材料之于设计（4）材料与生态　[转帖]

如果一件商品出乎人们的意料地使用了新颖别致的材料制成，我们会表示怀疑“那有什么用？”这种怀疑很少是不公正的，因为我们从经验中知道，新材料并不总是意味着就是廉价的材料。通常，便宜和差一点儿的材料也许可以胜任，但是，也是经过生态学观点的论证，并且我们会出乎意料地发现结论中已经包含了自然中伦理道德的成分。随着人类的发展和社会的不断进步，不可再生的材料将逐渐消亡而不能永存，材料将被消耗待尽。为了保护我们的星球，我们也许应该支持使用一些劣质的东西，而少一些感官的享受，否则也许我们会逐渐迷失在美丽与奢华之中，就像古罗马人所经历的那样。

譬如，弗兰克·劳埃德·赖特的流水别墅，建筑师所采用的材质除混凝土之外，不过是毛石与木材，加上小部分的木材以及室内陈设中一点点皮革、一点点织物和几件家具而已，却把主人自然，质朴与田园诗般的生活理想表露无遗，建筑与周围的环境，室内与室外环境既统一协调又相互呼应，几十年后的今天，仍不失其魅力。再如，瑞士建筑师马里奥·博塔(Mario Botta)1995年完成的法国艾弗里教堂，这是一个高34米，直径38.4米的圆柱形教堂。教堂内外通体采用红砖为主要材料，外部空间的简洁与内部空间的纯粹形成了无比神圣和崇高的境界。红砖墙体采用横竖向的四丁挂与交错立体式的二丁挂有机结合的方式，使内墙肌理简洁有致又富于立体变化，黑色抛光的石材地面，宁静而沉稳，欧洲橡木的座席简洁利落，与红砖墙面如出一辄，钢结构采光顶棚把空间拉向无限远的天空；祭坛外，水银般质感的半圆玻璃造型窗，取代了传统的玫瑰窗，形成室内的视觉中心。材料种类少而又少却使用得精而又精，所有的造型都简洁统一，仿佛整个空间只存在二种材料——红砖与半圆窗上的玻璃，而且内外材质浑然一体，无怪乎人们将该建筑列为本世纪欧洲的经典建筑之一。从材料上看，毛石可谓价廉，红砖更为便宜，但它们却不妨碍我们建造经典和杰作。

现在，有的哲学家和社会学家使用“代用品的世界”这样一个词语来描述我们这个对任何代用产品都具有浓厚兴趣的年代。这是因为我们在改造客观世界的同时，客观世界也遭到破坏，从某种意义上说是遭受到疯狂的破坏。设计只是为了回复物质的客观实在性，而物质的客观实在性是它始终如一的特质。技术的进步使代用品呈现出比原品更加丰富的效果：“雪花铁看起来像大理石，混凝纸像红木，熟石膏像浅的细纹大理石，玻璃像昂贵的缟玛瑙。具有异国风情的棕榈是浸制的卡纸做成的，壁炉里的火是用红色的锡箔做成的”。在巴黎的一个公寓中，起居室中的壁炉和它上方的镜框，角落里的庞大壁钟和钟两侧镀金装饰的乌木色支架桌子，以及钟前方桌子上的蜡烛台都是用硬纸板制成的。

尽管代用品并非能真正做到与原品之间没有任何差别，但是我们还是接纳了代用品。因此在科技发达的今天，自然而然地出现了大量的替代产品。我们既不需要自然的物品，也不需要“纯正的”物品，而设计师的责任就是创造这些流行的东西。
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