建竹师，将竹子用得出神入化！

在中国人的思想中，特别注重寓意于物，以物比德，因此，拥有着坚韧性格的竹子，就备受人们青睐。自古以来不计其数的文人墨客赞咏“竹”，将竹子隐喻为一种虚心、有节、挺拔凌云、不畏霜寒的品格精神。

人们总是喜欢在庭院设计中，配上假山，竹子作为装饰物。寓情于景，情景交融，以物言志，既能表达其向往的人物性格，也能调试庭院色彩，呈现自然之势，山林之美，诗意之人生。  

 

 

 

竹子在建筑中的应用可谓多样，

可为点缀，也可为主体；  

可为绿植，也可为材料；  

可用其意，也可用其形。  

用的到位，便能增其禅味，  

是东方美学中不可或缺的元素和意境。  

 

 

 

虚心而有节，  

清脆而高洁，  

儒取其教化，  

道取其悠然，  

释取其禅意，  

兵取其坚韧，  

班取其速生，  

竹文化深深烙印在东方美学裡。  

 

古时竹舍， 现时竹意， 生生不息。  

 

 

 

 

竹意清雅
 

清雅之地用竹  

更添清雅  

繁俗之地用竹  

则显粗劣  

 

 

 

 

 

竹犹如药引
 

遇俗则更俗  

遇雅则更雅  

 

 

 

 

 

因此
 

大师用竹  

往往取其竹意  

而不取其竹形  

让药引变身为主药  

以竹之禅意  

治癒凡人身上的庸俗之病  

 

 

竹有千节 
 

虽清瘦却挺拔 微垂亦不自卑   

任而东西南北风 屹立不倒  

 

 

 

竹 
 

风过不折   雨过不浊 
 

叶似剑锋而不外露 
 

千击万磨仍坚韧     

君当如竹  

 

 

 

 

 

 

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