台儿庄形成于汉、发展于元、繁盛于明清,是明清时期京杭大运河的主要中转站,其经济、文化、城建均非常发达,是江北鲁南的一座古老水城,曾被乾隆皇帝誉为“天下第一庄”。然而,一场台儿庄大战让它遭到了严重的破坏,古老的繁华变得伤痕累累。斑驳陈旧的构件具有岁月流逝、时光凝聚的沧桑,能引起人们对历史的无限追忆,古城重现已成为人们共同的心声。所幸的是台儿庄古城没有被彻底毁灭,古代民居、水堤、水渠、古城肌理、道路和水系框架基本保存完整,历史风貌依然,相对于大运河的其他遗址,台儿庄保存得比较原真,给古城的复建创造了很好的条件。
1 建筑主体的复古意境营造
台儿庄古城的复建遵守了不改变文物原状的原则,即做旧如旧,仿古如古。只有文物的原状才能记载下历史的信息,修复的目的在于保存和展示古迹的美学与历史价值。
1.1 雄壮的屋顶
屋顶是中国古建筑最具特色的部分,样式多种多样。台儿庄古城的建筑屋顶主要有歇山顶、悬山顶和硬山顶等。歇山顶的结构由一条正脊、四条垂脊和四条钱脊组成,正面与背面的上半部分由两条垂脊平行与屋面组成斜坡向下,两侧面的上半部分为两垂脊呈角连接与墙面组成垂直于地面的三角墙面;四屋面下半部分均由两条钱脊向两边打开一定 角度与屋面组成斜坡向下。正脊是整座建筑的最高处,其次是垂脊,最下面是钱脊,上下排列,错落有序(图1)。其他样式屋顶的结构相对来说简单一些,只由正脊、垂脊和屋面组成。
图1 台儿庄古城建筑屋顶
复古建筑的外观之美主要体现在屋顶上,体面大且厚重的大屋顶让整个建筑显得挺拔、雄壮。屋脊上用砖瓦特制成仙人、龙、凤、狮、鱼、鸥吻等人物和动物形象的装饰和飞檐翘角,经过曲线的处理,使整个屋顶如展翅高飞的雄鹰,既富有生机和动感,又具有美感(图2)。屋面的琉璃瓦辉煌炫目、富丽豪华,层层向下叠压,排列整齐均匀,像鸟羽一样防止雨水的渗入。屋檐的瓦当一片接着一片如鱼鳞般向两边延伸,具有一定的节奏和韵律。
图2 屋脊上的形象装饰与飞檐翘角
1.2 奇特的斗拱
斗拱是中国古建筑独有的建筑构件,体现了古代劳动人民的智慧,在复古建筑的构造上占有很重要的地位,通过斗拱可以鉴别古建筑的年代。斗拱的结构由小方形木“斗”和弓形短木“拱”结合而成,斗的结构很方正,耳、腰、鹿的比例为2:1:2,主要有方斗、讹 角斗和海棠纹斗等。拱大多拱背起脊,拱瓣消失,平出部做成外凸状,上留部雕出一象鼻形饰件。也有的拱身圆和,且从上留至平出部顺弧刻出线条以作装饰。拱主要有令拱、慢拱和瓜子拱等(图3)。
图3 台儿庄古城建筑斗拱
斗拱的实用价值主要是挑托起沉重深远的屋檐。斗拱的使用给复古建筑增加了灵魂,体现了复古建筑的内在美,是复古建筑技术的体现。斗拱隐藏在屋檐下面,架构独特,层次分明,让单薄的屋檐变得厚实,在只有直线的僵硬的梁析上面,带来了跳动的音律。蝶形、亚字形等不同形状的构件给乏味的建筑内顶空间带来了无限的情趣(图4)。
图4 不同形状的斗拱
1.3 精美的梁材
梁是建筑受力的主要支撑构件之一。析在古建筑中是梁的另一种形式,也可称为梁,以下均统称为梁。复古建筑梁的制作,符合古建筑的形制要求,材料采用木质。梁的结构大致有三种:第一种是背带弧形,面微鼓,两端为单线雕刻的纹样;第二种为背和面均较平滑,两端为短小的单线龙须纹;第三种是为了提高梁的高度,在单根椭圆状梁上加长条缴背。
梁的主要实用价值是承重受力。梁的审美主要体现在表面的雕刻和彩画上,梁上的雕刻题材内容和表现形式多种多样,有的取决于作者的艺术素养及兴趣爱好,有的根据房主人的身份地位和特殊要求,也有的“因材施艺”,取决于木材的天然造型和自然纹理。在创作方法上有写实型、抽象型和夸张型,均用形体来表现客观世界的人和物,有的结合利用木材的特性,从原始材料的形态属性中 挖掘美的要素,以充分体现木雕艺术的趣味和材质美(图5)。
图5 台儿庄古城建筑梁析
彩画内容多种多样,画面有人物、山水、花鸟及其他具有吉祥寓意的图案。在天井式民居的彩画内容中,均体现人们热爱自然、追求和平的生活题材。彩画的绘制增添了梁析的灵动性,有的跃跃欲动、棚棚如生;有的巧夺天工、别具一格;有的精美典雅、古朴素雅,体现了古代工匠们的智慧和技艺(图6)。
图6 台儿庄古城居民彩画
1.4 挺拔的柱
现代建筑的柱多用钢筋混凝土结构,牢固又耐用。在有的仿古建筑中,人们也常用钢筋混凝土替代木材来制作柱,但在台儿庄的复古建筑中,柱均用木材,做到了真正的复古。柱结构由柱头、柱身和柱础组成。柱头多为直接连接梁和斗拱而没有特别的造型,只有极少部分会有区别于柱身的造型;柱身多以圆直柱为主,也有少数梭形柱和讹角柱;柱础多为石材,造型多种多样(图7)。
图7 台儿庄古城建筑的柱
柱的实用价值非常重要,是复古建筑的核心构件。柱头主要起到连接梁和斗拱的作用,柱身则直接承重并控制建筑的垂直屹 立,柱础选择石材,除了承重外还起着防止柱身腐烂的作用。
柱的审美在于柱身表面的雕刻,有的圆柱笔直高大,圆柱周围蟋龙呈腾云驾雾之势,在表现手法上大刀阔斧、粗扩有力;局部区域精雕细刻、线条流畅。好的艺术木雕不仅是雕刻家心灵手巧的产物,同时在柱的形体中能美化环境、陶冶性情、令人赏心悦目。
石制柱础样式非常丰富,制作十分精美,而且简繁不一,有圆形、方形、六角形、八角形、灯笼形和鼓形等。有的柱础的装饰非常讲究,在其四周刻有体现繁荣富贵内容的图案。也有的在柱础边沿饰以莲瓣、佛八宝、八面开光等纹样,形制隆重华美(图8)。
图8 石制柱础样式
1.5 扎实的台基
台基是建筑物需要高出地面的底座,多由素土、灰土、碎砖石或三合土等夯制而成,可以根据不同的要求营造不同的高度。普通台基由于本身不高,主要由台面和边上的台阶组成;较高的台基除了台面和台阶外,还 由栏杆、台基外围立面和台阶斜面等组成。如台儿庄的天后宫,台基高出地面约1.35m,有花岗岩台面及台阶面,青石栏杆和台基外围立面,正面台阶中间斜面还有祥龙腾云的石雕(图9)。
图9 台儿庄古城建筑台基
台基的实用价值主要是承托建筑物,为建筑物防潮防腐。台阶方便人们进出建筑物,栏杆则出于人们的安全考虑。
台基的审美情趣主要体现在它能承托出建筑物的高大雄壮,栏杆和台基外围立面的雕刻内容丰富,题材广泛,技术精堪,给建筑物增添了丰富的审美效应。
1.6 幽深的山墙
山墙是南方古建筑的特色之一,特别是徽派建筑。在台儿庄的复古建筑中,山墙的营造具有徽派建筑的风格,在两栋建筑之间,有高出屋檐和屋脊的墙体把两栋建筑隔开,其结构模式为墙体叠级上升,从侧面看,呈台阶状。墙体为砖石,上面盖瓦,有脊。每一级墙头微微上翘,像一匹正在嘶叫的马头。山墙也有瓦当、檐廊,有的用传统纹样做装饰,给单调的山墙增添了美感(图10)。
图10 台儿庄古城建筑山墙
古建筑材料均以木材为多,山墙的实用价值起到了隔断的作用,防火防盗。
山墙的审美情趣主要体现在高大封闭的马头墙,错落有致、高低起伏,使静止呆板的墙体显现出一种动态的美感,给人万马奔腾之感,也隐喻家族的兴旺发达。同时,山墙的高大幽深,给建筑物增添了神秘、古朴的气氛(图11)。
图11 高大封闭的马头墙
2 配套设施的复古意境营造
2.1 水系环绕交接
历史上的台儿庄地势低洼,可以说是洪水的走廊,老百姓筑台而居。城区内分布着众多大小不一的“汪”(池塘),通过明沟暗渠把这些“汪”串在一起,加上运河的连通,使得这里水系丰富,水网交织,汪渠相连,这样就使城区变成了一个名副其实的水城。各种民居、商铺依“汪”而建,布局合理。这种错落有致的城市布局和“汪”渠相连的城市水系,体现了师法自然、天人合一的理念。
台儿庄水资源丰富,整个水系围绕并贯穿台儿庄古城的所有建筑和陆地,就像把城市建造在水中一般,具有“城市建在哪里,河就开到哪里,水就引到哪里的优势”。明清时期,作为商贸重镇的台儿庄,依托大运河,建造了第一圈环城河;改革开放之初,台儿庄城区西移北扩,又开挖了第二圈环城河;台儿庄城市的远景规划为四周边均是河流。在台儿庄古城的布局造景中,充分运用了自然要素造景的布局来形成静态与动态空间的布局,展现了一幅小桥流水、叠石飞瀑、三面荷花的画面,营造出有形或无形的空间性格,融入了设计者的创作情趣,形成了中国古城“人文山水”的精华(图12)。
图12 台儿庄“水中之城”风貌
2.2 街道古香古色
台儿庄的古街主要是在考究历史文化价值的基础上得以复建,同时也给现代的旅游业带来了很大的发展。
街道地面除了少数地方本土以外,主要由方砖地面和三合土地面组成,表面平整, 纹路整齐清晰。有风味,使用本土,并种上绿草,在悠悠绿草丛中,有规律地用不同颜色的石子铺成不同的花朵形状,远处看来,就好像是草丛中绽开的花朵,给人耳目一新的感觉(图13)。
图13 台儿庄古城街道地面
街道建筑门口的店面、招牌、灯笼等均古香古色,各有风采,体现了不同年代、不同行业的经营模式和特色。如壹湾商行的招牌,黑底。字,外形盾状,用铁链悬挂,很容易看出是清末民国初期的欧式商行;再如运河小吃的店面,一块写有“运河小吃”的匾高高挂在店面门口上方,边上挂有。面红边布料旗状招牌,加上复古的建筑和装饰,非常引人注目;街边的导向标志牌、休息椅体现了人性化的设计(图14)。还有街道的标志性雕塑是时代文化的写照。
(a)
(b)
(c)
图14 台儿庄古城街道风貌
(a)“壹湾商行”招牌;(b)“运河小吃”店面;(c)导向标志牌、休息椅
2.3 景观优美如画
台儿庄古城可谓城中有园,园中有城,整个城市就像一个庞大的园林,有人口密集的建筑群;有湖光山色、烟波浩森的气势;有江南水乡小桥流水的诗韵。在政府的支持下,城区大力实施环城造绿、沿河铺绿、见缝插绿和拆墙透绿工程,并号召全民种花种草,动员城郊栽植果树,同时建设了古运广场、长捷广场、府前广场、台北花园和十余处街头花园绿地。在台儿庄古城,随处可以感受到鸟语、花香、虫鸣,体现了三季有花、四季常青、人与自然和谐统一的生态环境。置身其中,能够深刻地感受到中国古典园林所追求的天人合一的意境,正所谓“虽由人作,宛自天开”。
3 笔者心声
对于台儿庄古城的复古建设,有少数反对者认为,复古意味着泥古不化、裹足不前且不思进取。但笔者认为,不能简单地随意批判复古,也不能盲目地追随。复古不是简单的模仿和抄袭,而是要尊重当地的历史文化和时代背景,才能真正做到复古如古,才能真正体现复古建筑之美。
台儿庄古城的复古设计,无论从创造意境手法,还是从文化特征上看,不仅能够愉悦人们的心情,丰富人们的生活,还会将人带进一种远古年代的美的境界,陶冶人们的情操,使人能够享有极高的精神享受,同时让人们体验丰厚的历史文化。
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