发布于:2006-01-07 14:44:07
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名词释义
J jiu
[鸠摩罗什] (344~413)前秦、东晋时的高僧、译经家,又名"鸠摩罗耆(qi繁体字)婆",略作"罗什",亦译作"童寿"。天竺(zhu)(古印度)人,前秦建元十九年(公元383)来中国,居凉州18年,后入长安。一生共译经卷74部、384卷,其中《成实论》、《法华经》、《阿弥陀经》,分别为成实宗、天台宗、净土宗的主要经典;对中国译经史和佛教的发展,均有重要影响。著有《实相论》2卷(已佚),《通三世论》;后人汇集其答慧远质问大乘义十八科3卷,题为《大乘大义章》或《鸠摩罗什法师大义》。
[鸠尾] 经穴名。位于腹正中线,脐上7寸处。
[九大特点] 指智能气功的九个主要特征。是智能气功与其它功法的区别所在。1.有特殊的理论体系——混元整体理论,亦称混元整体观理论。包括混元气理论、整体论、人的混元气、意识论、道德论、优化生命论与混元医疗观等几部分。2.有一套系统的功法。包括动功、静功、静动功三种练法,每种练法都要经过外混元、内混元、中混元这一从初级到高级的练功过程。智能动功分三个阶段六步功法:第一步功捧气贯顶法,属外混元阶段;第二步功形神庄练形神混元,第三步功五元庄练脏真混元,二三步功同属内混元阶段;第四步功中脉混元,第五步功中线混元,第六步功返本归元(或称浑化归元),四、五、六步功同属中混元阶段。以上六步功均根据人体不同层次的生命活动而安排。另有三心并站庄,属过渡性功法,是全套功的基本功。3. 博采多种练功诀窍。智能气功采集了儒、释、道、医、武及民间气功等诸家功法的精髓,并把它们有机地编排成为整体。4.有一套新型的教功方法——三传(心传、口传、形传)并用。其中心传主要指组场,口传指讲授气功的道理,形传即摆姿势。三传并用使身心健康层次及接受能力不同的人皆可以中获益。5. 在运用意识上,不追求虚静,亦不搞周天之类功特殊意念活动,而只要求主动运用意识,把精神集中于形体动作。6.以引气为调动气机的手段,安全可靠不出偏。包括以意引气、以形引气和音声引气。7.属开放型功法。强调形、气、神都要开放,把自身内气和外界大自然之气结合在一起,从而更好地吸取大自然的混元气为已所用,内气、外气并练,祛病长功效果明显。8.发放外气长功夫。智能气功的外气指大自然的混元气。发放外气的过程就是锻炼自己调动大自然混元气能力的过程,不仅不伤自身丹由气,而且是长功夫的一种重要手段。9.练功反应明显,包括徘病反应、气冲病灶反应和长功反应。
[九官] ①指人体的九个窍位。1.古人认为,人脑分九部(四方、四隅、中央),皆为神灵居住之所,故名九宫。从两眉间入三分处开始:一寸为明堂宫,二寸为洞房宫,三寸为丹田宫,四寸为流珠宫,五寸为玉帝宫,明堂上一寸为天庭宫,洞房上一寸为极真宫,丹田上一寸为玄丹宫,流珠上一寸为太皇宫。(见图)前五宫在脑内平印堂水平线上,与透视功能有关。后四宫分别在前四宫的上一层,传统气功称之为"雌四宫",与感知功能有关。2.九宫十三门中的九宫,见"九宫十三门"。②东汉以前《易》纬家说。将八卦加中央,合为九宫。③以三官宫、三洞房和三丹田为九宫。④指玄、元、始三气化生之九气为九宫。⑤中医的九宫指:朱陵宫——小肠,兰台宫——肝,丹元宫——肾,天雹宫——胆,黄庭宫——脾,玄灵宫——大肠,尚书宫——肺,玉房宫——膀肮,绛霄宫——心。
[九官十三门] 传统气功中的一种秘密功法,是加强周身气机整体性及其内外扩张能力的一种特殊练法。有头部九宫十三门、周身九宫十三门(九窍十三门)和躯体九宫十三门等不同说法。躯体九宫十三门指天门、天目、两眼、两耳、鼻尖与鼻柱根、口、脐、肛、尿道外口和会阴深部(古称罡门)。智能气功捧气贯顶法中蕴含着九宫十三门的练法,主要指躯体九宫十三门:九宫包括天门(头顶)、地户(会阴)、玉枕、身柱(第三胸推下)、命门(第二腰椎下)、印堂、膻中上玉堂下,肚脐和混元窍,加之两侧的大包和京门,合称九宫十三门。练功过程中集中精神向这些穴道贯气,可加速练功进程。
全部回复(3 )
只看楼主 我来说两句-
原来如风
沙发
看不明白!这也算小资?
2006-01-08 22:17:08
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hjy630031
板凳
2006-01-08 19:43:08
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没有说是.
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