风水学大家可以了解下

1.风水学讲的是气场。“气”遇风而散，遇水而收，遇林而藏。应根据此要则营造水系，布置路网。
风水学认为“吉气走曲，煞气走直”，曲屈有情，曲则生吉。山环水抱必有气。

2.风水学突出“气”，不论局之大小，要精心营造“气场”。气者“遇风而散，遇水而收，遇林而藏”三要则要贯穿规划之始终。居住区或小区的中心空间、邻里、院落都要围绕着“气场”进行营造。中心休闲空间着眼水、灌木、乔木、草坪，步行小路。邻里中心立足于灌木、乔木、草坪。院落中心是宅前的一个小天地。“气场”营造不能忽略。除乔木、草地外，还应配置石质桌、椅、凳，给住户提供一个交流，孩提嬉戏的场所。把气收住、藏稳，才是规划的首选。
道路如水渠，车流如水流。居住区、小区的道路交汇处也是最易结穴的地方。干道虽做到了通而不畅，相对而言，车流是搅动“气场”的祸根，住宅建筑尽量不在干道处安置。次干道及宅前路宜窄不宜宽，宽则走“气”。当然，条件允许，人车分流最佳。
简而言之，要想藏住“气”，就得种树植草，要想收“气”，就得抱水（无水就挖塘造水）。不让“气”散走。要想求吉，路则宜曲不宜直，宜窄不宜宽。使“场”阴阳调和，四时皆吉。

3.植物风水规划
植物与人类互依互补。并具有一定的灵性。湖南有一句谚语“竹子开花，活人搬家”。竹子开花的那一年，少不了有水灾或是火灾的说法。民间曾把君子兰炒得很热。民间认为，家庭不和睦者，栽的君子兰很少开花，但在和睦喜气的家里喜开花。田间的胡罗卜见到兔子会惊颤发怵。植物有语言，有情绪，也有喜怒哀乐。西双版纳植物园中的风流草，听到歌声即会跳舞。怕痒树、含羞草即可证明。也就是说植物之间、植物与人之间也存在“场”。植物是有“气场”的。
植物有阴阳。喜阳的植物，植于阴湿处不会开花、结果，有的会死亡。梅花、玫瑰、牡丹、杜鹃、菊花等属阳性植物。文竹、万年青、巴西铁、龟背竹喜阴属阴性植物。开花结果的植物，喜欢异性同栽，不喜欢同性片植或孤栽。银杏树必须雌雄同栽。苹果树孤栽不结果，果农是知道这些属性的。植物孤阳不生，孤阴不长，在农村生活的人更要知道这些常识。
植物合五行。植物存在“场”。在“场”的作用下，物体之间互相转移变化。民间有“铜器不存金，存金不纯”的说法。也就是说用植物布场，改善人居环境，颐养人之身体，更是风水绿化的妙处所在。因此，古人把不同植物属性的植物用“金、木、水、火、土”进行归纳，具有一定的科学道理。松柏、蒲桃、莲花、梅花、茶花、紫藤；桃、李、水草属水；火石榴、木棉、枫、红桑、红铁、紫荆、玫瑰、蔷薇、莲花属火；柠檬桉、九里香、白兰、白睡莲、山玉兰、白玉兰、菊、梅、梨、橙、石榴、龙眼、荔枝属金；绿牡丹、绿月季等属木；凌霄、金桂、金桔、黄素馨、黄钟花、瓜类、草类属土。植物与人有相生相克的关系，属土的植物可调节人体的脾胃；属木的植物可调节肝部；属金的植物可调节肺部；属火的植物可调节心脏和神经；属水的植物可调节肾脏。植物间的相生相克是植物学家研究的范畴，绿化工作人员也应该掌握其属性。本文不加赘述。但植物与人之间的相生相克，是小区绿化规划必须注意的。

4.、依山傍水原则
依山傍水是风水学最基本的原则之一。山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎和捕捞、采摘经济相适应。
依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中。湖南岳阳县渭乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户、三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。
依山另一种形式是“屋包山”，即成片的房屋履盖着山坡，从山脚一直到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样，背梳山坡，拾级而上，气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓，设计师充分考虑到特定的风水，依山建房，学生宿舍贴着山坡，象环曲的城墙，有了个城门形的出入口。面平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中，教学楼分立于两侧。主从有序，严谨对称。学校得天然之势，有城堡之壮，显示了高等学府的弘大气派。
六朝故都南京，滨临长江，四周是山，有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮河人江、沿江多山矶，从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山；东有钟山；西有富贵山；南有白鹭洲和长命洲形成夹江。明代高启有赞曰：“钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜争夸天下