【施工第一现场】金陵大报恩寺琉璃塔主体完工施工纪实

金陵大报恩寺琉璃塔复建工程预计2014年5月竣工，作为南京人文绿地新地标的金陵大报恩寺琉璃塔，人们期待重建工程能够早日完工，再现昔日绚丽光彩。该项工程目前正在抓紧施工，其框架雏形已经初现，远远望去宝塔塔身宏伟大气，气势不凡。

从南京应天高架桥上往北眺望，金陵大报恩寺“轻质保护塔”已雏形初现。不能和杭州雷峰塔、无锡灵山梵宫等比大、比高，这里如何重现琉璃宝塔当年的辉煌？

现场直击

南朝四百八十寺的发祥地
如今“轻质保护塔”竖立

出中华门，经长干桥过秦淮河，往左一拐就是神秘的金陵大报恩寺遗址公园项目的建设地。南方不远的地方，雨花路上的玉光宾馆以及“宝塔根”危旧房改造地块等正在进行最后的拆除。

从围挡缝隙里往里望，就是大报恩寺遗址公园的施工现场。不远处，矗立在秦淮河畔，雄伟壮观的金陵大报恩寺“轻质保护塔”已经结构封顶，塔刹竖立，宝塔尖和顶部的玻璃结构已经露了出来。

原来的地宫部分如今被这一“轻质保护塔”罩着。和一般的砖结构或是木结构的佛塔不一样，这座“轻质保护塔”是用轻钢结构和玻璃搭建的。依次往上看，每个塔层的间隔并不是一样大，“外面将来是全部要装玻璃的”。

南京工业大学建筑与规划学院汪永平教授，在还是学生的时候，就开始对金陵大报恩寺的历史进行了研究，距今已有30多年了。
“这里是南朝四百八十寺的发祥地。”汪永平如是描述大报恩寺所在的区域，600年前，这块土地上建起的金陵大报恩寺，一直是明清时期中国的佛教中心。

历史揭秘
152个悬金铃日夜作响
140盏长明塔灯昼夜通亮

汪永平对金陵大报恩寺琉璃塔的布局、尺寸、构建、琉璃工艺等各方面进行过深入的研究，如数家珍。历史上的大报恩寺有82米、78.2米两种高度，他综合明清史料、西方游记和近现代的考古成果，认为真实的高度应该是78.2米。

“塔为九层八面，塔底层周长约101米，高78.2米，相当于26层楼房的高度。那个年代由于没有高层建筑，远在数十里外长江上也可望见。”他说。

塔底层四面开门，四壁镌刻四大天王金刚护法神像。二层至九层为八面开门，四实四虚，隔层错开， 隔层均有平座腰檐，平座回廊为朱红色琉璃栏杆，腰檐层面是绿色琉璃，檐下黄绿色琉璃斗拱层层叠起。九级之上是塔刹，下部是铁质覆莲盆2个，重900斤，外 表镀“黄金风波铜”，塔刹顶上还用8条铁索将黄金宝珠固定在檐角，每层的角梁下悬挂金铃152个，日夜作响，声闻数里。

塔内壁则布满佛龛。由于塔身宽度是从下向上递减的，佛像砖的尺寸也是从下至上依次递减，这对建筑设计者提出了很高的要求。

自建成之日起，该塔就点燃长明塔灯140盏，每天耗油64斤，金碧辉煌，昼夜通亮。根据一份明代官员向皇帝提交的账单记载，整个琉璃塔每月所耗用的灯油总量为1530斤。

规划蓝图
“轻质保护塔”呵护地宫
声光电再现五色琉璃

好事多磨。2008年，金陵大报恩寺遗址的考古中，宋代长干寺的地宫被发现。原来，明成祖朱棣为了答谢母恩，新建了金陵大报恩寺，九层琉璃塔竟然延用的是该地的宋代长干寺的地宫。

这里发掘出了鎏金七宝阿育王塔以及密藏千年、令全世界都震撼不已的“释迦牟尼佛顶真骨舍利”。这让十多年内12易其稿的大报恩寺遗址规划方案后来不得不再次重做。

根据最新的金陵大报恩寺遗址公园相关规划，已经初具雏形的金陵大报恩寺“轻质保护塔”，建筑外形仿照宋代长干寺塔，98米高，相当于是宋代长干寺地宫的保护建筑，起到“呵护”地宫的作用，同时让民众得以亲眼目睹遗址全貌，延续历史记忆。
方案设计方强调，这个建筑并不是复原大报恩寺琉璃塔，“立体的东西一旦不存在了，就不可以仿照它重做了，而这个‘轻质保护塔’并不属于复原”。其外观采用塔形，夜晚可通过声光电展示五色琉璃的形象。

公园本体外围将还建大报恩寺遗址博物馆、南京佛教文化博物馆和汉文大藏经博物馆。

有些可惜的是，为了保护佛教圣物，同时依循佛顶骨舍利如法如仪、清静庄严的供奉原则，社会关注 的“佛顶骨舍利”将与大报恩寺遗址分别，另藏在佛教“牛头宗”的发祥地——牛首山遗址公园。该公园将利用天然的矿坑建成地宫，供奉佛顶骨舍利；并在地宫之 上修建“佛顶塔”，与现有的牛首山弘觉寺塔相互辉映，再现牛首山双塔奇观。

根据先前的媒体报道，金陵大报恩寺遗址公园主体工程原计划今年8月前建成，并部分对外开放。但根据目前的建设状况，开放时间尚难确定。开放后是否向参观的市民收费，有关部门目前未向记者透露。

几多遗憾
曾规划复建琉璃塔
但琉璃烧制不够“克隆”

为大报恩寺塔赢得“瓷塔”美誉的，是其外部精美的白釉瓷砖和塔檐、门券、斗拱、平坐、栏杆装饰的五色琉璃构件。不用太遗憾，你想一睹600年前“瓷塔”的神奇，当下在免费开放的南京博物院就能“看到”。

南博的明代文化展区，展出着一处当年出土的大报恩寺塔构件，复原的拱门琉璃门券（相当于现在的门套）。门框饰有金翅鸟、雄狮、白象、飞羊、魁龙、飞天等佛教题材的五色琉璃砖，惟妙惟肖。

该拱门所用的各种五彩琉璃构件几乎每件的形状、尺寸、颜色和纹饰都有差异，其制作和烧制堪称极为不易。

知情人士告诉记者，曾经的规划拟复建大报恩寺琉璃塔。然而后人的工艺竟无法达到古人的水平。在 遗址上曾建设过琉璃的试验墙，除了墙面和600年前的大报恩寺琉璃塔有不同外，其他部分都是参照古大报恩寺来烧和拼装的。尤其是拱门完完全全参照了当年出 土的的大报恩寺琉璃塔构件样式、风格、纹饰……

“但最终出来的拱门却没有了古代拱门的神韵，图案差不多，也有金翅鸟、狮子、白象、飞羊等。但金翅鸟，看上去不够神气不够活泼。飞羊也看上去古古怪怪的。”该人士回忆。

“整个琉璃塔几乎‘不施寸木’。全是用各种造型、各种颜色的琉璃构件榫合而成。”汪永平认为， 今人达不到古人的建大报恩寺琉璃塔的建筑水平，烧制仿造的琉璃也不够“克隆”，就跟当代欧洲人无法再雕塑出古罗马的雕塑，中国画家无法画出唐代的书画一个 道理。“达到那个年代的顶峰艺术水平已无可能。”

（更加详细的施工资料等待后续更新，我是布丁！）

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