大熊猫怎么就成了“洪水猛兽”？

台湾的“农委会审查小组”今天讨论大陆赠台的大熊猫能不能入境，经过讨论，审查小组在“一致反对”情况下，决定不准大熊猫赴台，驳回两家动物园的申请。

其实，台湾当局可能做出什么样的决定，人们早就心知肚明。大熊猫作为“友谊使者”，多次漂洋过海，无论走到哪里都受到热烈的欢迎。可是台湾当局却视其为“洪水猛兽”、可怕的“统战”工具。

两只大熊猫承载的是两岸同胞的骨肉情谊，表达了一个美好的愿望。特别是台湾同胞10多年来一直有这样的要求和愿望，希望大熊猫到台湾和台湾同胞一起生活，给台湾同胞带来欢乐。

熊猫是和平吉祥之物，是人们心目中平静、安宁、和平的美好象征。在台湾上演的这场“大熊猫政治学”中，大熊猫何辜？熊猫没有蓝绿，只有黑白。台当局把它们编派为“促统猫”，面对大陆的善意，竟然惊慌失措到这种地步。台湾同胞说，连大熊猫都怕，还奢谈什么当家做主？

三百万年来，熊猫“不分蓝绿，只有黑白”；孰料，“政治色彩学”当道，熊猫闯入台湾政治丛林，已被染成“色彩斑斓，黑白难辨”，从此政治基因突变，成为彩色物种。

连战去年出访大陆，获赠熊猫一对，恰似“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，总盼以之为“和平使者”，搭起两岸“和平之桥”。熊猫来台乎？不能来台乎？理应付诸专业思辨；然则，阿扁却端起“政治色彩学”，基于意识形态思维，涂绿抹红，遂将熊猫涂鸦成政治不正确。

阿扁日前声称，“熊猫生而自由，应在野地里生，在野地里死”，被反诘圈养的熊猫，一旦野放，岂不死路一条？阿扁之于熊猫来台，从成见出发，早已做出定见，端的所谓“一言偾事，一人定‘国’”。

若询诸黄口小儿，甚或耄耋老人，只要心存理性，并有几分感性，谁不欢迎熊猫来台？阿扁一人决策，私心剌谬，哪管“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”？难怪党政崩裂，“国政沉沦”，民进党若干精英，宁愿奋战而死，不愿受屈而生，而其求生之道，就是和阿扁割袍断义。

熊猫准不准来台，台“农委会”岂会拂逆上意，敢和扁意做出切割？不过，所谓“熊猫最大的心愿，在于拍摄彩色照”，阿扁恣意对熊猫染色，网络这则冷笑话，确信已被颠覆矣。