发布于：2006-06-10 20:24:10
来自：建筑设计/中国建筑史
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1、应县木塔
应县木塔 即（佛宫寺释迦塔）俗称应县木塔， 在山西应县城佛宫寺内。辽清宁二年（1056年）建。塔平面八角形，外观五层，夹有暗层四级，实为九层。总高67.13米，底层直径30米。是国内外现存最古老最高大的木结构塔式建筑。塔建在4米高的两层石砌台基上，内外两槽立柱，构成双层套筒式结构，柱头间有栏额和普柏枋，柱脚间有地伏等水平构件，内外槽之间有梁枋相连接，使双层套筒紧密结合。暗层中用大量斜撑，结构上起圈梁作用，加强木塔结构的整体性。塔建成三百多年至元顺帝时，曾经历大地震七日，仍巍然不动。塔内明层都有塑像，头层释迦佛高大肃穆，顶部穹窿藻井给人以天高莫测的感觉。头层内槽壁面有六尊如来画像，比例适度，色彩鲜艳，六尊如来顶部两侧的飞天，更是活泼丰满，神采奕奕，是壁画中少见的佳作。二层由于八面来光,一主佛、两位菩萨和两位胁从排列，姿态生动。三层塑四方佛，面向四方。五层塑释迦坐像于中央、八大菩萨分坐八方。利用塔心无暗层的高大空间布置塑像，以增强佛像的庄严，是建筑结构与使用功能设计合理的典范。近年来在整修塑像时，发现一批辽代写经，刻经和木板套色绢质佛像画等珍贵文物，在进一步研究辽代的政治，经济，文化，宗教活动等方面具有重要意义。
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wanglh7123
沙发
。
2006-06-10 20:29:10
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wanglh7123
板凳
木塔寺又名万寿寺，位于张掖市县府南街，现张掖中学校园内。寺与塔初建于北周或更早一些，经隋、唐、明、清历代重修。据《重修万寿寺碑记》载，“释迦涅槃时，火化三昧，得舍利子八万四千粒。阿育王造塔置瓶每粒各建一塔，甘州木塔其一也”。据《甘镇志》记载：后周时已有之，隋开皇2年（公元582年）重建，唐贞观十三年（公元639年），敕尉迟敬德监修，明清均有补修，其建筑技巧集木工、铁工、画师技法于一体，制做精巧。至今已有一千多年历史。木塔是张掖城内五行（金、木、水、火、土）塔之一。现存木塔重建于1926年，塔高32.8米，八面九级，每级八角，上有木刻龙头，口含宝珠，下挂风铃，主体为木制结构，外檐系阁式建造，塔身内壁是砖砌，各层都有门窗、楼板、回廊和塔心。并雕有花饰，门楣嵌砖雕匾额。
2006-06-10 20:29:10
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第一层东为"登极乐天"、西为"入三摩地"。第二层东为"西天正觉"，西为"宝代金绳"等，整个塔没有一钉一铆，全靠斗拱、大梁、立柱、纵横交错，相互拉结，是完整而坚固的木质结构造型。附有楼梯，供人攀登。每层都有回廊、扶栏、可依栏远眺，整座塔给人以高大、巍峨之感，体现了我国独特的楼阁建筑艺术特点。最上层原有古钟一口，叩之，钟声隐约若在天际，四野皆闻。"木塔疏钟"，曾是甘州八景之一，可谓："塔势凌霄汉，钟声叩白云"。
僧卜舟题万寿塔诗一首："巍然笔势蘸寒谷，九级玲珑造化互，结顶朝元映日月，盘根错节傲霜风。声飘烟景微茫外，影射波光淡漠中，灵瑞毓钟张掖秀，宏仁标范永流东"。这座塔不仅造型美观，而且构制精细，别具风格。塔后有楼，俗名黑楼，取镇慑黑水之意。现存者为清末重建，也称藏经楼，阔五间，27.4米。楼有两层重檐歇山顶，四周木构栏，雄伟壮阔。1983年到1986年，人民政府拨款修复，现在修葺一新，全寺形成一个比较完整的古建筑群。木塔寺内现辟有张掖市民俗博物馆。
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