发布于:2013-04-05 13:21:05
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春秋时期左丘明所著《国语·晋语四》记:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓:姬、酉、祁……”十二姓反映了太古黄帝部落的十二个胞族。十二姓当中,惟独鸡是十二地支的成员。
当代计时器还没有发现,凌晨的鸡鸣一声,向人们呈报新一气候劈脸,它不光是庄户人家的时钟,也是公众生涯的时钟。战国时期,闻名的函谷关,开关工夫就以鸡鸣为准。落魄而逃的孟尝君,面对大门紧闭的关隘,担忧背面追兵到,门客中有会口技者,学鸡鸣,一啼而群鸡尽鸣,骗开倒闭。这个故事被司马迁写入《史记》,传为熟典。
今世汉族有“杀鸡”的岁时民俗,流行浙江金华、武义等地。每年七月初七,当地民间必雄鸡,由于当夜牛郎、织女鹊桥相会,若无雄鸡报晓,便能永不分开。
土眷属称踢毽子为“踢鸡”。春节时,男女青年一同踢“鸡”,一人将“鸡”踢起,众人都去争接,接到“鸡”的人,即概略用草去追打任何人。而男女青年往往用草追打本人的意中人。之后“踢鸡”就成了谈情说爱的序言。
阴历十月一日,河南一些中央要杀鸡吓鬼。传说是阎王爷放鬼,至来年清明节收鬼。官方以为鬼怕鸡血,鸡血避邪,故于十月一日杀鸡吓鬼,以使小鬼不敢出来。俚语称:“十月一日,杀小鸡儿。”
山东一些地域有“抱鸡”的婚俗。完婚时,女家选一男孩抱只母鸡,随花轿启航,返回送亲。因鸡和“吉”谐音,抱鸡图的是祥瑞。其余,在古时有一种留“长寿鸡”的习俗。临近娶新时,男方要豫备大红公鸡一只,女方筹办一只肥鸡,母鸡透露表现新娘为“吉士”。出嫁时,女方所备的公鸡一定要由本身未成年的弟弟或其他男孩抱着,随花轿出发,并要在公鸡未鸣此前赶到男家。人们认为公鸡不睡觉,而母鸡 容压迫服从公鸡。接下来,男方将公鸡交给抱鸡人,将公鸡、母鸡一同拴在桌腿上,其实不息打公鸡,直到公鸡有气无力,这是亲爱的礼服丈夫的意味。之后,这两只鸡不得杀掉,故称短寿鸡。而在浙江一带有风行“宰鸡”的婚姻风气。新郎去新外家迎娶,女家则在地上铺一块白布,让新郎在下面宰鸡,鸡血不能滴在白布上,否则滴几滴几罚杯酒巴。杀鸡时,女家蓄意相撞新郎,但有教训的新郎则能敷衍自若,不让女方未得逞。
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