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[分享]中国建筑名词释义

发布于:2007-06-06 14:26:06 来自:建筑设计/中国建筑史 [复制转发]
十三天  构成佛塔顶端相轮的层状结构。

三角尖顶  两弧间形成的突起,特别指石造的哥德式窗花。

大乘佛教  相对于小乘佛教,得道度化层面较宽广的佛教。

女儿墙  矮墙,通常用于防御。

小乘佛教  在得道度化层面较狭隘的佛教。与大乘佛教相对。

山墙  斜屋顶的倾斜平面端构成的垂直三角部分。

升  小方块,多为木造,用在栱上来支撑梁。

反回文  波浪状装饰线条,上凸下凹。

天花  天花板或穹窿顶的装饰,为凹下的方格或多边形木片构成。

支柱  木制构件,通常用于支撑椽。

支架  突出的建筑构件,用于支撑。

支提  佛龛或是其他圣地、圣物。

支提窟  一种佛教佛龛,从会议厅演变而来。

斗  通常为木造方块,于柱子顶端,支撑上部构件。

斗栱  柱子顶端的斗与栱合称,支撑主梁。

火焰纹  由两个反回文线条顶端相接所构成的形状。

半圆壁龛  半圆或穹窿状空间,特别指位于庙宇一端的部分。

古典柱式结构  建筑部分正面直接位于柱头上,通常由支撑的阑额、装饰的壁缘以及突出的檐口构成。

台基  建筑下突出的平台。

平坐;廊台  出于建筑主空间(通常为内部)的上层构造。

光塔  清真寺中的塔楼,用于呼唤回教徒做礼拜。

列柱  一整排间隔规律的柱子。

多柱式建筑  由多根间隔约略均等的柱子支撑屋顶的厅堂。

寺  佛教庙宇。

尖顶饰  山墙或是屋顶顶端的饰物。

曲面屋顶  由尾端弯曲的平面接合成的斜截头屋顶。

考工记  中国古代城市规划著述。

佛塔(STUPA)  佛教纪念物,原意为坟冢。

佛塔(PAGODA)  楼阁形的塔,各层大小由下而上递减,每层都有装饰精美的屋檐。

材  依斗的宽度而定的测量单位。

赤陶土  一种用于塑像的建筑或装饰用陶土。

里  长度单位,一里约500米。

昂  斜出的梁桁。

枋  水平构件,位于如窗户或走道之上,或是连接两柱或两框架的构件。

泥笆墙  以竹或木条编墙,然后涂以草泥。

门厅  房屋入门前的院落;通往建筑的门廊;大堂邻接的空间。

亭  构造简单的建筑,通常形似帐篷,位于园林中。

城墙  土造防御工事,通常见于碉堡及要塞四周,多半附有石造女儿墙。

屋脊  斜面屋顶两面相接所形成的角度。

屋檐  屋顶的一部分,突出于外墙之外。

拱廊  一连串由柱子支撑的拱形结构,有时成对,上有遮盖,形成走道。

柱  梁柱结构中的垂直构件。

柱子  建筑垂直构件,通常横切面为圆形,功能为结构支撑或装饰,或兼而有之,包括柱础、柱身和柱头。

柱身  柱子圆柱状,从柱础到柱头间的部分。

柱廊  建筑有列柱的门廊。

柱头  柱子顶端部分,支撑古典柱式结构比柱身宽,通常会刻意加以修饰或装饰。

相轮  伞状穹顶或亭,有时作为佛塔顶端的塔刹。

祗  天意,自然的精灵。

风水  与自然的调和,进而有让建筑趋于调和的体系。

浮雕  有凹凸的雕刻,依凿除部分多寡,分深刻与浅刻。

粉饰灰泥  灰泥的一种,专用于施加装饰处。

脊饰  装饰用的尖顶饰,通常位于墩、三角墙顶端或侧面。

轩  消暑的小屋,或是作为书房用的凉亭。

问廊  半圆形或多边形的拱廊或走道。

马赛克  以小片彩色瓦片或玻璃镶嵌成的装饰。

栱  雕刻成的突出横梁,通常为木质,位于斗之上,支撑主梁。

密教  与神秘仪式有关的佛教宗派。

密道  地下通道,通常位于柱廊下方。

斜截头屋顶  由两个倾斜平面构成的屋顶。接合部分为屋脊或是建筑最高的线条。

凉亭  位于观景点的开放式建筑,位于园林或是屋顶上。

清真寺  回教寺院,为回教意识型态的具体呈现。

喇嘛  藏传佛教的宗师或僧侣。

喇嘛寺  藏传佛教寺院的俗称。

喇嘛塔  藏传佛教墓塔.通常为瓶状。

棋盘花纹  以小块个体镶嵌成的棋盘状表面,如马赛克。

菩萨  佛的前身,有悲悯之心的灵体。

开间  量度中国建筑内部空间的标准单位。

园  花园或庭院。

冢  古代埋葬用的土丘。

暗层  夹层,通常位于一楼与二楼之间。

殿  高大的厅堂,用于举行庆典或宗教仪式。

碑  直立石造标记,以墓碑最常见,呈柱状或板状,上有雕饰或题字。

经  佛教神圣文字。

道  自然隐藏的力量。

椽  屋顶的木件,通常由屋檐边缘斜铺而下,支撑表层屋顶。

榭  凉亭或轩。

墩  长方形的基础;柱子或墙基部的支撑。

德  儒家的理想品行。

椁  石造外棺,通常装饰精美。

梁  如梁柱结构中的水平构件。

梁柱结构  依靠直线条的柱与梁支撑的结构。

闾里  城镇中有围墙的住宅区。

壁缘  古典柱式建筑的中间构件,位于阑额之上,檐口之下。



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    1992lxm 沙发
    官式等级

    1 殿顶

    宫殿、房舍的顶部,是整座建筑物暴露最多、最为醒目的地方,也是等级观念最强之处。清朝把《工程做法则例》中规定的27种房屋规格,纳入《大清会典》,作为法律等级制度固定下来。本节择有典型意义的几种殿顶介绍于后:

    重檐庑殿顶

    这种顶式是清代所有殿顶中最高等级。庑殿顶又叫四阿顶,是"四出水"的五脊四坡式,又叫五脊殿。这种殿顶构成的殿宇平面呈矩形,面宽大于进深,前后两坡相交处是正脊,左右两坡有四条垂脊,分别交于正脊的一端。重檐庑殿顶,是在庑殿顶之下,又有短檐,四角各有一条短垂脊,共九脊。现存的古建筑物中,如太和殿、长陵譡恩殿即此种殿顶。

    重檐歇山顶

    歇山顶亦叫九脊殿。除正脊、垂脊外,还有四条戗脊。正脊的前后两坡是整坡,左右两坡是半坡。重檐歇山顶的第二檐与庑殿顶的第二檐基本相同。整座建筑物造型富丽堂皇。在等级上仅次于重檐庑殿顶。目前的古建筑中如天安门、太和门、保和殿、乾清宫等均为此种形式。

    单檐庑殿顶

    其外形即重檐庑殿顶的上半部,是标准的五脊殿,四阿顶。故宫中配庑的主殿,如体仁阁,弘义阁等均是。

    单檐歇山顶

    其外形一如重檐歇山顶的上半部。配殿的大部分是这种顶式,如故宫中的东、西六宫的殿宇等。

    悬山顶

    悬山顶是两坡出水的殿顶,五脊二坡。两侧的山墙凹进殿顶,使顶上的檩端伸出墙外,钉以搏风板。此种殿顶,用处不少,如神橱、神库中的房屋等。

    硬山顶

    硬山顶亦是五脊二坡的殿顶,与悬山顶不同之处在于,两侧山墙从下到上把檩头全部封住,宫墙中两庑殿房以此顶为多。

    攒尖顶

    攒尖顶有多种形式,且易辨认。无论什么形式,顶部都有一个集中点,即宝顶。攒尖顶有四角、六角和圆形之分。角式攒尖顶有与其角数相同的垂脊,圆攒尖顶则由竹节瓦逐渐收小,故无垂脊。故宫中和殿、天坛祈年殿属攒尖顶。



    顶亦分多角,但垂脊上端有横脊,横脊的数目与角数相同。各条横脊首尾相连,故亦称圈脊,如故宫御花园及太庙中的井亭即是六角顶。

    卷棚顶

    卷棚顶的最明显的标志是没有外露的主脊,两坡出水的瓦陇一脉相通。左右两山墙可有悬山和硬山的不同。此种建筑,园林中居多。宫殿建筑群中,太监、佣人等居住的边房,多为此顶。官式殿顶,多以上述形式为基础,然后派生或融合出其他形式。

    2 吻兽

    殿宇屋顶的吻兽,是一种装饰性建筑构件,在封建社会中,构件的造型与安装位置,都被蒙上迷信色彩。《唐会要》中记载,汉代的柏梁殿上已有"鱼虬尾似鸱"一类的东西,其作用有"避火"之意。晋代之后的记载中,出现"鸱尾"一词。中唐之后,"尾"字变成"吻"字,故又称为鸱吻,官式建筑殿宇屋顶上的正脊和垂脊上,各有不同形状和名称的吻兽,以其形状之大小和数目之多少,代表殿宇等级之高低。

    ①大吻(正脊吻)

    大吻,即殿宇顶上正脊两端的吻兽,一般是龙头形,张大口衔住脊端,故又称吞脊兽。目前我国最大的吞脊兽,在故宫太和殿的殿顶上。太和殿的大吻,由13块琉璃件构成,总高34米,重43吨,是我国明清时代宫殿正脊吻的典型作品。

    ②垂脊吻

    殿宇顶上除正脊外,还有垂脊。垂脊上的吻兽名称较多,除叫垂脊吻外,还叫屋脊走兽,檐角走兽,仙人走兽等。檐角最前面的一个叫"骑凤仙人",也叫"仙人骑鸡"。它的作用是固定垂脊下端第一块瓦件。在未形成"仙人骑鸡"这一造型之前,是用一个大长钉来固定的。

    从"仙人骑鸡"向后上方排列着若干小兽,均称垂脊兽,随着殿宇等级的不同而数目不一。最高等级的殿宇,如太和殿,垂脊兽的数目最多,有11个。殿宇降级,垂脊兽的数目也随之减少。如乾清宫9个,坤宁宫7个,东西六宫的殿顶上大部是5个。每个垂脊兽都有自己的名称和含意。它们从前面向后上方依次排列的顺序是:

    龙:古代传说中的一种神奇动物,有鳞有须有爪,能兴云作雨,在封建社会被看作是皇帝的象征。

    凤:古代传说中的鸟王,雄的叫凤,雌的叫凰,通称凤。是封建时代吉瑞的象征,亦是皇后的代称。

    狮:古代人们认为它是兽中之王,是威武的象征。

    天马:意为神马。汉朝时,对来自西域良马的统称。

    海马:亦叫落龙子,海龙科动物,可入中药。天马和海马象征着皇家的威德可通天入海。

    狻猊:古代传说中能食虎豹的猛兽,亦是威武百兽率从之意。

    押鱼:海中异兽,亦可兴云作雨。

    獬豸:传说中能辨别是非曲直的一种独角猛兽。是皇帝"正大光明"、"清平公正"的象征。

    斗牛:亦叫蚪牛,是古代传说中的一种龙,即虬、螭之类。虬有独角,螭无角。

    行什:一种带翅膀猴面孔的人像,是压尾兽。

    垂脊兽的递减从后面的"行什"开始

    3 彩绘

    彩绘是我国古典建筑不可缺少的一个组成部分。它同样具有悠久的历史,形成了一种特有的建筑装饰艺术。

    檩枋部位名称

    枋心:檩枋中心,可随檩枋本身的长短而增减,但其长度以不影响谐调感为宜。

    找头:是指檩端至枋心的中间部位,由找头本身、皮条线、盒子、箍头等部分组成。如檩枋较长,找头部分可延长,皮条线沿边用双线,加箍头、盒子等。

    箍头:是檩枋尽端处的彩绘线。盒子:是找头部分的一段小空间。

    皮条线:是五大线之一,亦是组成找头的一个部分。

    种类和等级

    ①和玺彩绘

    和玺彩绘是彩绘等级中的最高级,用于宫殿、坛庙等大建筑物的主殿。梁枋上的各个部位是用""线条分开。主要线条全部沥粉贴金。金线一侧衬白粉或加晕。用青、绿、红三种底色衬托金色,看起来非常华贵。和玺彩绘分为数级,重点有:

    金龙和玺:整组图案用各种姿态的龙为主要内容。枋心是二龙戏珠,找头中青地画升龙(龙头向上),绿地画降龙(头向下)。盒子中画坐龙。如果找头较长,可画双龙。除龙之外,再衬以云气、火焰等图案,具有强烈的神威气氛。

    龙凤和玺:其级别低于金龙和玺,枋心、找头、盒子等主要部位由龙凤二种图案组成。一般是青地画龙,绿地画凤。图案中亦有双龙或双凤。龙凤和玺中有"龙凤呈祥"、"双凤昭富"等名称。

    龙草和玺:其级别低于龙凤和玺,主要由龙和大草构图组成。绿地画龙,红地画草。大草图案配以"法轮",又称"法轮吉祥草",简称"轱辘草"。

    ②旋子彩绘

    在等级上次于和玺彩绘,在构图上有明显区别,但也可以根据不同要求做得很华贵或很素雅。这种彩绘用途广,一般官衙、庙宇、牌楼和园林中都采用。

    旋花:是构成旋子彩绘的主要图案,在找头内用旋涡状的几何图形构成一组圆形的花纹图案。

    旋眼:旋花的中心。

    旋瓣:旋子花圈由三层组成,最外一层为一路瓣,依次是二路和三路瓣,一般找头内,由一个整圆的旋子图案和二个半圆旋子组成一个单元图案,俗称:"一整两破"。

    头部位经常出现的图案:找头部位大于"一整两破"的面积时采用"一整两破加金道冠"和"一整两破加两道"等形式。找头部位小于"一整两破"单元图案时,采用"喜相逢"即整旋花与半旋花,公用一路瓣。"勾丝咬",即只用一路瓣组成图案。"四分之一旋子",即只用两个半旋花的一半。旋子彩绘中的等级:

    金琢墨石碾玉:这种是旋子彩绘中的最高级,各大线及各路瓣都沥粉贴金,相当华贵。

    烟琢墨石碾玉:是次一级旋子彩绘,图案中"五大线"贴金,各路瓣用墨线。 旋子彩绘中的等级,基本上以用金量的多少为依据。其等级依次为金线大点金,墨线大点金,金线小点金,墨线小点金,雅伍墨,雄黄玉等。

    ③苏式彩绘

    苏式彩绘是另一种风格的彩绘,多用于园林和住宅。最近修饰复古的琉璃厂街道的铺面,多用这种彩绘。苏式彩绘除了有生动活泼的图案外,"包袱"内还有人物、故事、山水等。颐和园中的长廊,可以说是苏式彩绘的展览画廊。 典型的苏式彩绘是将檩枋联在一起,画成半圆形的"包袱",内层"烟云",外层"托子"。

    金琢墨苏画:这是苏式彩绘中最华丽的一种,用金量大,包袱内的画面很精致。

    金线苏画:这是一种常用的苏式彩绘,主要线条用贴金法。其他还有海漫苏画等。这些苏画内均无大型包袱,花型、图案等也较简单。

    ④其他

    古典建筑的形式多种多样,部位很多,凡外露部位的木结构,大都有彩绘装饰。于是形成了不同形式和风格的彩绘,如斗拱、天花、角梁、金瓶、椽头等。

    2007-06-06 14:27:06

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    1992lxm 板凳
    62,罩:用于室内,用硬木浮雕或透雕成图案,在室内起隔断作用和装饰作用。

    63,一整两破:旋子彩画中藻头部分的图案的一种形式。具体表现为一个整圆和两个半圆,以抽象的牡丹花――旋子为母题。是旋子彩画的基本形式,藻头由短至长形式为①勾丝绕(3份)②喜相逢(4份)③一整两破(6份)④一整两破加一路(7份)⑤一整两破加金道冠(7。5份)⑥一整两破加二路(8份)⑦一整两破加勾丝绕(9份)⑧一整两破加喜相逢(10份)

    64,楣子:苏式彩画中,撩檐枋下部的透构件。花牙子:位于楣子下部,代替雀替的透空构件。

    65,礓嚓(应为足字旁):在斜道上用砖石露挂侧砌,可以防滑,用于室外,66,雀替:位于梁枋下与柱相交处连接体之间的短木,减少梁枋净跨。作用:增加挤压面,减小净距,艺术上的过渡。

    67,栌斗:斗拱的最下层,重量集中处最大的拱。

    华拱:宋式的一种拱的名称,垂直于立面,向内外挑出的拱。

    下昂:斗拱中斜置的构件,起杠杆作用。华拱以下,向外斜下方伸出者,出栌斗左右的第一层横拱。

    泥道拱:栌斗口内与华拱相交者,最下方的横拱(宋称)。最外跳在挑檐檩下,最内跳的单层横拱。

    令拱:每一跳的跳头,单层横拱。

    双层斗拱:分别叫瓜子拱(下方短粗),慢拱(上方细长)。(宋)

    交互斗:为于横拱与华拱相交处,承托横拱和华拱传来的双向合力的拱。

    齐心斗:在华拱或横拱正中承托上一层拱正中的斗。在令拱上方中心,承托枋传来的力的斗。一般有两个。

    耍头:最上一层拱或昂之上,与令拱相交而向外伸出如蚂蚱头状者。

    柱头枋:在各跳横拱上均施横枋,在柱心中心上的枋。(正心枋――清)

    撩檐枋:在令拱上的枋,最外部。(宋)(挑檐枋)

    平棊枋:最内部令拱上的枋。(井口枋――清)

    罗汉枋:在内外跳慢拱上者。(拽枋――清)宋用来表示斗拱出跳。

    铺作:斗拱的出跳,1跳=4铺作。

    计心造:在一跳上置横拱的做法。

    偷心造:在一跳上不置横拱的做法。

    插拱:全部都是偷心造的做法。

    68, 清斗拱称谓,坐斗:最大的又称大斗,位于一组斗拱最下的构件。

    十八斗:除了大斗以外的斗都是十八斗。

    槽升子:正心拱(正心瓜拱及正心万拱)两端的升,这种升的外侧有槽以固定拱垫板。早期两朵斗拱之间用泥土来封护,明清采用木板――拱垫板来封,所以早期没有槽升子,封护是为了防止鸟,虫飞入建筑内。

    三才升:除了槽升子,其他的升都是三才升。另,对宋来说,除了齐心斗(一朵仅一枚)其余的"升"都是散斗。

    69,单槽/双槽/分心槽:以内柱将平面划分为大小不等的两区/三区。用中柱一列将平面等分。

    70,斗口:坐斗正面的槽口叫斗口,在清代作为衡量建筑尺度的标准,即清代模数制。

    71,穿斗式构架:①又称立帖式。②这是用柱距较密,柱径较细的落地柱与短柱直接承檩,柱间不施梁而用若干穿枋联系,并以挑枋承托出檐。③这种结构在我国南方使用普遍,优点是用料较小,山面抗风性能好;缺点是室内柱密而空间不开阔。④因此,它有时和叠梁式构架混合使用。适用不同地势,基本构件,柱檩穿挑。

    72,抬梁式构架:①(叠梁式)是一种梁架结构体系,水平构件为梁,垂直的为柱,梁是受弯构件,靠自重稳定建筑。②就是在屋基上立柱,柱上支梁,梁上放短柱,其上在置梁。梁的两端并承檩;如是层叠而上,在最上的梁中央放脊瓜柱的承脊檩。③这种结构在我国应用很广,多用于官式和北方民间建筑,特别北方更是如此。优点是室内少柱或无柱,可获得较大的空间;缺点是柱梁等用材较大,消耗木材较多。④重要建筑则用斗拱承载出挑。主要构件,梁,柱,檩,枋。

    73,井干式:将木材层层相叠,既是围护结构,又是承重结构。

    74,干阑式:西双版纳的傣族村寨为了避免贴地潮湿,使楼面通风,防避虫兽侵害,防洪排涝,随形就势等原因。形成了一种上下两层的建筑,上层住人,下层喂养牲畜。

    75,云南一颗印:云南高原地区,四季如春,无严寒,多风。故住房墙厚重。最常见的形式是毗连式三间四耳,即子房三间,耳房东西各两间。子房常为楼房(由于山区,地方小,潮湿),为节省用地,改善房间的气候,促成阴凉,采用了小天井。一颗印住宅高墙型小窗是为了挡风沙和防火,住宅地盘方整,外观方整,当地称"一颗印"。

    76,圜丘:位于北京天坛的轴线上,祈年殿往南。坛三层,上层径26米余,底层径55米。天为阳性,故此一切尺寸,石料件数均须阳数。圜丘四周绕以圆形平面和方形平面的壝(音陪pei)墙各一重,高度甚低,不过一米余;壝墙内空阔不植树,壝墙外森林茂密,用以扩大形象来表现崇天。

    77,祈年殿:它的形制,原是天地合祀时的大祀殿;平面正圆形,上为三重檐圆形攒尖顶,外檐柱12根,内檐柱12根,象征十二时辰和二十四节气,同时井口柱4根,象征四季,与内外檐柱和起象征二十八星宿。祈年殿立于三层汉白玉须弥座台基上(底层径约90米),柱枋隔扇为朱红色,上为三重青(蓝)色琉璃瓦檐,顶尖以鎏金宝顶结束,檐下彩绘金碧辉煌;整个建筑色调纯净,造型典雅。祈年殿用台基提高,用矮墙来扩大形象,表现崇天的境界。

    78,应县木塔(佛宫寺释伽塔):位于山西应县,又称应州塔,建于辽清宁二年(公元1056年),它位于寺南北中轴线上的山门与大殿之间,塔建在方形及八角形的二层砖台基上,塔身也是八角形,底径30米,高九层67。31米(外观5层,暗层四层)。塔身的收分合理,暗层用来结构处理以加固塔身,使其在经过数次地震,仍安然无恙。是世界现存木塔中最高的,也是我国仅存两个木塔之一,是现存最早的木塔。

    79,装修:①宋代称小木作指装修,装修为外檐装修和内檐装修两类。②外檐装修指内部空间和外部空间的分隔物,门,窗栏杆等。③内檐装修指内部空间和内部空间的隔断,如罩,博古架,天花板等。④装修多元功能:a。流通与防护的双向功能b。组织室内空间的基本手段c。性格的渲染要素。装修的特点是作承重构件,有很强的装饰性。但不同于装饰。

    80,太和殿:明代原为重檐庑殿九间殿,清代改为十一间。它和明长陵祾恩殿并列为我国现存最大的木构建筑。太和殿体量宏伟,造型庄重,具备故宫主殿应有的崇高庄严的形象。太和殿一切构件规格均属最高级。太和殿用于最高级隆重的仪式:皇帝登基,皇帝生日,冬至朝会,大年初一,颁诏等。不仅殿前有宽阔的月台,而且还有面积达三万多平方米的广场,可容万人的聚集和陈列各色仪仗陈设。皇宫一律用黄琉璃瓦,是明代开始的规矩,使总体效果更加突出。

    81,佛光寺大殿:①位于山西五台山,大殿建于唐(公元857年)。②面阔七开间(等开间),进深八架椽(四间),单檐四阿殿,屋面坡度较平缓,举方约1/4。77。③正脊和檐口都有升起曲线,有侧脚,采用了叉手和托脚,屋面筒瓦虽然是后代铺作,但鸱(音吃chi)尾式样及叠瓦脊仍尊旧制,无仙人走兽。④柱高与开间的比例略呈方形,斗拱高度约为柱高的1/2。⑤粗壮的柱身肥。

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这个家伙什么也没有留下。。。

中国建筑史

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论述拜占庭建筑的风格及典型代表

答:“拜占庭”原是古希腊的一个城堡,公元395年,显赫一时的罗马帝国分裂为东西2个国家,西罗马的首都仍在当时的罗马,而东罗马则将首都迁至拜占庭,其国家也就顺其迁移被称为拜占庭帝国。拜占庭建筑,就是诞生于这一时期的拜占庭帝国的一种建筑文化。 从历史发展的角度来看,拜占庭建筑是在继承古罗马建筑文化的基础上发展起来的,同时,由于地理关系,它又汲取了波斯、两河流域、叙利亚等东方文化,形成了自己的建筑风格,并对后来的俄罗斯的教堂建筑、伊斯兰教的清真寺建筑都产生了积极的影响。

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