整编/陈益峰
《地有十不葬》歌诀,是寻龙点穴理论,关于穴位前后左右近处的形峦的十项要求,出自清代地理名师王道亨的《九歌十诀》。
大龙闪落,黑山乐托,明皇陵之景陵,景陵位于北京昌平天寿山东峰之下,是明朝第五位皇帝朱瞻基与皇后孙氏的合葬陵寝。
陈益峰师傅,在张飞的故里,研究地理规律。张飞生于幽州涿郡,今河北省涿州城西南约5公里忠义店村。
一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头,
三不葬沟源绝境,四不葬孤独山头,
五不葬神前庙后,六不葬左右休囚,
七不葬山岗缭乱,八不葬风水悲愁,
九不葬坐下低小,十不葬龙虎尖头。
注解:
粗顽块石者,地多恶气。
急水滩头,水煞直冲穴场而气随水泄,为空亡绝灭之地。
沟源绝境,水脉到头而绝,气亦随变为死。
孤独山头,四顾不应,缺依少凭,主生人孤苦。无依无靠。神前庙后,与神抵先灵争地气,多凶多熬。
左右休囚者,形狭局促,穴受逼迫而不安。
山冈缭乱者,主客不分,真应莫辨,有喧宾夺主之嫌。
风水悲愁者,风啸水鸣,如泣如诉,主多惨痛之事。
坐下低小者,如坐井观天,气象无尊严之意而多卑微之态,主子嗣下作贱事。
龙虎尖头者,四应桀傲不驯,于主不利。
全文完。
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建筑风水学
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“五树进阳宅,人穷家也败”,指的是哪五种树?你家有吗?今天我们要说的这句俗语“五树进阳宅,人穷家也败”是应当被遗弃的糟粕还是值得铭记的民间财富呢? 古时候人口相比现在要少得多了,加上生存环境的恶劣以及落后的社会现状,人们大多都是独门独户当然大多也有小院,毕竟土地广袤不像现在高楼林立。老百姓也喜欢在院子里种几棵树,一来赏心悦目,二来生机勃勃。 传闻我们熟知的那位“采菊东篱下”的陶渊明就在家门口种了五棵柳树还自号“五柳先生”,听起来是不是有些诗情画意超然物外的感觉。不过,院子里毕竟是自己的家,样样都很讲究,尤其是古代。喜欢种树但不能随便种,这些树往往都有象征意义。种错了不仅遭人笑话,还不免徒增烦恼。
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