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室内装饰的文化原因概述

发布于:2015-08-25 09:01:25 来自:装修设计/家装设计 [复制转发]
儒家文化的突出特点是家国同构体制下的,主次分明,等级严格,天庭饱满,地阁方圆的人文特征,因而我们一般家庭的装饰更讲究方正圆润的“现实主义”风格,要有主有次,层次分明,图形对称等;不太欣赏西方变形、变异、魔幻、随意的色调、色彩、色型及线条等视觉冲击性强的现代派的堆积空间形体。对于此种装饰模式,如果还不太明确,那么即使以集体无意识形式出现,也体现着中国传统文化因素的存在。第二,指地域文化。地域文化是属于中国传统文化之下的类文化。它是在民族传统文化统领下的,由于地域、气候等自然条件的作用而形成的不同特定区域源远流长、独具特色,传承至今的文化传统。比如京派文化、海派文化、齐鲁文化、湘楚文化、吴越文化、燕赵文化等等。从某个角度讲它对室内空间装饰设计的动向发展起着更加直接的影响。不同的地域文化,虽都是大中华的传统文化,他们室内空间装饰设计的动向发展是绝不相同的。藏文化下的家饰色彩浓重、斑驳、艳丽,造型热烈、隆重、充满;吴越文化下的家饰,除了个别情况也讲究富丽堂皇之外,更多的还是体现了吴越文化的特色,他们的家饰风格细腻、恬淡、婉转、雅致、清新,与其他各区域文化形成鲜明的对比。

一般讲北方由于气候、地形、地貌等区域文化原因,他们的室内空间装饰更讲究热烈、隆盛、浓重,给人以温暖的感觉,这是人生理所需要的,因为北方寒冷;而南方则更讲究清雅、简括、淡静,给人以清凉的感觉,也是人生理所需要的,因为南方炎热。另外,东方西方区域文化不同,其室内空间装饰设计的动向发展也迥然有异。第三,指习俗文化。习俗文化就是一个民族、一个地域的群体风俗习尚的文化。它是该民族或地域群体所创造、享用和传承的日常生产生活的文化。或者也可以说是一个民族地域群体生活生产的行为模式、行为习惯,或惯常如此的做法。习俗文化是一个民族、一个地域群体与自身所处的自然社会生态环境相调适的长期过程所形成,并随着时代的发展,环境的变化而不断扩展与演变的。它与地域文化紧密相连,有时候又是相统一的,但它们绝不相同。习俗文化似乎外延更小一些,更是日常生活生产的文化,它显得更具体、更细致、更切身,它可以用五里不同俗,十里不同乡来形容。它对室内空间装饰的动向发展起着更加直接的影响。在以上三个方面的作用下,会自觉不自觉地制约和影响着人们室内空间装饰的审美意绪及欲求。这是毫无疑问和定不可疑的。以岳阳地区来讲就是如此。在中华民族传统文化之下的岳阳地域文化及习俗文化,是湘楚文化的宝贵财富和重要组成部分,是湘北著名的旅游景区。岳阳文化有着它独特地域和习俗气息,特点十分鲜明。第一是具有突出传统意义的岳阳楼博扬天下,先忧后乐精神千古流传;第二是“洞庭天下水”,“洞庭天下之胜,岳阳楼又擅洞庭之胜”。岳阳文化除了气象万千的自然景观外,更因为它有着丰富的人文景观,沉淀着深厚的文化底蕴,朴质、勤劳、果敢、坚韧,崇尚淡静文雅。我们将这些文化特色经过提炼、总结,演变成我们的设计符号、设计元素,并融入到我们的空间装饰里面,而室内空间设计也正是社会文化的有机组成部分。无论何种风格的设计,都有着特定的精神和文化结构的存在,都是在一定的文化语境中展开和完成的,因而反映着不同的价值和审美观念。空间设计的支撑点在于文化,而不同的地域文化更是文化体系里一个不可缺的一个研究范畴。这也是近几年来,在设计界大家努力去研究的一个重要课题。岳阳独特的地域文化理念纳入现代室内环境设计的构思之中,并将这种美的意识升华,以此来寻求形式上的突破。

越来越多的带有地方色彩的酒店、餐厅的设计出现在我们的岳阳街头以及农村乡镇,这足以证明一切。就岳阳而言,在当今设计发展的道路上,尤其离不开岳阳水文化的内在支持。水文化作为具有民族特色和地域化习俗化意义的传统文化,洞庭之水是其突出的代表与典型,是它养育着一方水土,一方人。岳阳每一个人对洞庭湖水都有着一份深厚的感情,进而形成了岳阳人似水柔韧而刚强的性格。每一位设计者都力求将洞庭之水完美的和室内空间结合起来,达到人与物、里与外、情与理兼一统筹的效果,设计师们将对洞庭湖水的感情通过抽象的设计语言运用到室内空间中,既可以美化我们的空间,也可以将每一位观赏者带入到洞庭湖境界之中,有道是“饮水思源”,年年岁岁、世世代代享受着母亲湖的恩赐,我们设计者通过设计元素,比如通过某种湖光山色,竹苇鱼鸟以及方、圆、菱、扇型的《岳阳楼记》书法等装饰手法,让每一位深处岳阳,甚至每一位来到岳阳的人都深深的感受到此处浓厚的传统文化之下的岳阳独特的地域文化和习俗文化。将洞庭湖的水文化、洞庭湖畔所经历的人文故事等,把它描述至空间,使每个人都会对岳阳文化有个独特的感受和认知。这正是洞庭之“水”在室内空间的设计意义所在,让人去感知、了解。更用心的去保护我们的洞庭湖畔。留恋洞庭之水,并且由此而领略范仲淹“春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷”的洞庭湖之美景,去体验岳阳人“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的阔大襟怀和坚强不屈的斗争精神。(图略)这是岳阳长城鑫源餐厅的一个局部装饰,设计者提供与“发现体验”主题相匹配的空间模式,将社会化的人文情怀和自然界的山水、植被的奋进精神引进到空间中来,在加以透明玻璃的搭配,使空间更加干净、澄澈、通透,也体现出岳阳人的做事冷静、象水一样柔韧而刚强儒家文化性格,也从细节上调动和激发消费者的主体感和参与感,大面积水的引用,让每个消费者在进餐当中,可以体会到自然清新的方面,也促进每个人的消费欲望,是餐厅提高附加值的一个重要部分。隔墙采用渐变的玻璃、干枝,结合着灯光,在夜晚更像一颗晶莹剔透的水晶,静静的放置在餐厅最美的一角,充分体现水乡特色的同时,又增加客人的发现感。如上所述,岳阳文化是植根于洞庭湖区的水文化及其习俗文化,历史悠久,源远流长,具有鲜明的岳阳地方特色。在长期的历史演化进程中,在荆楚文化、中原文化及其他文化的影响下,既具本土基础,又呈开放与多元特色,在中华文化史上散发出绚丽夺目的光彩。这也正是设计师在空间所追寻的一种设计元素,将岳阳的水文化更贴切、更巧妙的运用到室内设计空间来,更体现岳阳地域与习俗文化的精神价值。并由此推延开来,每处每地室内空间装饰设计,只有充分考虑到文化因素,也即传统文化、地域文化及习俗文化的综合因素,将其引入室内空间装饰设计中来,才有可能提高设计的层次和更能满足广大客户的审美需要。
这个家伙什么也没有留下。。。

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品牌价值是品牌本身所体现的价值感,是超越商品使用价值的附加价值。品牌咨询公司Interbrand在2010年发布的“2010年全球最佳品牌排行榜”中显示,可口可乐品牌价值已高达704.52亿美元[2],但是可口可乐的商品使用价值却远远低于其品牌本身的品牌价值。企业文化品牌同样可能附加和象征一定的企业文化。如“奔驰”意味着德国文化——有组织、有效率、高品质。而“可口可乐”、“麦当劳”则代表着美国文化——时尚、快乐和最真的产品。品牌性格所谓品牌性格,就是从品牌的品名或商标本身体现出来的品牌个性特征,人们谈及这个品牌就会在头脑中产生一系列的联想。例如:“路虎”(Landrover),是世界著名的英国越野车品牌。Rover是北欧的一个勇敢善战的海盗民族,它象征着公司乘风破浪、所向披靡的大无畏精神。人们一谈到“路虎”就会联想到它大气、豪华的外观,和它代表的冒险精神和无畏的勇气。(六)消费群品牌同样也暗示了购买或使用商品的消费群体的类型。例如,商品的消费群体定位在大众消费者,则其品牌形象就应该是相对亲民或者有亲和力的。

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