杂谈美女、 才女、 淑女

关于女人的话题在时下女人半边天的年代，更是焦点。文学里面自然少不了这样的作品，各有各的观点和认识，众说纷纭。人类得以延续和繁衍，是女人伟大的作品。慈祥、爱心、温柔、体贴…的词语简直是举不胜举来形容女人的伟大和神秘。

西施、昭君、貂蝉、贵妃,被称为中国古代四大美女。西施为之首，成为美的化身和代名词。西施是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”的代称。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季......想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。所以以后“沉鱼落雁、闭月羞花”这两个成语是用来形容女子的美丽的。古代对女子的说法“女子无才便是德”“三从四德”自然教化出来的才女是少之有少。自然而然淑女就比较多了。琴棋书画自是才女和淑女的共同体。

如今的时代赋予了这三者新的概念，美女固然是相貌出众、风情万种的女子。淑女是温文尔雅、含情脉脉的女子。才女是才华出众、饱读诗书的女子。

美女天生一副秀丽的脸庞、魔鬼般的身材。T型台上叱咤风云，流行服装穿于其身，彩灯下分外耀眼，给人一种美的享受、一种精神上的愉悦。现实生活中的美女无不让人浮想联翩、意乱情迷，竟然有人把美女比做“红颜祸水”这种说法是愈加之醉，荷患其词。倘若男人意志坚定、不去招惹，会有事情发生吗？美女漂亮的脸蛋受之于父母无法改变。她是一件艺术品，观赏性极高，是温室中的花儿。对于风雨历练、世事揣摩造就了生活的酸甜苦辣，自然这一切与美女无缘。

才女的智慧昭示着自身的品质，象牙塔里面也多了一道风景线。每个人的精力是有限的，自然事业与家庭的比重就会失去平衡，男人此刻更应该去坦然的去承担她的那份劳动。自古以来男人的责任就是照顾家庭和事业，才女需要一个默默无闻乐于奉献的男人去体贴和关爱。试问一下如今的社会又有多少这样的绝种好男人。才女的情感史上又能留下多少绚丽的音符呢？

淑女的贤惠与善良续写着千古的传话，任何情况下淑女就不一定是淑女了。再野蛮的女人在自己心爱的男人面前也会柔情似水可以这样说，淑女是无形的，需要男人用自己的眼光去审视，不是任何一个女人在男人面前都能显现出淑女的特貌。知书达理是衡量淑女的一个重要条件，只能用时间和真心去体会。

找媳妇讨老婆绝对不能把美女、淑女、才女的条件搀杂进去，鞋有尺码大小，合脚的才是最舒适的。当然，这三种类型的女人同样符合这个道理。把梦留给美女、把理想送给才女、把心情送给淑女。人无完人、金无足赤。性格脾气和共同爱好让对对新人喜结良缘，在生活中去引导、在工作中互助、在情感中磨合，女人因为可爱而美丽、男人因宽厚而稳重、家庭因情感而幸福。只有这样才能把自己心爱的老婆变成这三种女人的中和体，年轻是青春的迷人，中年是默契的恩爱、老年是携手的夕阳红。

美女以美貌动人，才女以才华感人，淑女以贤惠温柔迷人。时代在演绎着美女、才女、淑女的灵魂和内涵，每个人心里都有自己的衡量准则。让岁月去诠释这里的问号吧！用生活去品味这里的色、香、味！