《圣经》的预言和实现

《圣经》里有许多历史预言，只有真神才能预言历史。别的预言书例如《推背图》、《诺查丹玛斯大预言》全是似是而非、模棱两可，就像算命的先生给你算命一样。《圣经》的历史预言也是令我信服的原因之一。

举几个例子说说圣经的预言：

以色列复国

在《圣经》旧约以西结书36：19 神说：“我要将他们分散在列国，四散在列邦，按他们的行动作为惩罚他们。”以色列人真的经历四分五裂，到处飘流的境况。至36：24神又说“我必从各国收取你们，从列邦聚集你们，引导你们归回本地。”

以色列复国的预言，终于在1948年得应验，以色列人陆续回到巴勒斯坦，建立以色列国。

关于巴比伦的预言

先知以赛亚曾经向巴比伦发预言说：“巴比伦素来为列国的荣耀，为迦勒底人所矜夸的华美，必象神所倾覆的所多玛蛾摩拉一样。其内必永无人烟，世世代代无人居住；阿拉伯人也不在那里支搭帐棚；牧羊的人也不使羊群卧在那里。只有旷野的走兽卧在那里；咆哮的兽满了房屋；驼鸟住在那里；野山羊在那里跳舞。豺狼必在它宫中呼号；野狗必在它华美殿内吼叫；巴比伦受罚的时候临近，它的日子必不长久。”（以赛亚书13：19）

两千六百年前的巴比伦城，在它最兴旺的时代，这一座城似乎一定会永远存在下去，但是先知却在这时候发出了上面所说的预言。当时的人们，以为这种情况是决不可能发生的，但是事实却竟然是这样奇妙地应验了。

关于推罗的预言

神借先知以西结在2500多年前预言说：“所以主耶和华如此说，推罗啊，我必与你为敌，……他们必破坏推罗的墙垣，拆毁它的城楼；我也要刮净尘土，使它成为净光的磐石。它必在海中作晒网的地方。”“将你的石头木头尘土都抛在水中。……你不得再被建造，因为这是主耶和华说的。”（以西结书26章3至5节，12至14节）

推罗本来是一古代有名的城市，那里居住的人原来都是腓尼基（phoenicia）人。他们的航海、经商、探险等各种事业，早已在世界上出名了。凡是当时有名的海岸、都市，他们都去过。推罗的城墙很坚固，位置在地中海东岸，占军事上的重要地位。当它正强盛，好象必定会永远存在下去的时候，神却因为看到推罗罪恶很大，就借先知以西结发出预言，要刑罚他们。预言发之后，接着巴比伦（Babylon）王尼布甲尼撒(Nebuchadnezzar)在公元前587年就围困推罗，经过十三年的争斗才攻入推罗城，但是只因为推罗国王预先把他的财宝搬运到一个面积大约有140亩，离城只有一里多路的海岛上，尼布甲尼撒王的军队进城之后一点也没有得到什么东西，就忿恨地把这城市完全拆毁。尼布甲尼撒王毁灭古城之后，城里的废迹却仍旧存在，到这里为止预言只应验了“拆毁它的城垣”这一部分。至于石头木头甚至尘土，也要抛在水中，只剩下净光的磐石，作晒网的地方，和不得再被建造等预言，却还没有应验，并且这段预言看来不象再有应验的可能。既然尼布甲尼撒王在对推罗大施报复的时候没有想到这些事情，那么谁还会去注意一个荒城中的废墟，以致要这样强暴地来破坏它呢？但是预言却在那里等候着它自己的应验。

二百四十年之后，废墟还是存在，所以预言的准确性仍旧还是不能全部显明出来。正在那时候希腊国的亚力山大（Alexander the Great）皇帝的大名声震动着东方。他在公元前332年以很快的速度向新推罗城进军。这时候的新推罗城，已经被建造在岛上，因为以前在陆地上的城墙都被拆毁了。亚力山大一到城下，便叫推罗人开城，推罗人不肯投降，以为他们的城造在岛上，敌人必定不能渡过急水来到岛上攻城，但是他们怎么晓得亚力山大决心要攻下那城！亚力山大把老城的“木”“土”“石”抛在海里，修好一条大约有二百尺宽的大路直通的岛上，正因为工程太大就把泥土刮净，用来填满这个隔岸一里多宽的海港。他从这条陆路进攻，这样便应验了第二部分的预言，石头木头都要被抛在海中的话了。但是末了一段的预言，“使它成为净光的磐石，……作晒网的地方，……不得再被建造，还是没有应验。又经过了许多时候，有谁会知道这个地方的尘土被掘完之后，经过雨水的冲洗，不久就显出石头地，后来海边的打鱼人竟然在那里大晒鱼网了。

有意思的是《圣经》对以实玛利后人即阿拉伯人的描述：他为人必像野驴。他的手要攻打人，人的手也要攻打他。 （创 16:12）现在看看中东穆斯林的性格是多么像《圣经》里的描述：倔强、好斗。

《圣经》还有没实现的预言——耶稣基督第二次降临来审判世人：

“天上的神必另立一国，永不败坏，却要打碎那一切国，这国必存到永远。”这国，是指天国。耶稣基督必亲自从天降临，灭绝地上所有的国，建立那永不败坏、存到永远的天国。