植物的寓意

丁香属木犀科丛生落叶灌木或小乔木，原产于我国，已有1000多年的栽培史，在宋代更是广泛栽植。初春开花，一般开在枝头，花朵细小而繁密，有纯白、淡黄、淡紫、蓝紫、紫红等色，清艳雅丽，素香远溢，被看作友谊、爱情、幸福的象征。
在我国，丁香多栽植在庭院、公园、寺庙、住宅等处，是雅俗共赏，非常受人喜欢的观赏植物，也很得文人的青睐。杜甫《江头五咏》中就有一首专咏丁香：“丁香体柔弱，乱结枝犹垫。细叶带浮毛，疏花披素艳……”
丁香未开时，其花蕾密布枝头，称丁香结。自唐宋以来，诗人常常以丁香花含苞不放，比喻愁思郁结，难以排解，用来写夫妻、情人或友人间深重的
离愁别恨。李商隐《代赠》诗：“楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”
暮春里的黄昏时分，一位女子倚楼而立，不知不觉间已是如钩弯月高挂天上。芭蕉未展，丁香不开，此情此景正如同女子与情人不能相见而各自牵肠挂肚，愁肠百结。
五代南唐中主李瞡《摊破浣溪纱》词：“手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落花谁是主？思悠悠。青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮，接天流。”此词是写一个女子，手卷珍珠帘上玉钩的时候，仍然是春恨绵绵紧锁高楼，风里落花无主，云外不见青鸟传来亲人的书信。雨中的丁香花蕾空结在枝头，又一次绝望的愁绪浓得化也化不开。回首三楚大地，天低日暮，长江水滚滚东去，更加映衬了愁思的深广和渺无尽头。“丁香空结雨中愁”一句，既是写景，也是抒情，情景交融，意象生动。“接天流”3字，也不禁让人联想到李瞡之子后主李煜名句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的源头。
唐代陆龟蒙《丁香》诗：“殷勤解却丁香结，纵放枝头散诞春。”五代牛峤《感恩多》词：“自从南浦别，愁见丁香结。”毛文锡《更漏子》词：“偏怨别，是芳节，庭下丁香千结。”尹鹗《何满子》词：“欲表伤离情味，丁香结在心头。”宋代钱惟演《无题》诗：“合欢不验丁香结，只得凄凉对烛房。”韦骧《洛阳春•丁香花》词：“冷艳此香奇绝，粉金裁雪。无端又欲恨春风，恨不解，千千结。曲槛小池清切，倚烟笼月。佳人纤手傍柔条，似不忍，轻攀折。”王十朋《点绛唇•素香丁香》词：“落木萧萧，琉璃叶下琼葩吐。素香柔树，雅称幽人趣。无意争先，梅蕊休相妒，含春雨。结愁千绪，似忆江南主。”
都通过对丁香独特形象的细腻描写，反映了人们在离愁别绪的重重困扰下，暗结于心头不招即来，却挥之不去的深深痛苦和幽怨。后词还被收入高中语文课本第一册的“研讨与练习”中，说明了其具有的较高艺术价值。
清代乐钧《探春•宋云墅仪曹座上咏白丁香花》词上阕：“雪碎犹凝，云团欲散，瑶窗琼树低身单。柔是香心，弱为情骨，春梦惺忪无那。莺燕丁宁久，莫轻启，葳蕤金锁。可怜百结芳愁，东风随意猜破。”虽然以雪云和琼瑶，来比喻丁香花的高洁素雅，但在词人的心目中，丁香花还是柔弱的，还是愁怨的化身。可能这就是丁香留给古代文人的固有形象，是丁香在旧时代难以摆脱的宿命吧。
当代学者姜书阁《咏丁香》诗：“容颜淡雅细如丁，万簇千丛共此生。却喜春来均雨露，薰风暗度晚香清。”则反映了人们对丁香认识上的观念变迁，使其走出了1000多年来愁怨形象的阴影，恢复了清香雅洁的本真面目，有着鲜明的时代特色。

紫荆
荆树复生 传说南朝时，田真与弟弟田庆、田广三人分家，别的财产都已分妥，剩下堂前的一株紫荆树不好处理。夜晚，兄弟三人商量将荆树截为三段，每人分一段。第二天，田真去截树时，发现树已经枯死，好像是被火烧过一样，十分震惊，就对两个弟弟说：“这树本是一条根，听说要把它截成三段就枯死了，人却不如树木，反而要分家。”兄弟三人都非常悲伤，决定为再分树，荆树立刻复活了。他们大受感动，把已分开的财产又合起来，从此不提分家的事。后以“紫荆”作为称美兄弟的典故。