面对时间的拷问

西尔维娅·阿加辛斯基探讨西方思想史的"时间"的寓意，用诗意与理性来叙述现代与怀旧的关系，她俨然仿效本雅明，没有把我们引向概念，而是引向事物，她以漫步者的姿势，行走在"唯物的幻想"，她谈到了图像、政治、传媒以及更多的表现方式，充满了"艺术的词语"，并指向了创造的意义。



　　时间渐渐靠近，又远去。时间具有拷问的意味。事物的现代性不断地被现在背叛，时尚不再喧哗，进步赶走进步。世界在变化，每张面孔会烙上瞬间的痕迹，这是时代的痕迹，也是想象的开始。在今天美的表现方式，不过是对这个时代的精雕细刻，并给予观念的解放、形式的革新。于是，艺术意味着凝固新异的美，使生命成为永恒。



　　时间体验发生了变化，现代性意味着"永远重新开始"，对我们而言，存在不再是永恒，而是"摆渡"的事件。在今天，时代凸现了自身的弊病，浮躁，平庸，机械复制，以及一窝蜂地向"过去"致敬。



　　在今天的小说写作中，回归"传统"已经是一种美德，一种能迅速获得利益的策略；而富于形式的探索，则被视为不合时宜，并且陷于被嘲讽的泥淖。面对当下的写作，我们学会妥协，视为"潜规则"。当然，事物是否属于现在或过去的某个时代，并不取决于它在时间中所处的位置，而是取决于代替它的事物出现了没有。在这种意义上，卡夫卡是他那个时代的代言人，也是"现在"的，难以代替的；今天的写作者更多是速朽的，属于过去式的。



　　那些曾经眩人耳目的前卫艺术已经成为正统艺术。前卫与经典充满既互相联系，又彼此矛盾。进步与衰落同在，出生和死亡共存。只有那些蔑视游戏规则的人，才能从过去与时尚中解放出来，重新找到真知、创造和意义，成为时间的摆渡者。