如何做个淑女

如何做个淑女


淑女气质和风范的涵义绝对不等同于中国传统意义的礼教名词，它是新的历史条件下，女人在仪表、谈吐、举止、思维上和行为习惯上一种独具中国特色的女性魅力，真正表现出女人纯洁、真挚的人格魅力的方面。

中国传统礼教思想束缚下的淑女是不值得提倡的，因为它抹煞了女人应有的魅力和价值。我们今天所提倡做的淑女是在传统美德基础上又不失现代社会价值的淑女，是新文明、新文化、新时代背景下的新新女性提倡做淑女，总比提倡做“野蛮女友”、“作女”好。这并不意味着复古倒退，不合时宜，束缚个性，而是使女人更具有个性、魅力和品位，恢复女性的本来面目。

淑女首先在气质上要体现优雅。

曹雪芹笔下的红楼女儿，个个兰心蕙智，才艺过人。其中，又以多愁善感的林黛玉最具代表性。林妹妹既是“作女”的代表，又是“淑女”的形像。对于黛玉而言，其贤淑的一面，表现的是优雅。如果优雅女人能被冠以称呼，这说明她首先是一个比较有女人味的女人。

黛玉，艺术化、忧郁、喜欢阅读和写作，她才貌出众，高人一等，对爱情有着异常执著的追求；柔弱多病，先天不足，动辄如弱柳佛风；黛玉守贞，俸守“智本洁来还洁去”的信条。

“黛色之玉”，“愁凝歌黛欲生烟”，“花飞花谢飞漫天，红笑香断有谁怜?”这个满口诗相、崇尚经典阅读、手执罗帕轻掩淡唇的如烟女子，引得多少代人怜香惜玉、叹息垂泪。她的忧郁、唯美和经典，她冷冷的爱与哀愁，展示了具有中国特色的初始淑女的形象。她外表柔弱，内心却充满睿智。她生活于文化底蕴深厚地大观园中，追求雅致情趣和孑然处之，她的灵魂，是敏感、聪明、忧郁的综合体。

林黛玉是一个天真率直、喜欢浪漫、崇尚自由的女人。在那种“女人无才便是德”的年代，她偷偷地看《西厢记》，并且达到了一种如痴如醉的程度。《西厢记》中的经典台词她常会脱口而出，确实有她过人地才华。

淑女应像黛玉一样是个感情丰富的女人。在心爱的男人面前，内心保持着最柔软的不可触摸的疼痛，保持着善良而多情的心灵，有着所有女人对爱情的渴望。

她们时而情感流溢，时而娇羞万千，时而如水温柔，时而天真可爱，时而风趣盎然，浑身散发着女孩的清纯气息。

当然也会因落寞而难过，也会因感动而掉泪。更要知道什么是适可而止，知道该在什么时候出现，知道该如何表现自己的美丽。

黛玉虽得贾母宠爱，但过分纤细的敏感提醒她处处留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路，恐怕被人耻笑了去。为了保证自己的“身子是干净的”，为了“出淤泥而不染”，“质本洁来还洁去”，就连死了，她还是想着要离开——“你好歹叫她们送我回黛玉是谁做的骨肉，内心敏感、情感脆弱。生命的易逝，人情的冷暖，使她深邃的眸子中满含忧世之伤。她与宝玉感情上的挫折，更是让她痛煞心肺，每日相伴的诗书琴画，春来春往，都会让她忧郁哀伤。

当“黛玉葬花”的纤弱身影出现在大观园中，她那多愁善感的复杂情感，是把自己的遭遇连想其中，担心年华老去，他是在割舍一种情怀，一断岁月。黛玉，是一个痴情的女人，这一点与淑女形象及其相似。但淑女绝不会在风花雪夜里快活的谈着一场绝望的爱情，因为现代淑女的爱情不再是惟一，她还有人生的另一半——事业。

大凡淑女的命运不会象黛玉一样付出了一世的真情，却只能宿命；尝尽了一生的眼泪，却挽不回爱与伤痛。

黛玉确实是一个别有滋味的女人。她可以在你的面前经常地使一些小性子，把你的胃口吊得酸酸，使你有一种若即若离的感觉。

但如果选择黛玉做典范是现代女性一大错误，因为黛玉是传统淑女典范，而不是现代淑女典范。

淑女的最佳选择是：选择黛玉的优雅，保持黛玉的守身如玉，“质本洁来还洁去。”


淑女的谈吐要真正做到优雅动人，在拥有永恒的微笑和磁性声音的同时，必须铭记与人“与人谈话十忌”和“交谈中的避讳”。