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10项破除风水禁忌的装修法(zt)

发布于:2006-03-31 11:28:31 来自:建筑设计/建筑风水学 [复制转发]
10项破除风水禁忌的装修法
阳宅风水研究专家卢尚老师说:风水好,是让你居住的环境加分;而风水不好,只是减分而已。并不是光凭风水一项因素,就会全然改变我们的运势或居住环境。尽管如此,还是有很多人在做室内装修时,会注重风水上的禁忌。虽然风水的改变不是一瞬间即可看出成效,但是在居家摆设或格局选择上,即使不能加分也不至於减分,所以,居家风水的禁忌不可不知。
家中不要任意安装明镜,以免破坏室内磁场。
禁忌1
出入大门的位置不要正对阳台,这形成了所谓的穿心,家中会不易聚财,迭有破财事。解决方法:作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸,可以屏风取代)。可作阳台窗将阳台阻隔或种植盆栽及爬藤植物,窗帘长时间拉上也是可行的方法。
若是阳台正对大门或厨房,可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。
禁忌2
阳台也不可正对厨房,这也是一种穿心,会使得家中的团聚功能减弱,丈夫易外遇、老婆会红杏出墙,小孩不受回家。解决方法:作花架种满爬藤植物或放置盆栽,使其内外隔绝;再则可以作阳台音,也是一个阻隔方法。阳台落地门的窗帘尽量拉上或是在阳台和厨房之间的动线上,以不影响居住者行动为原则,作柜子或屏风为遮掩,总之就是不要让阳台直通厨房即可。
禁忌3
长沙发与床不可放在梁的下方,久之,长时间使用长沙发和床的人,身体易多病痛。解决方法:长沙发和床避免放在梁下方或以装潢手法把梁包起来,使其不显露於外即可。
若是长沙发摆放在横梁下,可以天花板的装饰阻断其冲煞的力量。
禁忌4
命中忌水者,家中不可放鱼缸,并非如外界所认知,只要放鱼缸即可聚财。居住者五行喜忌须清楚,有特别忌讳者,家中都应避免。
解决方法:查看万年历中的居住者五行喜忌,家中有禁忌者应避免放置该属性物品。五行喜忌火忌水、水忌土、上忌木、木忌金、金忌火。
禁忌 5
阳台遮雨棚的垂檐,不可呈箭形,对常进出阳台者身体不利。
解决方法:不作垂檐,如一定要作垂檐,尽量作弧形而不要作成尖的形状。
禁忌 6
炉灶的摆放位署不可以对著後阳台的门或厨房门,这对常在家中用餐者的健康有损。
解决方法:可以在门上装布帘,作为阻隔。
禁忌 7
有时室内为展现延伸效果,喜用明镜为装饰,但是卧房最好不要装大面的镜子,会使得存其中作自心者的磁场因反射而紊乱。
解决方法:若一定要装镜子,也以一面墙为宜,不要两面都装,造成反射。或者运用家饰布作成帘子,将其遮掩起来。
禁忌 8
家中的植栽也要慎选。不要种细长叶片的植物,这样主人易惹口舌纠纷。蕨类和葛藤类的植物最好也不要种,此类植物较阴,若长的茂盛,家中易招惹不干净的东西。
解决方法:要选宽阔叶面的、或是生命力强的花卉为宜。
禁忌 9
屋中的马桶切忌放在房屋的“中宫”位置。
厕所的位署在居家风水中,是十分重要的,若是将房屋的平面九等分,位於正中那一块为家中中宫,居家厕所的位置不能在中宫上,即所谓的厕占中宫,对家中的财运与家人身体都不好。
解决方法:若建设公司已将马桶放在中宫位上,试著将洗脸盆和马桶对调,或是长期在浴缸中蓄水,可以改善。
禁忌 10
除了建筑内部,建筑外观的修饰也是重要的。有人在屋表弄一些突出物如人头等大型物件,从外表看来好像房屋长瘤。这种意象不好的外装,也是在居家风水中应极力避免的。
解决方法:建筑外观选择平实、方正的,若无特殊需求,不要任意改变房屋外观。

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只看楼主 我来说两句
  • me372356994
    me372356994 沙发
    我认为房子的装修的风水问题的考虑要看甲方是什么样的人,文化水平等都会影响的,如果甲方不信这东西,就不应该考虑,如果甲方大文化不高或特信这个的,那才用考虑.对吗?
    2006-06-28 18:44:28

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    赞同0
  • wbqaizxx888
    wbqaizxx888 板凳
    不错,值得借鉴。谢谢
    2006-06-24 13:51:24

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    赞同0
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这个家伙什么也没有留下。。。

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《易·系辞》有言:“古者包牺(伏羲)氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜。”殷周亦有许多文献记载当时迁都营邑相地相宅等,可见相地术与天文一样,均起源于对大自然的观测。魏、晋以来,相地术除承袭阴阳五行、天人感应诸法外,尤其讲究审察山川形势和墓穴、宫室的方位、向背及排列结构。晋人郭璞著《葬书》,明确提出“乘生气”之说,引出风水的天人感应学说。 风水(即堪舆术)派别纷繁。纵观之,不外乎“峦头”与“理气”。风水一术,由来已久。“峦头”重于龙、穴、砂、水,号称四大纲目;“理气”重于九宫、八卦、河图、洛书,以及五行阴阳生克制化之理。现代风水讲究龙、穴、砂、水、向,实则综合了峦头与理气二家的理论与实践。风水之道讲求时间与空间的配合,非明“易”理者能通;非明“命理”者能通;非明历史和地理者能通;非亲临实践及明师指教者能通。

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