形形色色的门建筑背后显然蕴含着中国人重要的价值观，其内容与在建筑群外构筑围墙的理念密不可分。

围墙将墙内区域划分为独立的个体而隔离于外界，如此一来，通往内部的入口便相当于进入封闭世界的门户而得以突显。

因此，在诸如皇宫、皇陵、规模上乘的寺庙或皇家园林等宏大的建筑群中，往往接连设置多重大门，并且有规划地形成等级差异，从而在抵达内部气派非凡或神圣至极的景象前，实现层层递进的效果。

▲北京紫禁城内的三座琉璃门。门以砖石砌筑，斗拱楣饰及屋瓦皆为琉璃材质

▲明十三陵长陵的陵门。陵墓主人为永乐皇帝，逝世于1424年

▲山东泰安府（泰山）的南天门。此处直接通往泰山顶峰

若是为古老的中国文化、佛教，甚至儒家文化而建的大型祠庙，则会在类似的格局上另外再添三座大门，分别设立于中央方形场地的四个方位上，作为对现实和精神世界的再现。

▲北京黑龙潭龙王庙内的阶梯

▲四川青城山宫观的小门

将 军 门

将军门，宋式称谓“断砌门”，威武庄严身价不凡。在传统建筑中，将军门并不多见，一般民居没有资格配置。

通常用于官府（如巡抚衙门）、王府（如忠王府）、寺庙（如北寺塔报恩寺）、会馆公所（如全晋会馆）这些高等级的建筑。将军门平时不开，遇到重大节日或重要人物来访，紧闭的将军门才开启迎客。

随 墙 门

古时建筑往往以院落为单位，一所院落通常都拥有独立的围墙。为了方便院落直接的通行，会在院墙上开设随墙门。随墙门是古代无官的有钱人用的。讲究低调不漏财。

月 洞 门

中国人喜欢满月，满月在整个循环周期中代表完整或完美，因此人们总是把满月与团圆联系在一起。这种门常用在园林中，有时也采用其他有吉祥含义的图案，如八角形、宝瓶型等。

垂 花 门

垂花门是四合院中一道很讲究的门，垂花门是指门上檐柱不落地，而是悬于中柱穿枋上，柱上刻有花瓣联（莲）叶等华丽的木雕，以仰面莲花和花簇头为多。因垂花门的位置在整座宅院的中轴线上，界分内外，建筑华丽，所以，垂花门是全宅中最为醒目的地方。

垂花门是内宅与外宅(前院)的分界线和唯一通道。前院与内院用垂花门和院墙相隔。前院，外人可以引到南房会客室，而内院则是自家人生活起居的地方，外人一般不得随便出入，这条规定就连自家的男仆都必须执行。旧时人们常说的“大门不出，二门不迈”，“二门”即指此垂花门。

王 府 大 门

王府大门是中国古建筑的一种屋宇式宅门，等级高于广亮大门、金柱大门等，用于王府，通常有三间一启门和五间三启门两个等级，门上有门钉。

王府大门位于住宅院的中轴线上，而不是像普通四合院那样开在东南角，通常有三间一启门和五间三启门两个等级，门上有门钉。

王府大门是屋宇式大门中的最高等级，但在王府中还分有高低的不同。

广 亮 大 门

广亮大门又称广梁大门，古代汉族建筑宅门的一种，是四合院宅门的一种。

广亮大门属于屋宇式大门，在等级上仅次于王府大门，高于金柱大门，是具有相当品级的官宦人家采用的宅门形式。清朝时，只有七品以上官员的宅子才可以用。

广亮大门重要特点是房山有中柱，在中柱上有木制抱框，框内安朱漆大门；门前有半间房的空间，房梁全部暴露在外，因而称“广梁大门”。

门扉位于中柱的位置，将门庑均分为二。四个门簪上挂匾，前檐 柱上檐檩枋板下装有雀替，后檐柱上装有倒挂楣子。高级的宅门建筑可以露梁、露檩、露柱。

金 柱 大 门

在形制上略低于广亮大门，在规模上，比广亮大门小，门也窄。有的只有半开间。其他方面如大门的构造、屋顶、雕饰等均与广亮大门同，但也是官宦人家采用的宅门形式。

金柱大门与广亮大门的区别主要在于，门扉是设在前檐金柱之间，而不是设在中柱之间，并由此得名。

蛮 子 门

蛮子门是北京四合院的一种屋宇式宅门，形制等级低于广亮大门、金柱大门，高于如意门，是一般商人富户常用的一种宅门形式。蛮子门是将槛框、余塞、门扉等安装在前檐檐柱间的一种宅门，门扉外面不留容身的空间。其木结构一般采取五檩硬山式，平面有四根柱，柱头置五架梁。宅门、山墙、墀头、戗檐处做砖雕装饰，门枕抱鼓石或圆或方并无定式，门框上有四颗门簪，没有雀替。

蛮子门的门扇槛握的形式仍采取广亮大门的形式，北京人把这种门称为“蛮子门”，它是广亮大门和金柱大门进一步演变出来的又一种形式。

如 意 门

如意门是古代汉族建筑采用的最为普遍的一种屋宇式宅门，多为一般老百姓所用，等级上低于王府大门、广亮大门、金柱大门、蛮子门，高于墙垣式门。

如意门是在前檐柱间砌墙。在墙的居中部位留一门洞。门洞内装一木门。有一间小门。门口上面的两个门簪迎面多刻“如意”二字，这大概就是如意门名称的由来。

如意门有大小之分。大如意门有一间屋大小。空间与广亮大门一样，都有门洞。而小如意门有半间屋大小，没有门洞，进门就是内院。

如意门不受等级限制，可以随意装饰。或雕琢的精美华丽，或制作的较为简谱。