石窟寺是什么？从哪里来？    

石窟寺有几类？分布在哪些地方？    

“石窟寺”有何特色？    

……       

下面，    

我们来为你揭秘       ——       

  中国    石窟寺        

   

         

石窟寺是什么？

   

石窟寺，    

就是开凿在山崖上的佛寺    

其模仿地面佛寺而建造    

主要用来拜佛、起居和禅修    

因此石窟中往往雕塑有佛像    

我们熟知的    

莫高窟、云冈石窟、龙门石窟    

乐山大佛、 大足石刻 等    

都是石窟寺       

   

         

石窟寺从哪里来？

石窟寺起源于3世纪的古印度

阿育王时期开始凿山开窟    

佛教创立后，佛教徒借用这种    

适应印度当地炎热气候的寺院形式    

而后逐渐流行    

最有名的是 阿旃陀石窟    

   

▲       印度阿旃陀石窟 春佳 摄       

   

随着佛教传播    

石窟寺及其艺术通过“丝绸之路”传入中国    

3世纪时，    

龟兹国 已成为葱岭以东的佛教中心    

以库车、拜城为中心的古龟兹地区    

是新疆石窟寺最集中的区域    

现存 克孜尔石窟 是其代表       

   

   

▲       克孜尔石窟 历史讲坛老白 摄    

   

魏晋南北朝时，    

我国佛教繁荣开凿石窟风气盛行    

4世纪末期，    

河西地区已有石窟出现    

   

甘肃武威的 天梯山石窟    

开凿于东晋十六国北凉时期    

是我国开凿最早的石窟之一    

也是我国早期石窟艺术的代表    

被学术界称为 “石窟鼻祖”    

   

   

▲       天梯山石窟 历史讲坛老白 摄    

   

5世纪初    

北魏灭北凉后定都平城（今山西大同）    

佛教和石窟寺开凿传入中原    

北魏和平初年（460年）    

云冈石窟 开凿    

成为中原石窟寺开凿的中心    

   

   

▲       云冈石窟昙曜五窟 贰爷 摄    

   

493年，    

北魏孝文帝迁都洛阳    

在城南开凿 龙门石窟    

以洛阳为中心的石窟寺群出现    

   

6世纪前期，    

北魏分裂，    

东部石窟以邺城和太原为中心    

出现了 南北响堂山、水浴寺、小南海 等石窟    

   

敦煌石窟与麦积山石窟    

分别在前秦和后秦时期    

已经开始开凿    

   

   

▲       麦积山石窟第78窟 历史讲坛老白 摄     

   

6世纪至8世纪    

石窟寺开凿增加    

龙门石窟、敦煌莫高窟 等    

开始了更大规模的开凿建造    

   

   

▲       龙门石窟 张屹然 摄     

   

8世纪后，    

唐朝由盛转衰    

北方石窟寺衰落    

石窟中心向政局稳定的西南转移    

   

宋辽金元时期，    

开窟稍恢复    

到了明清，    

开凿工程趋于沉寂    

   

   

▲       重庆大足石刻 小郭同学 摄     

   

我国现存石窟寺遗址数量众多    

其内容丰富、分布地域广阔    

据统计    

全国共有 316处 石窟寺    

   

   

         

石窟寺有几类？

   

中国石窟寺分为 七大类 ，    

即——    

   

1.窟内立中心塔柱的中心柱窟（塔庙窟）    

2.无中心塔柱的佛殿窟    

3.僧人生活起居和禅行的僧房窟    

4.塔庙窟和佛殿窟中雕塑大型佛像的大像窟    

5.佛殿窟内设坛置像的佛坛窟    

6.僧房窟中专为禅行的小型禅窟    

7.小型禅窟成组的禅窟群    

   

   

▲       中心柱窟（莫高窟第254窟） 敦煌研究院官网    

   

   

▲       佛殿窟（莫高窟第285窟） 敦煌研究院官网    

   

   

▲       佛坛窟（莫高窟第61窟） 敦煌研究院官网    

   

   

▲     大像窟（莫高窟第130窟） 敦煌研究院官网

      ▲       禅窟（莫高窟第268窟） 敦煌研究院官网    

   

   

         

石窟寺分布在哪些地方？

我国各地都有石窟寺    

因年代、选址、文化不同    

分为 四大区域 ，即——    

新疆地区、中原及北方地区、    

南方地区、西藏地区       

   

   

▲ 中国石窟寺分布区域图    

01 / 新疆地区       

代表地区    

古龟兹地区、古焉耆地区、吐鲁番地区    

代表石窟    

克孜尔石窟、库木吐拉石窟、吐峪沟石窟    

   

   

▲       克孜尔石窟 刘雷 摄    

   

     

     

▲       克孜尔石窟，现在划分为四个区域      

正式编号的石窟有236个，大部分塑像都已被毁      

还有81窟存有残存壁画      

     

     

▲       吐鲁番博物馆中的吐峪沟石窟壁画复制图      

     

   

▲       库车克孜尔尕哈石窟    

   

   

▲       库车森木塞姆石窟    

   

   

▲       阿艾石窟 位于库车大峡谷地质公园内    

只有一个单体洞窟    

   

   

   

▲       柏孜克里克千佛洞    

   

   

   

▲       雅尔湖石窟    

   

新疆石窟多塔庙窟、大像窟、僧房窟、禅窟以及不同形制洞窟组成的洞窟组合，也有少量的禅窟群。5世纪以后，方形佛殿窟数量增多，出现了佛坛窟。焉耆、吐鲁番一带还有洞窟前面接砌土坯前堂和径用土坯砌建的洞窟。
   

   

这些不同形制的洞窟，除一般僧房窟外，窟内都绘壁画，绝大部份原来还置有塑像。绘塑内容，6世纪以前，主要有释迦、交脚弥勒和表现释迦的本生、佛传、因缘等图像。6世纪出现了千佛。8世纪以来，中原北方地区盛行的阿弥陀和阿弥陀净土以及其他净土，还有一些密教形像，都逐渐传播到这里，壁画布局和绘画技法也较显著地受到中原北方石窟的影响。    

   

   

   

02 / 中原与 北方地区    

   

代表地区    

河西走廊、宁夏、陕西、山西、河南    

   

代表石窟    

莫高窟、麦积山石窟、万佛寺石窟、    

云冈石窟、龙门石窟    

   

     

▲       云冈石窟  历史讲坛老白 摄      

     

     

▲       云冈石窟      

     

     

▲       天水麦积山石窟      

     

     

▲       麦积山石窟第133窟小沙弥和释迦会子      

历史讲坛老白 摄      

     

   

   

   

▲       敦煌莫高窟    

   

   

   

▲       瓜州榆林窟    

   

   

▲       天梯山石窟    

指挥开凿该石窟的是高僧昙无谶（昙矅的师傅），    

天梯山石窟被称为北方石窟之鼻祖。    

   

   

▲       永靖炳灵寺石窟    

   

   

▲    

武山水帘洞石窟 - 拉梢寺摩崖造像    

   

▲    

宁夏固原须弥山石窟    

   

▲     麟游慈善寺石窟

   

▲       延安清凉山万佛洞石窟    

   

▲     太原龙山石窟

   

▲       洛阳龙门石窟    

   

   

▲       济南千佛崖    

   

   

▲       内蒙古       鄂托克旗阿尔寨石窟    

   

中原北方石窟中，河西和陇东两区多塑像壁画，陕西华北两地区多雕刻。四个地区除个别石窟外，多杂有摩崖龛像。    

   

中原北方石窟的发展演变，大体可区分为四大期：          

   

第一期       ——即5~6世纪，是这个地区开凿石窟的盛期。多大像窟、佛殿窟、塔庙窟，也有少数禅窟和禅窟群。主要造像有三世佛、释迦、交脚弥勒、释迦多宝对坐像、千佛和思惟像，其次有本生、佛传和维摩文殊对坐像。 七佛 、无量寿（阿弥陀）、倚坐弥勒和观世音、骑象的普贤等出现较晚。    

   

第二期       ——即7~8世纪，主要盛行佛殿窟、大像窟，较晚出现佛坛窟。除释迦造像外，阿弥陀、弥勒、药师等净土图像和观世音像逐渐复杂起来，出现了地藏像，密教形像也开始盛行。    

   

第三期       ——即9~10世纪，石窟开凿逐渐衰落，石窟形制摹拟地上佛殿的情况日益显著，佛坛后面凿出了背屏，窟前接建木构堂阁的作法开始流行。窟内壁画盛行排列多种经变的新形式。佛龛两侧流行文殊、普贤相对的布局。    

   

文殊似乎受到更多的重视，敦煌莫高窟和富县石泓寺石窟都出现了“文殊窟”。对观世音的崇奉更为普遍，许多地点出现了观世音的各种变相。天王的形象也在这个阶段逐渐盛行。    

   

第四期       ——即自11世纪以后，开凿石窟的地点愈来愈少。造像题材除前期习见者外，罗汉群像逐渐盛行，还出现了罗汉群像与佛传结合的场面。出现了布袋和尚。儒释道合流的形象也在石窟中出现，庆阳平定川石窟中1095年雕造的“三教诸佛”，是现知中原北方地区这类题材的最早实例。    

   

13世纪太原天龙山开凿了全真道教石窟。13~14世纪莫高窟、榆林窟开凿了藏传佛教的“秘密堂”。    

   

16世纪初开凿的平顺宝岩寺石窟出现了水陆道场的连续浮雕，这里有的洞窟内外全部雕出了仿木结构，石窟摹拟地上佛殿的作法，年代愈晚愈突出。    

   

03 / 南方地区    

代表地区    

江南、四川、云南      

代表石窟    

四川乐山大佛、重庆大足石刻、    

杭州飞来峰造像       

   

▲       四川乐山大佛 高曦亨 摄    

   

   

▲       重庆大足石刻 小郭同学 摄    

   

     

▲       广元千佛崖      

     

     

▲       广元皇泽寺摩崖造像      

     

   

   

▲       杭州飞来峰造像    

   

   

▲ 巴中南龛摩崖造像    

   

   

▲ 毗卢洞石刻造像       

   

   

▲       江西弋阳县南岩石窟    

南方地区指淮河以南地区。这个地区石窟数量不多，布局分散，除个别地点外，摩崖龛像多于洞窟。凿于5~6世纪之际的南京栖霞山龛像和新昌剡溪大佛，原都前接木构殿阁。广元一带6世纪的石窟，形制多属佛殿窟，有少量的塔庙窟。这时期的主要造像除释迦外，多无量寿（阿弥陀）和弥勒倚坐像，还有释迦多宝对坐像。    

自8世纪以后，四川岷江、嘉陵江流域诸窟龛盛行倚坐弥勒、净土变相和各种观世音造像。10~11世纪多雕地藏和罗汉群像。    

11世纪大足石篆山出现了最早的儒释道三教石窟。12世纪大足大佛湾造像内容更为庞杂，除佛传、经变、观世音等形象外，还有祖师像和藏传佛教形象。       

   

04 / 西藏地区           

代表地区    

日喀则、拉萨、山南、林芝、昌都、阿里    

代表石窟    

拉萨药王山石刻、东嘎·皮央石窟    

   

▲拉萨药王山    

   

   

▲       东嘎·皮央石窟  微博@高山牦牛-Tibet    

这一地区石窟多不具造像的禅窟和僧房窟。摩崖龛像分布较广，题材多释迦、弥勒、千佛、十一面观音和各种护法形象；并多附刻六字真言。以上窟像的雕凿时间，大都在10世纪以后，即藏传佛教所谓的后弘期。      

拉萨药王山是西藏窟龛较集中的一处：山南侧密布摩崖龛像；东麓的札拉鲁浦石窟，是现知西藏唯一的一座吐蕃时期开凿的塔庙窟，塔柱四面各开一坐佛龛，窟壁雕像多后世补镌；该窟右上方凿出附有石床的僧房窟。山南扎囊、乃东等地的天然溶洞，有不少相传是吐蕃时期高僧的禅窟。    

扎囊查央宗山溶洞内，后世建有经堂和附有左转礼拜道的佛殿，殿内奉莲花生塑像，传说该洞原是莲花生的禅窟。后弘期这类禅窟窟前有的还接建木结构，如萨迦北寺夏尔拉康。窟形规整，四壁满绘佛像的佛殿窟，似多见于西部的阿里地区。    

         

“四大石窟”有何特色？

在各地区分布的众多石窟里    

我国“四大石窟”更是极具特色       ——       

1、云冈石窟             

云冈石窟位于山西省大同市      

因地处武周山云冈南麓而得名         

石窟凿建于北魏年间（453年—495年）      

东西约1公里      

存有主要洞窟 53 个、      

大小窟龛 1100个      

石雕造像 5.9万 余尊         

     

     

▲       云冈石窟第16—20窟即象征帝王的昙曜五窟。      

平面为马蹄形，穹隆顶，外壁满雕千佛。      

历史讲坛老白 摄             

云冈石窟是石窟“中国化”的开始   

代表着5至6世纪佛教艺术的最高成就      

与印度阿旃陀石窟、阿富汗巴米扬石窟      

并称为“世界三大石雕艺术宝库”      

   

     

▲       云冈石窟第6窟是一座极其宏大的塔庙，      

堪称北朝雕刻艺术的博物馆。刘雷 摄         

 

2、麦积山石窟    

麦积山石窟位于甘肃省天水市    

因其山状如农家堆积的麦垛而得名    

   

▲       麦积山石窟 刘雷 摄    

麦积山石窟约开凿于十六国后秦时期    

北魏孝文帝时凿建达到高潮    

隋唐宋元都有凿建重修       

   

   

▲       麦积山石窟第98窟 刘雷 摄    

现保存北魏至清石窟 194 个    

泥塑像、石刻像 7000 余身       

麦积山石窟的雕塑以 泥塑 为主    

因地制宜    

采用石胎泥塑、木胎泥塑、泥塑、    

影塑、高浮雕等多种技法       

   

   

▲       精美雕塑 麦积山石窟艺术研究所       

   

3、莫高窟       

莫高窟又名千佛洞    

位于甘肃省敦煌市         

莫高窟初凿于前秦建元二年（366年）    

北朝渐盛、隋唐大盛    

元代仍有开凿，明清时才衰落    

是世界上现存规模最大、    

内容最丰富的佛教艺术宝库之一       

   

   

▲       莫高窟第96号洞窟，开凿于初唐，    

窟内大佛高35.5米，是莫高窟的第一大佛。    

窟前建筑为九层楼，攒尖高耸，檐牙错落，    

是莫高窟的标志之一。 刘雷 摄    

莫高窟南北长 1600 余米    

上下共九层、最高处达 50 米    

现存洞窟 735 个、壁画 4.5万 余平方米    

彩塑 2415 身，飞天塑像 4000 余身    

   

▲       莫高窟第257号窟西壁中部绘有《九色鹿经图》，    

是北魏洞窟壁画经典之作，    

也是莫高窟描绘九色鹿题材的唯一壁画。    

（国博展品） 遗介君 摄    

   

4、龙门石窟       

龙门石窟位于    

河南省洛阳市 龙门山与香山崖面上    

初凿于北魏孝文帝太和十八年（ 494 年）    

经隋唐北宋陆续开凿    

历时400余年完成      

   

   

▲       龙门石窟奉先寺 历史讲坛老白 摄        

   

龙门石窟南北长1公里    

今存窟龛 2345个 、造像 10万 余尊    

碑刻题记 2860 余块       

   

   

▲       龙门石窟宾阳三洞 历史讲坛老白 摄    

作为皇家石刻艺术的典范    

龙门石窟对敦煌莫高窟等地造像    

产生了深远影响    

朝鲜、日本的石窟造型艺术也多受其影响       

   

   

▲       龙门石窟万佛洞 历史讲坛老白 摄     

    

有一个成语叫“坚如磐石”

石窟寺虽历经千年、丰韵犹存    

可在遇到柔韧的水、尖利的风    

以及热胀冷缩、虫咬蚁蛀交相侵蚀后    

它们也会被渐渐磨蚀、淘空       

   

如今，    

许多石窟寺已如垂暮老人    

不再有往日的强挺硬朗、雄武靓丽    

而是外糙内虚、百病缠身       

   

然而，    

石窟寺并非普通石头    

她是石化的古代艺术、古代文化    

是古人的情感、古人的精神    

是承载着中华文化和民族情感的历史遗产       

如何让历经千年的石窟寺    

健康而有尊严地活在当下    

使其既抚慰人的心灵    

又服务于社会发展    

还要将文化薪火千秋万代流传下去      

需要我们一起努力！