爱情宝典之男人篇

　　　　所谓爱情宝典只是试图阐述某些爱情方面，男人该有的观念。观念这种东西很空泛很抽象，很难斩钉截铁的用几个词语或者一句话来下个定断。尤其是爱情这个曼妙万方的东西，一万个人有一万个的感情遭遇；一万个人有一万种辨别情感的法子，你下个定论并不难，只怕不能概括取九牛之一毛，还有误人幸福的危险。于是，我把内容定为“一个男人”的爱情观，这样说来也就比较简单，即使你信也罢不信也罢，总不至于被扣上误导群众的帽子。
　　　　
　　　　1． 相信女人，但不相信爱情
　　　　
　　　　在我们传统的美誉中，漂亮或可爱的女人被称为“尤物”。“尤”，是可爱迷人、我见犹怜的意思吧，但后面加上一个“物”字的后缀，就充分证明我们骨子里对待女性的态度。据说远古的原始人群时期，曾有个“母系氏族社会”，那时侯的女人是人类生活的主力，男人最多算个守门员。但这也太遥远了，自从进入“父系”时代以来，我看社会的性质于这个方面并无本质的进化，表面文章花团锦簇，说女人已经被解放了。但以历史经验来看，被解放者往往要听命于解放者。所以本质上，女人依然是男人眼里的一件物品，当然这个“物品”的概念很特殊，因为具体到某个女人身上，男人能否把她当作猎物来征服，还要看这个女人配合不配合。这么多年，女人习惯自己也习惯别人，把自己当作弱者和牺牲者来看；安于上千年的文化传统所赋予的伟大使命，在男人的征服和追逐游戏里自得其乐。所以在我看来，任何一位女性首先是一个“忍术”大师，这很了不起：一个女人对待自己真爱的男人，可以牺牲到连最后一件裤衩都不要的程度。我以为这不仅仅是一种社会角色文化所能解释的，即使用用生理、生命科学的原理或者社会伦理来解释也是不够的，至于原因我宁愿相信：是上帝在制造夏娃的时候，偷偷加进了一些暧昧的基因，——因为上帝是男性嘛。
　　　　女人有了这样先天的优良品质，我们有什么理由不相信她们呢？不相信女人的男人是傻瓜；那些把由于自己愚蠢而导致的后果迁怒于女人的男人，简直傻瓜都不如。相信女人，你就已经离幸福一步之遥了，后面的事大家自有心得，不必多说。但是行百里者半九十，这时候你更要谨慎从事：那就是决不要相信爱情。我不是女人，不知道女人的爱情在她们眼中是什么面孔，我指的是，你别相信自己的爱情。
　　　　当我们对某一事物大加赞美的时候，心里想的先就是要怎么占为己有。一个男人一生之中都在竭尽全力的战斗，他要的是一个比成吉思汗的疆域还要辽阔的帝国。没有这种想法的男人就是没出息，但有这种想法的男人，对于女人来说就不那么美妙了，——尤其是哪个迷迷糊糊就爱上了他的哪个女人。有这种想法的男人尤其不能相信爱情，后宫佳丽三千，你只作是进入小康生活的证据就可以了。爱情毕竟是一种易逝的东西，好比时间一样你说有也可，但你只能目送他远去。这个爱情为什么是一个永恒的话题？其一在于它的转瞬即逝性，人们对于区区的一瓣昙花都咏叹有加，何况是能够使人热血沸腾的情感体验呢；其二在于他是男人建立帝国小试牛刀的前奏，或者是延续帝国的必要工程。
　　　　相信女人，男人就基本拥有幸福了；再对爱情保留足够的怀疑精神，那你就完全可以达到“两手都要抓，两手都要硬”的境界了。
　　　　
　　　　2． 善待性，但要折磨爱情
　　　　
　　　　把爱情与性混为一谈的男人是悲观主义者；把爱情与性决然分开的男人，不是性无能就还是小男孩。善待性，就是首先从心理上建立一个信念：男人也有贞操。男人的贞操观一旦建立起来，你离一个高尚的人就不远了。任何社会任何时代任何男女，对于性的态度是事关伦理道德底线的大事。把握的好，任何一种性经历，哪怕是那种露水姻缘，也会给你留下无比美好的回忆。男人与动物对待性的区别在于：男人的快感，可以在精神上延续很长时间，甚至到达一生的终端。
　　　　曾经有过陌生或熟悉的女性向我讲述一些大同小异的故事，无非是始乱终弃或藕断丝连的情节，千篇一律令人乏味。相爱的人在床上所做的一切事情，我认为都是合情合理的，乃天地之人伦，无可厚非。这样，当爱情注定要离开的时候，那些关于性的细节，大可不必斤斤计较。你推翻了性在那时的必要，也就推翻了一段感情存在的必要，这时你的立场不仅不能博得别人的同情，还会叫人看不起，——你当时为什么不告他强奸呢？这是对女人来说的。男人就更要慎重了，你时刻处于风口浪尖上，不可大意。与某个女性发生关系，看来是最正常不过的事情，主要是你得理解这么干的后果。真爱之下的性是美丽的，假爱的名义行禽兽之行，势必要有报应，不信你问问周围的哥们，或者干脆自己试试看。
　　　　解决好性与爱情的关系是一门艺术；如果你再学会折磨爱情，那你就接近于神了。本来爱情是属于两性“聚变”的现象，需要双方不断的装疯卖傻填燃料，才可以使之持续相对较长的时间，所以谈恋爱好比打太极拳，需要兵来将挡，水来土掩的大无畏精神。有的人无师