发布于:2006-03-09 14:20:09
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暗八仙以民间传说故事中八位仙人汉钟离的宝扇、吕洞宾的宝剑、张果老的幽鼓、曹国舅的拍板、铁拐李的葫芦、韩湘子的花篮、何仙姑的荷花、蓝采和的笛子,构成各种形态的图案,象征八仙或吉祥之意。
安居乐业用鹌鹑、菊花和枫树组成图案,鹌与"安"同音,菊与"居"谐音,秋季枫树落叶与"乐业"谐音,用以表示安于所居,乐于从业。《后汉书·仲长统传》云:"安居乐业,长养子孙,天下晏然,皆归心于我矣。"
八仙庆寿荷包两面绣吕洞宾、汉钟离、铁拐李、韩湘子、何仙姑、蓝采和、张果老、曹国舅八位民间传说故事中的神仙,表示庆寿之意,亦称"八仙仰寿"。
《白蛇传》民间传说故事,改编为戏曲后广为流传。描写白蛇(白娘子)纯洁善良,因思慕人间情爱而下凡,游西湖与许仙相识,相互爱慕而结为夫妻。其后盗仙草、水漫金山、断桥相会、镇锁雷锋,历经磨难,终被度升天,成其正果。
白兔记元杂剧曲目。刘知远家贫,外出投军。妻李三娘在家贫困,生子寄人。十余年后,其子射兔,追兔得见母,全家团圆。
百鸟朝凤凤凰是古代传说中的鸟王,因此百鸟都要朝拜它,故称"百鸟朝凤",象征喜庆吉祥。
百寿图"百"表示众多,用多种篆书寿字组成文字图案,称作"百寿图"。祝寿时,以绣、或书、或镌的"百寿图"作为贺礼。
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只看楼主 我来说两句卖水传统剧目《火焰驹》之一折。宋仁宗年间,兵部尚书李寿被诬入狱,次子李彦贵生活无着,卖水为生。枢密使黄璋有女桂英,久慕彦贵忠良,适遇彦贵卖水,由丫鬟梅英代诉衷肠,遂引彦贵与桂英相会。
耄耋富贵《盐铁论·孝养》注:"七十曰髦"。《毛传》释:"耋,老也。八十曰耋。"后世将年高德劭者称耄耋,遂有"寿居耄耋"、"富贵耄耋"的吉语。在民间传统图案纹样中,取猫、蝴蝶的谐音和牡丹花的富贵寓意,以表达"耄耋富贵"的祝愿。
牛郎织女神话故事。商人张有才兄弟同住,张妻嘎氏挑唆分家,其弟牛郎只分得老牛一头。老牛系金牛星下凡,教牛郎往天河窃取织女衣裳,与之成婚。成婚后夫妻恩爱,男耕女织,生一儿一女。后王母招织女返回天街,牛郎携儿女追赶,王母划天河相隔,许二人每年七夕一见。届时百鸟搭成鹊桥,使夫妻相会。
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拷红《西厢记》中一折,张生与莺莺在寺院相遇,互相爱慕,侍女红娘协助成全。老夫人不允,拷问红娘,红娘机智对答,是为"拷红"。
老虎《说文》解:"虎,山兽之君也"。《风俗通议》注:"虎为阳物,百兽之长也。"民间视虎为神兽,借其威猛以镇祟避邪,护佑平安。
连年如意由莲花和如意组合而成的吉祥纹饰,祝颂年年吉祥、幸福美满。
连生贵子中国佛教净土宗(亦称莲宗)里有"西方极乐世界"之图,描绘其境歌舞升平,丰衣足食,婴儿坐在莲花上,快乐无比。民间刺绣与年画中尝有一儿童手拿莲花,或手捧玉笙,坐于莲花之上,借其音义,象征"连生贵子"。
刘海戏蟾刘海是民间传说中的福神。五代时广陵人,仕五代燕主刘守光为相,名刘元英。后跟从钟离权、吕洞宾学道成仙,号海蟾子。蟾蜍三条腿被视为灵物,古人认为得之可以致富,所以又称金蟾。"刘海戏蟾"象征财源茂盛,汲取不断,又称"刘海洒钱"。
榴开百子男女结婚时,亲友以石榴相赠,祝福新人多子多孙,北齐时已有流行。这主要因为石榴果实的特点。古人称石榴"千房同膜,千子如一"。故石榴成为多子的象征。
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