中国“标志性建筑”标志的是什么？

曾报道过西安市将在未央张家堡广场建设一座99米高的标志性雕塑“长安门”，其西安市规划局也公示了完善后的两套雕塑方案，并开始征求市民的意见和建议。要建这样一座“长安之门”，是因为彼处“缺少标志性城市雕塑”。

可以说，这种为建立标志而设计建筑的思维已经成为国内各处地方政府进行城市宣传的指导思想。姑且不论建筑的艺术性和社会效应如何，单就这种急于立标、好立大标的现状而言，无疑表露了主事者自卑与浮躁的心态。

西安是1982年2月15日经国务院批准的首批24个国家历史文化名城之一，其在历史文化层面的重要意义不言而喻，对于这样一个特殊的城市，是否有必要担心它没有“标志建筑”呢？半坡遗址、碑林、大雁塔、兵马俑、华清池、大明宫，哪个不是人们耳熟能详、心向往之的历史文化遗迹？哪个不起到标志、宣传西安这座城市的功用？想必大家也知道即使西安被战火、天灾夷为平地，它仍然是历史文化名城、仍然是我们心目中神圣之地，正是因为它曾是十三朝帝都，曾是当时政治、经济、文化中心，曾是重大历史事件的发生地。

为什么我们缺乏这种自信？为什么我们拼命要建“标志性建筑”？恐怕还是出于对历史的无知和对“现代”的盲从，于是我们在不断强调历史、强调文化的同时，以现代、后现代的方式来消解历史、消解文化，用一个个全新的标志性建筑来取代当年的标志性建筑和历史遗存，正如张屹磊先生在微博上所言：“拆了真的善的美的，毁掉文化结晶；建了假的恶的丑的，造起权力符号。不要以为这是一座凯旋门，其实它是一个耻辱柱。”

曾几何时，中国大陆变成了各种建筑的试验场，一幢幢、一件件奇形怪状的大楼平地而起，还美其名曰“标志性建筑”、“地标性建筑”。就拿北京来说，什么“鸟蛋”、“大裤衩”拔地而起。首都师范大学北京史和城市文化管理学教授宋卫忠老师曾对笔者说，北京现在是鸟气十足，北边有个鸟巢（国家体育馆）、南边有个鸟蛋（国家大剧院）、西边有个鸟笼子（五棵松体育馆）、东边有个歪脖子鸟树（中央电视台演播大楼新楼）。

有关部门所谓的“标志建筑”并非标志当地历史文化，而是标志本届政府的政绩和风光。惠民政策看不见摸不着，这样美轮美奂的“文化建筑”却能让世界瞩目，何乐而不为？面对这个既像镂空的墓碑，又像路易王设计的断头台的玩意儿，我只有摇头的份，今天的政绩和风光固然看得见摸得着，谁能保证明天不会成为看得见摸得着的“耻辱和惭怍”呢？要做到自信而“不折腾”，真是很难。

中国传统的建筑源远流长，大气、生气、富丽而又天人合一，享誉全球。深深地影响了日本、韩国、越南等东亚地区的建筑设计理念。中国传统建筑四角飞檐翘起，或扑朔欲飞，或欲立欲飘，勃勃生气又稳重大气。中国的传统建筑，不仅仅是中国传统文化的体现，更是对于建筑学本身的完美诠释。无论从用料、受力、建筑格局、空间感官等等都能与建筑者和使用者相得益彰。再看看现在的建筑打着“标志性建筑”的旗号.....着实不让人心寒。