良知如刺

　　凡是有一颗健全的心灵都应该有刺,一根坚锐的/伴人一生的尖刺,始终对应着自已的恶行.

　　这根刺,哲学的名称叫"良知".

　　人受到的痛砭来自别人,很少在心里针砭自已,虽然自已清楚自已的言行失范之处,总会宽恕自已.

　　在人们心中,自我原谅的力量很大,这是人类本能当中的保护机制,但它强大到颠倒黑白的程度时,这个人就有可能被自已给害了,他的心地,就像一个到处是福利院却没有惩戒机构的国家,混乱而没有秩序.

　　自疚,在人的情感体验中,痛苦等极约为中等强烈.自疚而痛苦的成因在于:人格当中尖锐的力量突然开始攻击自我.自我在自我面前被怀疑,被贬低,甚至被唾弃,当然痛苦.

　　但这只是君子的痛苦.佛祖保佑使君子的痛苦不要太长久了.他们发现自我的过失之后,以过失作柴,生火煎熬心灵.

　　而在未来的生活中,会有别人包括这个人本身因为当初的痛而不致再痛.

　　自疚的人可敬.常常自疚的人并不可敬,说可恨亦不妨.

　　他们在内疚了之后仍然放纵自已.也就是说,他身上恶的力量太大,大到连他自已都害怕,惹不起.而自疚只是他该受的折磨之一.

　　自疚的成因分两种也许好多种~~~

　　无知造成的过失~~~有知/但冒险造成的过失.

　　不管有知无知给别人造成了不可弥补的伤害.

　　说到这儿方知,比自疚更重要的是恭谨,沉得住气,纳善言,不要让自我太大.让心里的尖刺锋锐扎不到自已的心.

　　没有人能反省自已的过失,能反省自已过失的人少而又少.

　　最后说,大恶从无自疚心,这是人类根本的特征.