北京孔庙
时间: 2008-10-06 来源: 新华网
北京孔庙,始建于公元十四世纪的元朝。元世祖忽必烈定都北京后,为了加强思想统治,笼络汉族的封建贵族和士大夫,下令袭历代旧典,命宣抚王楫于金枢密院建宣圣庙,祭祀孔子。据《元史·哈刺哈孙传》:"京师久阙孔子庙,而国学寓他署,乃奏建庙学。"至了元成宗铁木耳大德六年(1302年),在今址正式建庙,于大德十年(1306年)建成。根据"左庙右学"的礼制,同年在孔庙西侧,建国子监,又称太学。十一年特诏命孔子加谥为"大成至圣文宣王",这块"加号诏书"石碑,现仍耸立在大成门前。元文宗至顺二年(1331年),皇帝下诏恩准孔庙配享宫城规制,许孔庙四隅建角楼。元末,孔庙荒废。明永乐九年(1411年),又重新整治,并修缮了大成殿。宣德四年(1429年)修整了大成殿及两庑。嘉靖九年(1530年)为祭祀孔子五代先祖,增建崇圣祠。清乾隆二年(1737年)皇帝亲谕孔庙使用最高贵的黄琉璃瓦顶,只有崇圣祠仍用绿琉璃瓦顶。这时的孔庙已是红墙黄瓦,金碧辉煌了。到了光绪三十二年(1906年)祭孔的礼节升为大祀,孔庙也大规模地修缮。工程尚未完成,清朝被推翻,但修缮仍继续进行,到了民国五年(1916年)才最后竣工。至此孔庙形成了今天的规模和布局,成为仅次于山东曲阜孔庙的全国第二大孔庙。
北京孔庙规模宏伟,占地广阔,约2.38公顷,古建筑面积约有7400平方米,现有房屋286间,前后共三进院落,中轴线上依序为先师门、大成门、大成殿、崇圣门、崇圣祠五座建筑。大成门外东有碑亭、宰牲亭、井亭、神厨;西有碑亭、致斋所、神库、并有持敬门与国子监相通。据《国子监志》记载,致斋所和宰牲所之南原有更衣亭和更房各一间。
大成门内系中心庙院,院内青砖铺地,苍松翠柏,古树参天。中间一条笔直甬道通向大成殿。甬道两旁浓荫掩映着十一座清代碑亭。甬道西南设有祭奠焚纸燎炉,甬道正中西侧还有一眼古井。甬道尽头是巍峨庄严的大成殿。它坐落在以汉白玉雕云头石柱栏杆的月台上。院内东西两侧各有庑殿十九间,左右对称,布局完整。东西庑北端有东西掖房各十间,南端有祭器、乐器库各十二间。东西掖房及两库均为L形平面附属建筑。
孔庙珍藏丰富古迹众多,而以石刻最为著称。主要有进士题名碑、乾隆石鼓、十三经刻石以及明清石刻碑亭等。
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在长春亚泰大街与东天街交会处,有一座距今已有130多年历史的仿宫殿式古建筑群,它庄严清幽,文雅肃穆———这就是长春文庙。文庙又称孔庙(因为孔子曾被封为文宣王),据悉,现在全国共有文庙204座,全世界共有文庙1300多座。而长春文庙是其中较为“年轻”的一座。
长春文庙始建于清同治11年(公元1872年)。像中原祖先一样,这里寄托着长春人盼望本地学子多得功名、多出人才的夙愿,是学子们拜祭孔子的地方。据史料记载,文庙最初由当地乡绅朱琛捐资修建,光绪二十一年(公元1894年)和1924年,由长春知府杨同桂、长春县知事赵鹏第主持过两次大规模的维修和扩建。这里曾呈现出“门前古榆参天,花草满坛,泮池如新月,虹桥飞架其上”的动人景象。文革期间,长春文庙遭到很大破坏,祭祀活动遭到禁止,孔子像被丢弃,文庙成为校舍。
2002年,由长春市政府出资对文庙进行了恢复重建,为长春这座文化城增添了浓重的文化色彩。复建后的长春文庙是一座由殿堂和门庑围合而成的三进院式仿古建筑:由南向北依次为照壁、泮池、泮桥、棂星门、东西更衣厅、孔子家庙、孟庙、东西配殿、大成门、大成殿以及崇圣殿组成,整体布局严谨,错落有致。此庙不开正门,前面是一堵照壁式宫墙,进出则通过两侧的“礼门”、“义路”———因为传说过去有条规矩:一定要等当地有人中了状元,“金榜题名”后,才能在此大开中门,笙箫鼓乐吹吹打打地迎接“蟾宫折桂”的佼佼者进庙参谒孔子,无人登科第,不开“状元”门。长春文庙一直遵守着这个传统,状元门130多年没有打开。
文庙的“棂星门”三个字为乾隆所书,因为传说孔子就是天上下凡的星宿,到人间施行教化的,所以文庙的第一道门以棂星命名,意为尊孔如同尊天的意思。文庙中矗立着闻名于世的孔子行教像:孔子的形象高大魁梧,身体略向前倾,充分体现着三人同行,必有我师,我必对师恭的形态。他憨实的面容饱经沧桑,脸上的每一条皱纹都述说着周游列国的艰辛历程和实践自我的人生信念,似乎在劝导着人们:美好的人生是以利人为本,利国为基,仁德为根,并且要坚持不懈,不畏艰险,以苦为荣,以教化大众为乐才能实现。他宽大朴实的衣襟,象征着博爱的胸襟和宽广的胸怀,时刻提醒人们要胸怀宽广,不要自私自利。他的双脚牢牢驻足在坚实的中华大地上,提醒人们做人做事都要踏踏实实。
东更衣厅展出的内容是孔子周游列国时的一些故事和孔子的儒家思想在世界各个国家的影响;西更衣厅展出的内容则是孔子立教和从政的经历。孔子在教授弟子的时候,总是根据弟子们的特点因材施教,他在教学中总结出的经验千古流传,其正确性被时间所证实,现在已经被全世界所接受和学习。他提出和采用的“有教无类”的办学主张,把文化教育下移到民间,使千千万万个平民百姓有了受教育的权利和机会,对中华民族的教育作出了卓越贡献。东、西配殿,也叫东庑和西庑,原为供奉历代名儒和孔子七十二弟子的地方,长春文庙的东、西配殿现在展出的是儒学的演变和发展以及“五四”时期儒学的遭遇。其中还展出了国家三代领导人参观山东孔庙的照片。
文庙的主体建筑大成殿高14.5米,完全采用榫铆的方式建成,上面的彩图是晚清时候的彩绘。殿的正中供奉的就是至圣先师孔子像,横批的“万世师表”四个大字为清朝康熙皇帝所题写,“万世师表”的“师”字少了一笔,据说是康熙皇帝在题字的时候为了表示对孔子的尊敬故意隐去的。左右两边的对联为:气备四时,与天地鬼神日月合其德;教垂万世,继尧舜禹汤文武作之师。这副对联是乾隆皇帝题写的。
自2002年11月份复建完成以来,长春文庙一直受到省市各级领导和市民的广泛支持和关注,人们在这里参观文物、聆听儒家文化的精粹和发展沿革。观众在瞻仰以孔子为代表的历代儒学先圣和哲人的同时,无不感受到儒家文化中蕴涵的指导当代生活的巨大潜能。它不仅是长春市一个新兴的旅游景点,同时也是人们了解历史的独特的人文景观。长春文庙这座历史文物建筑,近些年来已经成为传播我国优秀传统文化、吸引广大市民积极参与活动以及青少年德育教育的文化平台。
复建后的长春文庙在2003年8月1日正式开馆,此后,长春文庙陆续组织开展了多种多样宣传优秀传统文化的活动:在2003年9月28日,为了纪念孔子诞辰2554年,长春文庙组织举办了在长春市已中断60年的“祭孔乐舞表演”大型活动;2004年6月,长春市部分企业家和市民汇聚长春文庙观看传统文化经典朗诵会,并为长春文庙“四圣配像”的修建捐款;2004年的教师节,长春文庙为长春教师送上了一份礼物———千张门票送教师,让广大教师来文庙参观,领略传统文化的魅力;2004年10月30日,长春文庙四圣塑像揭幕和省素质教育研究会孔子研究专业委员会成立仪式举行,共计两万多名市民参加了活动;2005年5月29日,王竑?、隋洪伟、史可佳、刘广东、王滨等长春市部分慈善家、企业家和市民捐款修建“十二哲人”塑像;尤其是在今年的9月28日,孔子诞辰2556年之际,长春文庙举办了隆重的“弘扬传统文化,构筑和谐社会”大型祭孔庆典暨十二哲人塑像揭幕仪式,并作为“2005全球联合祭孔活动”之一,再现古代祭孔舞乐庄重而宏大的场面。长春市希望高中的学生身着古代服饰进行了集乐、歌、舞、礼四者为一体的古代祭孔乐舞“六佾舞”表演。长春市玉琨幼儿园的小朋友、长春市实验中学等学校的学生进行了诵读儒学经典表演。央视新闻频道对此次祭孔活动进行了现场直播,时间长达4小时之久。据统计,当天有近10万人参观了长春文庙。
长春文庙还积极宣传普及优秀传统文化经典著作,邀请专家学者在文庙举办关于儒家思想的起源、演变和发展,以及关于家庭伦理道德的免费讲座,还请心理学专家为学生和家长做免费考前心理咨询。现在的长春文庙已成为一些学校的德育教育基地。
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