灵魂与“佛性”众生皆成佛

佛教认为，人之所以有一生一世的命运，主要受着累

世业因与业力的支配，人的肉体与灵魂都会变易消失，唯

一未曾消失者是第八识“阿赖耶识”，又叫业田，它带着

当世所造成的善恶，再依外在因缘。与某些成熟业因，便

轮回转生到另一生命体内，若生为畜牲，则另具畜牲灵魂

，若生为鬼道众生，则另具鬼的灵魂，继续受着业力与业

因生死轮转。


　　然而，第八识的本体最初其实如镜子一样光明，如水

一样清净，无尘无垢，无业因无痕迹的，但是，由于累积

无数世代生死流程留下的蔽障，致使本体隐昧不明，垢尘

蒙积，从而承受循环的因果报应的牵引控制，不知所止。


　　因此如果及早省悟，自己洗去尘垢，去除业因的不良

累积，褪尽蔽障蒙昧的积习，进而点滴累进，精进不已的

从事刷洗的修持，终能断业转识成智，恢复第八识本体的

庄严明净，那就能证得佛性了，也就是佛门所谓的“众生

皆是佛”，“众生皆能成佛”。