中国古镇美学分析

多样统一
美表现与不同的细节中。古镇的一草一木、一砖一瓦都是经自然和人的多年的塑造而成的。它们极富细节，千姿百态，非人短期刻意所能臆造。同时这些极富细节的东西都相互和谐的统一在一起。古镇的美正是在于整体的多样性。就安徽的宏村来说。宏村北倚雷岗山，东、西有东山、石鼓山，山体植被茂盛，村南地势开阔，建有大面积的池塘──南湖。村落布局基本上保持坐北朝南，村址处于山水环抱的中央，形成枕高山面流水的"枕山、环水、面屏"的理想风水环境。宏村平面采用"牛"形布局，牛肠──水圳引西溪河入水口，经九曲十弯流经全村，最后注入南湖，充分发挥了其生产、生活、排水、消防和改善生态环境等功能。居民足不出户，就可以饮用、洗涤、浇园，及至凿池养鱼、植花种草以休养生息。宏村有着类似方格网的街巷系统，用花冈石铺地，穿过家家户户的人工水系形成独特的水街巷空间。在村落中心以半月形水塘"牛心"──月沼为中心，周边围以住宅和祠堂，内聚性很强。最能体现宏村景观和艺术价值的月沼和南湖水面，映衬着古朴的建筑，在青山环抱中依然保持着勃勃生机，更显宏村独到的多样中的统一。
多少年后的今天，当我们意识到中国古镇体现了东方的古代文明时，当前经济驱动下的旅游业、城市改建等正践踏着这块净土，我们应认识到它的宝贵，尽力来保护古镇艺术——为我们，也为我们的子孙后代。

贵州的义寨鼓楼鼓楼是侗寨的标志，侗语叫"堂卡"或"堂瓦"。鼓楼是由侗族自己的能工巧匠自行设计，没有图纸，数百根梁、柱、仿的尽寸全凭心中暗算。整体全系木质结构，以杉木凿榷衔接，不用一钉一铆，上下吻合是侗寨的标志。鼓楼造形有三层、五层、七层、九层乃至十余层不等。一般分上、中、下三个部分。上部为顶尖部，由一根铁柱立于顶盖中央，套上陶瓷宝珠，呈葫芦型，犹如落尖，凌空而立。顶盖多为伞型，有四角、六角、八角形状。中部为层层叠楼，形似宝塔楼身。楼角有四角、六角、八角，每方楼角均为翘角，并雕塑禽兽，神形兼备，栩栩如生。翘角层层叠叠，重棺而上。从上而下，一层比一层大，极为壮观。十一重檐八角撰尖顶，一排排，一列列有秩序的变化给人一种向上的动势。在节奏的基础上赋予一定的情调和色彩，便形成了韵律。徽派古镇的白墙、灰砖、黑瓦、窄巷。在形象的排列中表现出来的那种充满情感的节奏也就是韵律。