新女权还是...

新女权还是脱衣权？

作者：林陆(linlulll)2005-12-15 04:15:19.0 ·发邮件·发纸条··文集

继上次贴出写真照掀起波澜之后，流氓燕又火起来了。用《新快报》的话说是：她从一个普通网络写手正式进入“正统”的写作、出版领域，浮出“网面”。其之所以如此，当然不仅仅在于这次扛起了“新女权”的大旗，也因为贴上了尺度更开放的“我的人体图片”。
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女权主义有三个浪潮四个派别，复杂得很，很多学者都在孜孜矻矻，普罗大众能置喙的余地还真是不多。好在女权主义的精义有二：男女平等和注重实行。这样总结起来就很简单易记了。不过凡是简单化的东西多少都有些容易发生误解或歧义，因为人们会自觉或不自觉的使之丰富。比如说一句“让一部分人先富起来”的口号，就很简单有力，但也容易让人误解，以为自己也属于先富起来的那一部分，好在最近有一位何姓院士揭出真相，原来还有另一部分人是不幸的，在此顺便向何院士致敬。扯远了，再说“女权主义”。男女平等作为一种表述当然很简单，但接下来的问题是怎样平等？是权利的平等、经济地位的平等、社会性别的平等还是生理差异的平等？这个理解就见仁见智了。有些国外友人就苦心孤诣的发明了女性立式小解法，以此求得男女平等，这种精神固然可嘉，但好象力气用错了地方。还有些女士同样杠起“男女平等”的大旗，在脸上植上胡须，这种追求就有点变态了。有一个小笑话是这么说的：某男说，做一个男人最大的好处是永远不用担心和一个大胡子接吻。可见没有胡子至少是一件不那么坏的事情。至于你有女体盛，我玩男体盛；你包二奶，我养二爷等等做派也要跟女权主义攀亲戚，那就是扯淡了。
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还有一种想法认为既然男人可以裸露上身，女性为何不可？这种想法是否合理一时难有定论，但不妨如此考虑：之所以要高唱女权，是因为处于男权社会；而男权社会的一个特征是女性处于一种被看的地位，这么脱法，岂不是强化了女性的被看地位？
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但流氓燕不这么看，流氓燕说“我就脱，关你鸟事？”似乎这么一脱，就争来女权（而且是“新女权”）了。脱光衣服当然可以引来大量看客，而且也有两大好处：一是不再是普通网络写手（而是脱了衣服的网络写手），从而具备了商业价值（《新快报》的表述则是进入了“正统”的领域）；二是可以扩大影响，推销自己的主张。但是这里仍然无法改变前述的悖论：这样做是不是强化了女性的被看地位？这就像是黄蓉服了瑛姑给的九花玉露丸，伤没疗好，倒又中了剧毒。如果“新女权”的目标是这样，还不如别扛这面大旗－－扛着也怪累的，对不对？－－回到那句话：我就脱我就脱我就脱。对，直接喊出来就很响亮。
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之前的卫慧、木子美、小天女等人，不管是精神上的还是肉体上的裸露，多少还有些遮掩，打着艺术的旗号。流氓燕则不然，流氓燕贴的是“我的人体图片”，去掉了艺术二字，意思是人体就是人体，与艺术无关（事实上也的确无关）。接下来引用一段《新快报》的报道：
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一些网友针对流氓燕的身体和五官作出批评，比如“臀部太胖”、“乳房下重”、“胳膊太粗”，而挑剔说“这身材还敢出来拽，太BT了……”则引来流氓燕针锋相对的回击：“拽跟身材有关吗？那丑人，胖人不用活了，全活埋算了。这什么屁话。讲不讲人权啊？” 当有人嘲讽她为什么“只露上面不露下面”时，流氓燕说：“我想露哪点露哪点，我高兴也玩一点不露。……这是我的贴子。”
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由这段话可知，流氓燕追求的的确是“新女权”：男权社会里面，女性处于被看的地位，但男性的眼光集中在“美人”、“瘦人”身上，而流氓燕的“人权”就是丑人、胖人也应该拥有同等的被看的权利－－当然，首先是她自己的被看权。但很多丑人、胖人或者自觉的放弃了被看权，或者通过种种手段努力向男人的标准靠拢，而流氓燕认为即使不这样，我也应当具备被看权，但客观上又没有，因而“我就脱”。柏杨先生曾经打过一个比方，可资借鉴，原文记不清了，大意是：一个丑女，搽了成吨的粉也没人瞧，干脆脱了裤子，看你瞪不瞪眼？
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想要被看没有错，但扔掉艺术的遮掩，却又扯起新女权的大旗，还是显得多此一举并且胆色不够，不如那句“我就脱，关你鸟事？”来得爽快，但是顺便说一句，帖子是你的这不假，但在公共场所裸奔，警察叔叔是要抓的噢。
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