中国元素在室内空间的运用

中国元素在室内空间的运用

中庸曾经是中国人最信仰的生活哲理，其实现在也是如此。不过现在使用最多的一个词是“适度”。适度是为了达到一种平衡。在室内环境的设计中达到一种现代与古典的平衡也是一种艺术。一件旗袍有人穿上就显雍容华贵，有人穿着也显端庄清雅，而有人穿了则会俗相毕露。这其实就是中式风格最迷人，也是最难把握的魅力。起考量的是一种内在的、隐含的气质。

对于家居而言，如果可能的话，地道的中式风格是从空间行止开始的。正因为建筑的围合是一种艺术，所以我们在大房子和小房子里的感觉是不同的。中国式样的建筑空间：一种是宫殿；第二种是民居；第三种是园林。

传统的中式民居，是围合院落式布局，一般包括厅堂、卧室、书房三个主要区域。整体有礼制的特点，在功能上更有宜人之处。房子的长、宽、高处于怎样的比例上才能实现冬暖夏凉。此处由五行八卦演变的阴阳平衡，气场等都是中式空间的特点，所以中国传统建筑空间的优点很符合当今“生态环保，节省能源。”的世界潮流。

古代中国人在大自然中选择住所时有“相其阴阳，观其流泉”之说，就是在选宅时注意选择有太阳，流水以及空气流动之处所。即民间风水学说的“山水聚会，芷风得水”之处。徽商“发财”思想在建筑造型和室内选料等方面的反映在：为了防盗与聚财，外墙很少开窗，采光通风全靠天井，设天井也图“财不外流”的吉利。晴时太阳光自天井泻入堂前，称为“洒金”，雨时雨水落入称为“流银”，四面屋顶均向天井倾斜，四面雨水流入堂前时又称为“四水归堂”中国人认为“水”就是“财”，按照“肥水不流外人田”的风俗，有“四面财源滚滚入”之意。

除了体量的把握，中式空间的气质的还体现杂布局的方法上。据史料记载，晚年的隋炀帝，就感叹壮丽的宫殿虽然好，但曲房小室更舒适宜人，于是设计师项升便为皇上设计了千门万户，幽房曲折的“迷宫”，人一旦误入没人带路就出不来。或许就是从隋炀帝开始，中式家居的布局特点就是巧妙的“曲折、掩映”。

在单个的内部空间上，典型的中式空间也相当研究“隔断”并且这种隔断目的并不在于要把空间切断，而是一个过渡，一个提醒，一个指示。常常“隔而不断”，碧纱橱，落地罩，屏风，博古架，帷幕等，不但用来“隔而不断”，还有很强的装饰性。

作为设计师，如何古为今用，推陈出新，将中国传统的中国元素完美地融入室内设计中是一门必修的课题，室内设计中中国元素包含的内容有：

（一）中式家具

每一件中式家具都是有生命的，虽然或许只是整个空间的一个细节，但放在任何位置都可以决定这个地方的气质。西方设计界认为，“没有中国元素，往往就没有贵气。”时下最时髦的一种家居风格，便是以西方的装饰风格和家具为主，混合一两件中式家具，往往产生极美的效果。

事实上，经过数千年的传承，目前还可见到的中式家具，已经是大浪淘沙的经典，所以就具备了极高的融合性，我们关注中式家具的时候，除了考虑它的材质，恐怕更应注意其内设计体现出的一种中国人的家居智慧。

案 又细分为供案、画案、书案。供案通常在厅堂中陈设，多采用雕刻做装饰。案出现在神圣的场合，后来出现的画案，书案则是案类家具的生活化，很能体现中国人的审美特点。

桌 中式家具里的桌子有长桌、方桌、书桌、炕桌等。厅堂的方桌是一家的门面，通常要上好的硬木，造型稳重端庄，做工细致，装饰考究。桌面通常是一米的距离，这是中国古人的社交距离。

椅 中式家具的椅子，有太师椅、官帽椅、圈椅等。不同的椅子有不同的大小尺寸，其中太师椅最到，常放在正厅中。

床 目前我们能看到的中式床，是四柱式或者六柱式的架子床，架子上可以围上帷幔，床顶部有顶盖。这是不是有点“屋中之屋”的意思嫩？中式床还有罗汉床，有点像加宽的长条椅子，没有架子，通常放在书斋午休时用。

中式风格不再和古老、死板划上等号。取而代之的是亲近自然、朴实、亲切、简单而又内涵丰富。注重细节才能突出效果。

（二）中式装饰

传统室内设计的装饰是手法是中国人含蓄气质的体现。

蝙蝠、鹿、鱼、梅是经常见的装饰图案。原因是“蝠”与“福”谐音，可寓意有福；“鹿”与“禄”谐音，可寓意有禄；“鱼”与“余”谐音，可寓意有年年有余；

“梅、兰、竹、菊”、“岁寒三友”等图案则是一种隐喻，借用主物的某些生态特征，赞颂人类崇高的情操和品行。竹有节，寓意人应有节气，梅、松耐寒，寓意应不畏强暴，不怕困难。同理，石榴象征多子多孙，鸳鸯象征夫妻恩爱，松鹤表示健康长寿。

（三） 中式设计思想

中国古人对居住环境的研究和追求，其精雕细琢远远超过我们的想象，他们的一些室内设计理念和如今最流行的简约主义有不谋而合之处。

1、 宜设而设，精在体宜

在明清时代，“宜”是室内设计的核心概念和价值标准。即一是因地因人知宜，二是宜简不宜繁，三是宜自然不宜雕琢。

2、 删繁去奢，绘事后素

删繁是指去除过于复杂的装饰，去奢其实也是很重要的。“绘事后素”是孔子的话，是他对美的一种看法，在孔子眼中“绘事”是那种装扮出来的美的效果，而“素”则是自然的气质的美。孔子认为“素”要美于“绘事”。这体现了一种“大美无言。大象无形”的中国士大夫的文化追求。

3、 因景互借

去过苏州拙政园的人都知道这座美丽的园林有一个特色就是“借景”，建于苏州城中心的报恩塔被巧妙地“借”到园林来了。因景互借体现了中国建筑设计的一种整体观，居室、住宅、庭院、小环境和大环境统一在一起考虑，目的是实现一个艺术化的生活环境。

中式元素的风格以及设计理念，在世界范围内都是占有一席之地的。我国室内设计方面在唐朝已经蓬勃发展，明代时更是达到了顶峰。这些成果对同时期内其他文化领域里的设计都是有影响。很多西方的家具，家居在细节和局部上都能看到他们的影子。

多年年来，室内设计师们一直喜欢将中式元素运用到设计中来，有时是纯粹的中式风格，有时则是将中式元素与传统符号以现代的手法与现代的材料表现出来。中国的传统文化有着几千年的历史，如何运用中式风格，如何更好的继承和发展中国的传统艺术风格是我们多年来一直思考的与探讨的重要课题。

作为一种独立的表现手法，中式风格涵盖着深厚的文化内涵，西方的工业革命带来了材料和制造工艺上质的飞跃。这对传统的取材和手工技法是巨大的冲击，但从文化的角度来讲，中式风格的设计应是我们不变的立场。作为现代室内空间的设计者，我们有必要把中国元素融入室内设计中，随着全球化的东方潮流和新式古典主义的流行，重新发掘中国外呢化的静脉，并延续到现代生活中来。
转自北京风景园林研究设计院南方分院