男人就应该这样！

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时下，关于国学问题再掀波澜。支持者认为，学习国学意义重大，因为，中国的国学博大精深。孔孟的儒、老庄的道、六祖慧能的禅，还有孙子的兵法，韩非子的法术势，鬼谷子的谋略，黄帝的养生之道等等。这些古圣先贤的思想精髓。能使学习者在接受熏陶的同时，还能开发人的潜质、完善人的品格，树立民族自信心、爱心、自豪感。并能增加人的智慧，让人以积极的人生态度和理想去生活。既能弘扬民族精神，又能防止过快的西化给中华民族带来不良影响。反对者则认为，“亲亲尊尊长长“几乎是儒家伦理道德的全部内容，“畏天命，畏大人，畏圣人之言。” 固化的“儒家伦理”决定了中国的固化的政治体制，也同时决定了中国的几乎永远固化的巨大“部落”（假亲族）型的（动物性）“社会”，这其实也即是中国所谓“国家”名称的来历，它与全人类现代的哲学宪政型的平等、民主、自由的社会相差不啻十万八千里。认为“儒家伦理”不具有任何“真理”基础。这是因为，全人类的“伦理”的最伟大的真理，就是无条件的“人人平等”，也正是这个真理，构成了全人类现代“宪政”的最根本的哲学基础。因此儒家的伦理道德非但不能培养人们的文化自觉和独立人格，反而会培养出没有独立人格的奴才来。认为在世界人类历史之中，能够与西方的摩西、耶稣、柏拉图以及东方的佛陀在人类文明“道德”的意义上齐名的中国古人，只有伟大的老子，甚至墨子也比孔丘更合乎条件。因此，主张国学要学，但必须“取其精华，去其糟粕”要有“扬弃”的态度。