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闲聊茶吧
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李小龙贵为天皇巨星,在他的眼中“明星”二字,是梦、是幻、还是真呢?就全由他来告诉我们吧:
遇到了一点小问题
内容不能包含下列词语
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只看楼主 我来说两句方可能平和而一无偏颇,在此种沉静中,自可清楚,整体地观察事物。
■ 学习截拳道绝非单纯地寻求知识或积累形式化的技巧,而是在自我率真的表达上。
■ 一个不熟练的人很难做到灵活自如地表达自我的。通过对四肢的训练,能克服自己的贪婪、愤怒与愚昧,
摧毁任何纷扰心灵之物,截拳道是朝向自我发展的武艺。
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李小龙对于武术的看法
在李小龙的一生中,他总是离不开的话题就是武术,他如何把武术升华至哲理的高度,让我们来听一听他的细诉吧......
■ 截拳道使我们一旦确定了方向即不再回首反顾,它对生死置之
度外。
■ 我不喜欢给我的武术起名称,但是为了方便,那就叫做“截拳
道”吧,意思是“截击拳头之道”。
■ 最大的谬误就是预先对结果妄加臆测,不应对成败得失有所在
意,让一切自然发展下去,你的四肢自会在适当的时机反击。
■ 欲于截拳道中有所精进,必先对意志有所控制锻炼;忘却成败
胜负,忘却骄傲与苦痛,让对方因其挑衅而遭受严厉地肥击。
■ 四肢,你的自然武器有双重目的:1、摧毁面对于你的敌人--消除自由,正义与人性的障碍。2、摧毁
任何纷扰你心灵之物,毋容伤害人,但能克服自已的贪婪、愤怒与愚昧,截拳道是朝向自我发展的武道。
■ 打斗应该像水一般没有固定形态,比方将水倒进杯里,水就是杯子的型,倒入瓶子里也就成了瓶子的型。
■ 不应以出世为修炼拳道的途径,而应完全入世。此番入世之后,便可自红尘中修炼以前无法学到的自然平
常路径。
■ 拳术的形式,只是整体里的一部分而已,任何一种形式,都需要纠正、分析、否定、废弃;并且还要下过
许多自省的功夫。免掉了个人偏爱的招数,除去了作茧自缚的约束,战斗方式是永远新鲜,生动,而且不
断地在改进的。
■ 你自己的形式,和你自己的倾向,以及你自己的体格,正是战斗方式的全部主体。
■ 真正的最高技巧是走“简单之道”,而那些只及半途尚未达至水平的技艺,却是偏重于美化外形的修饰。
■ 假如有几名不同派系的武术家在看到一场街头混战时,一定会得出不同的意见,这就是因为他们的观察能
力,已经都被限制在自己所选择的范围内;换一句话说,也就是他们都受到自己仅知的某种形式的拘束!
真实的观察,只有在放弃形式之后才可以获得,而真正的自由意见,也只可以在跳出制度以外才能发生。
■ 学习绝不是模仿,也不是原有固定知识的累积。学习是一种过程,永远不终止的发掘!在截拳道里,我们
只是去发掘我们不知道的东西,并不是把人家现成的东西给拿过来。
■ 在我习武之前,一拳对我来说只是一拳,而一脚亦只是一脚,就是这么简单;当我习武后,一拳一脚再也
不是一拳一脚那般简单。而现在,当我明白了武道之后,一拳一脚便又是一拳一脚,就是那么简单!“真
正”的武术并不是那般复杂,我们应深入了解武术的“原质”,应出拳时直接发出一拳,应出脚时便简单
的踢出一脚。
■ 武术家需要时刻作好准备,但“准备”并不代表“紧张”,不要钻牛角尖去穷想,亦不要分散精神作白日
梦,不用摆下硬马,只需保持灵活,随时随刻地全面性保持警觉,要轻松地准备任何有可能出现的突发事
情。敌不动,我下动,敌欲动,我先动!
■ 我个人不相信“形式”这个词,人非三头六臂,除非世界上有特殊构造的人,然后才可有另外一种武术。
■ 当你与持械对手对抗时,环境对你十分不利,所以你应该避免这种场合。
■ 对于那些该砍去的非精髓部分的态度,并不是每天增加吸收,而是每日尽量排减。
■ 我无门无派,但我又是所有门派,你不能预知我将怎样打,甚至我也不知道自己将怎样打;我的动作中你
的动作的结果,我的武技就是你的持术的终归。
■ 你应该躬身反问一下:我怎样才能忠实地表达出自己呢?当你一击的一刹那间......你的身心应该
全部贯注在这一击之中。
■ 不要漠视你的五官官能反应,而去依赖那些空泛的第六感觉。
■ 虚无(空),是不会受到任何限制的,而最柔软的东西亦不会突然折断。
■ 截拳道没有准备好的课程,而且也无此必要。每个人都有一种直觉,可以发现自己天赋以内最有效与最有
力的条件,去获得实际的平衡。动作的重心与力量的使用,规律与姿势只不过能够摸到纯正了解的门路而
已,而纯正了解却是隐藏在每个人的心底深处的,所以我们首先要明了自己的能力,因为武术的知识,根
本就是每个人自己的知识。
■ 不知是什么力量推动我,从童年到少年,我对于任何看不顺眼的人立刻就涌现一个念头:跟他见个高下。
■ 如果有一个人决定冒死也要咬掉你的鼻子,有很大可能他会成功,他可能会被痛殴,但那不会阻止他继续
原来的目标,那才是个真正的战士。
■ 经常有人跑来对我说“喂!李小龙,你是不是真的这么‘能打’?”我答道“
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