什么是竹垣？

竹篱，又叫做竹垣，是以竹子为材料制作的围墙。

在平安时代的《源氏物语》中，出现了“透垣”“立蔀”，可以说是篱笆墙的起源。

到了安土桃山时代，由于茶道的发展，茶庭的出现，竹篱的作用便更加的凸显出来了。

和我们明清江南园林的镶嵌漏窗的云墙不同，竹篱朴素、恬静，可以很好地和自然融为一体。

基本结构

日式园林的竹篱形态各种各样，但还是有一个大的规则， 两侧的叫做“亲柱”、中间的叫做“间柱”，横向的叫做“胴缘” ，这便是一个竹篱的骨架。

然后将排列好的竹子、竹穗绑扎成一个个的单元， 横着的叫做“组子”，竖着的叫做“立子”，然后用“押缘”将它们固定在骨架上，最后在竹篱的顶部放置“玉缘”来收口 ，兼做造型和防雨的用途。

竹篱种类

日本竹篱的种类大多以使用的寺庙来命名。

透篱 ：就是我们说的栅栏，可以透过它看到后面的园景。主要有：四目垣、金阁寺垣、龙安寺垣、光悦寺垣、矢来垣。

最基础的透篱——四目垣

遮蔽篱 ：顾名思义就是完全遮挡外部视线的竹篱，主要有：建仁寺垣、竹帘篱、铁砲篱、木贼垣。

还有一种比较特殊，它介于前两者之间，用细密的竹穗当做“组子”来代替竹竿，这样既起到了遮蔽的作用，又没有把视觉完全堵死，还有更加细腻的质感，被称为 竹穗篱 。

桂离宫的桂垣是这种竹穗垣的顶级代表，仔细看的话中间的竹穗是很多层，表层是竖向的，里面还有一层斜45度的，非常细腻。

还有什么编织篱、袖篱我就不多介绍了，大家有兴趣可以自己挖掘。

竹子是一个并不耐久的材料，从刚制作好到褪色只需2周到1个月左右（视到季节、气候、光照等因素的影响）。

在室外常年的日晒雨淋会使竹子变黑发霉，继而断裂，所以日本名园中的竹篱每年都会对一定区域的竹篱进行更换， 一般竹篱的使用时间为5~7年。

看到这里，肯定有小伙伴说，这竹篱我们中国也有啊，小蚂哥你是不是崇洋媚外啊，别着急，下面我就给大家讲讲中国的竹篱。

中国人爱竹，这时众所周知的。《诗经》中就有 “瞻彼淇奥，绿竹猗猗” 的记载，此后文人对于环境更是有“不可居无竹”的要求，明清时还有岁 寒三友、四君子 等美称。

郑板桥的竹子

乾隆为了下了班就能看到竹子，还在紫禁城修建了宁寿宫花园，其中的竹香馆就是竹子的主题。

园中倦勤斋室内的戏台也都是竹子主题的。

那么竹子用作围墙是啥时候呢？

湖州毗山遗址出土的竹围堰

此后竹篱在绘画中出现的越来越频繁，唐朝王维的《辋川别业》中有二十景，其中之一的“ 鹿柴 ”就是圈养动物。这在宋代郭忠恕的绢本《辋川图》中就能看到。

同样的竹篱我们还能再“漆园”和“椒园”中看到。

到了宋元，竹篱已经不能满足文人的风雅逸趣了，他们把竹篱和花结合，制作了“花篱”。有的叫做“惹香径”，有的叫做“蔷薇径”。

比如在《拙政园三十一景图》中的蔷薇径就是一种低矮的篱笆。

而在钱毂的《求志园图卷》中的惹香径就是高垣，可以当做园林的围墙使用了。

到了明清，这种花篱越来越多，《雍正十二月行乐图》中就有“惹香径”。

如果中国在古代竹篱就如此发达，为何今天很少见呢？

其中有历史的原因，但更重要的是，中国民间技艺大多在工匠间口耳相传，并没有人专门为竹篱制作书籍和图鉴，而日本在民治17年（1884）小泽圭序留下了一本《 园篱图谱 》，整理汇集了当时日本典型的竹篱样式，才让日本的竹篱文化得以保存。

在江户时代后期的1872年，被称为石组和竹篱的教科书的《石组图生八重垣传》问世了。

可见在竹篱知识的传承上面，日本确实做得很到位。

后记：在整理竹篱这篇内容的时候，我搜到人造竹篱的产品，有些是塑料的，有些是不锈钢的，看得我不由怀疑自己，竹篱的魅力不就是在自然中慢慢消失带来的岁月的情趣吗？

那么你觉得竹篱还适合现代的空间设计吗，评论区一起聊聊。