是人和自然之间的过程，是以人自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程”。没有人的劳动，只有自然本身的物质交换，就不会有人和自然之间的物质变换，当然也不会有人类的生活。马克思主义的人与自然之间物质变换理论包括以下两个方面的内容：
　　1、合理利用和调节人与自然之间的物质交换。马克思指出:“社会化的人，联合起来的生产者，将合理地调节他们和自然之间的物质交换，把它置于他们的共同控制之下，而不让它作为盲目力量来统治自己，靠消耗最小的力量，在最无愧于和最适于他们的条件下进行这种物质交换”。人与自然的物质变换过程就是生产使用价值，即创造社会物质财富的过程。人在改变物质形态的劳动过程中要“经常依靠自然力的帮助。因此，劳动并不是它所生产的使用价值即物质财富的唯一源泉。正像威廉配第所说，劳动是财富之父，土地是财富之母”。劳动和自然界一起构成财富的源泉，自然界为劳动提供材料，劳动把材料变为财富。马克思认为，在社会生产中，人和自然是同时起作用的。“外界自然条件在经济上可以分为两大类：生活资料的自然丰富，例如土壤的肥力，鱼产丰富的水等；劳动资料的丰富，如奔腾的瀑布、可以航行的河流、森林、金属、煤炭等等”。自然界直接给人类提供生活资料，“自然就以土地的植物性产品或动物性产品的形式，提供出必要的生活资料”。如果不能从自然界中获得生活资料，人类将无法生存。
　　2、人与自然之间物质变换的延伸。在产品生产出来之后，人和自然之间的物质变换并没有结束。在产品生产过程中和产品消费后对人与自然的影响，仍然处于人与自然的物质变换之中。长期以来，人们忽视生产和消费对自然的影响。虽然19世纪的资源环境问题并不像今天这样突出，但马克思恩格斯就已敏锐地发现了人类生产活动对自然的消极影响。正如恩格斯指出的那样:“到目前为止存在过的一切生产方式，都只在于取得劳动的最近的、最直接的有益效果。那些只是在以后才显示出来的、由于逐渐的重复和积累才发生作用的进一步的结果，是完全被忽视的”。“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了”。“美索布达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了想得到耕地，把森林都砍完了，但是他们梦想不到，这些地方今天竟因此成为荒芜不毛之地，因为他们使这些地方失去了森林，也失去了积聚和贮存水分的中心”。
　　马克思主义的“物质变换”理论，深刻地揭示了人与自然之间的本质关系。人与自然之间的一切矛盾，都是在这一过程中不断显现、发展和解决的。由于这种“物质变换”的程度和规模随着科学技术和生产力的发展越来越大，又随着时间的积累越来越多，终将超出自然界所能承受的限度。特别是当代科学技术高度发达，大量生产、大量消费、大量废弃的生产方式和生活方式，使得人和自然之间的物质变换无论是规模还是程度，都达到地球的承载极限。产生这种情况的根本原因，仍然是人与自然之间的“物质变换”没有得到合理的控制和调整。
　　（二）废物再循环理论
　　马克思主义的废物再循环理论主要阐述了如下两方面的内容：
　　1、废物再循环的原因及条件。马克思指出：“几乎所有消费品本身都可以作为消费的废物重新加入生产过程”。在马克思看来，“所谓的废料，几乎在每一种产业中都起着重要的作用……原料的日益昂贵，自然成为废物利用的刺激……总的说来，这种再利用的条件是：这种排泄物必须是大量的，而这只有在大规模的劳动条件下才有可能；机器的改良，使那些在原有形式上本来不能利用的物质，获得一种在新的生产中可以利用的形式；科学的进步，特别是化学的进步，发现了那些物质的有用性质”。在这里，马克思将排泄物的规模、机器的改良和科学的进步视为废物再利用的基木条件。只有生产力达到一定高度，在社会化大生产、大规模生产和共同生产时，产生的废料才能重新成为一个产业部门或另一个产业部门的生产要素。