文/陈益峰
最近在山里研究地理,遇到四十岁的年轻智者说:
老人说,研究地理风水,不要坐在屋里看书,或者只听自己的师父如何说,应该多出去走功跑山。功夫是越走越高,越走越精。
笔者听到这个道理,深以为然,非常认可。
这些年,我也是一直按照这个原则,在实践的。研究地理,就应该多下基层,多下乡野,功力和眼力,需要不断的走,才能不断的接受新的观念,不断提高自己的眼力和功力。
什么叫走功跑山?
通俗地讲,就是走出去,到民间、到乡间、到山上,去接触各种类型的案例,看看发家的、败家的案例,有什么差别?去接触各种基层的明白人,接触其他地理风水研究者和玄学研究者,尤其是那些成功的,有一定修为的师傅,听他们怎么说,看他们怎么做?反思自己的行为和思想,到底有什么缺陷,寻找自己的问题,提升自己的境界。
走功跑山,分为行山走功、访名师走功、查名地走功、下乡走功、聚会走功、听名师说法走功等等,很多类型。
陈益峰师傅,在山里,与几位广西的师傅,一起研究地理。这就是,与名师一起行山走功。
陈益峰师傅,在村里,向某著名的神仙,请教吉凶之道,这是访名师走功。
走功跑山,是一种非常重要的修行活动,与外界的不断接触之中,不断地反复修正自己的行为,而不是仅仅停留在屋内,看古代的书籍,听师父讲经说法,或者抱着祖传秘诀不放。
初学地理风水,必须有一个专业的师父引导教育,不然很难入门。但是长期的进步,依赖自己的钻研,依赖自己不断的走功跑山。
自古以来,智慧是在交流之中形成的,在基层的实践之中形成的。绝对不会独立在某个门派,或者几个师徒之间,形成垄断。一般内部的垄断和隔绝,常常不是智慧,而是偏执和顽固。
陈益峰师傅,参加某地理学术会议,听听别的师傅,如何讨论地理。这是聚会走功。
陈益峰师傅,在某名将的祖坟前,研究地理的规律。这是查名地走功。
陈益峰师傅,在村里,听老人讲解本地的历史和地理情况。这是下乡走功。
笔者经常见到一群研究地理风水、或者奇门八字、或者六爻六壬,或者道士画符等爱好者,几人聚集在一起,内心看不上所有外人,自己坐在屋里,神吹自己如何神奇,自己的师父如何神奇,这是懒汉聚集的活动。
我们邀约他们,一起出去走走,四川转转,大家常常很不高兴,嘴里常说:谁谁谁,我还不知道,没有什么了不起的,不想去。
乡间老人,都一直口口相传,多数传统技法,其真正的水平提高,依赖走功。
我们只有走出去,放下高昂的脑袋,放下书本那些理论,观察别的师傅的长处,看看现实的案例,听听老百姓现实的经历,接触所有玄学师傅,观察他们的优点,这就是出去,走功跑山。
陈益峰师傅,在李淳风的墓前祭拜,学习古代明师李淳风的地理技法。这是查名地走功。
陈益峰师傅,在山上研究地理,这是行山走功。
陈益峰师傅,在山里琢磨龙脉的运行规律,这是行山走功。
笔者在南方相度地理,晚上在县城溜达,遇到街上有大型的图书馆,看到基本地理书籍,随意翻翻,其中几句话说的非常好,就找个位置坐下来,研究了半天。
陈益峰师傅,在山里干活,与两个大修行者,在一起,听他们讲解修行之道,讲解地理自然之道。这是听名师说法走功。
全文完。
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建筑风水学
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回应一下部分网友的质疑文/陈益峰 最近几年,很多网友给我提出质疑,提出批评,笔者经常在一线工作,有时候没有时间一一回答,本文专门回应一下。 1、追求真理,就应该实事求是,走向基层 笔者自小时候,六岁,就开始接触地理风水,这些年,一直在民间考察研究地理,不断拜师学艺,不断看书研究,然后不断去现实考察研究,去干活去实践,发现问题,寻找答案,解决问题,不断的改变过去陈旧腐朽的思路,抛弃心中的理论垃圾,抛弃书本中那些简单的懒汉思路。
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