中华历史悠久历经上下五千年时间的洗礼演变，其文化源远流长，古建筑的类型按照建筑物的性质与功能分类，主要有宫殿建筑、民居、礼制性祭祀建筑、宗教建筑、陵墓建筑、军事防御体系、桥梁建筑以及古典园林等类型。

由于历史悠久，疆域辽阔，自然环境多种多样，社会经济环境不尽相同。在漫长的历史发展过程中逐步形成了多种多样的建筑形式， 按照建筑风格，大体又分为四类：亲切宜人的民居；庄重严肃的庙宇、道观；雍容华丽的宫殿、府邸；温婉秀丽的园林。

         

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亲切宜人的民居

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北京的四合院          

         

四合院的“四”字，表示东南西北四面；“合”是围在一起的意思。也就是说，四合院是由四面的房屋或围墙圈成的。建筑布局，按着南北中轴线对称地布置房屋和院落。

适合于以家族为中心的团聚生活。到白天院中花草树木，美丽怡人，夜里花香，空气清新，晚间家人坐在院中乘凉、休息、聊天、饮茶，全家合乐。

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徽州民居          

         

青瓦白墙，砖雕门楼，徽派民居建筑风格有“三雕”(木雕、石雕、砖雕)，能工巧匠施尽其技，每一处花纹，每一笔雕刻，结构严谨，雕镂精湛。

徽派民居以高深的天井为中心形成的内向合院，四周高墙围护，雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井，俗称“四水归堂”，反映了徽商“肥水不流外人田”的心态。

错落有致的马头墙，不仅造型精美，在遭遇火灾时，这样的设计可以阻断火势的蔓延，安全可靠。

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傣族竹楼          

         

傣族人民多居住在平坝地区，常年无雪，没有四季的区分，干栏式建筑是很合适这种环境，傣族人住竹楼已有1400多年的历史。

竹楼是一种干栏式建筑，主要用竹子建造，下层高约七八尺，四无遮栏，牛马拴束于柱上。上层近梯处有一露台，用竹篱隔出主人卧室并兼重要钱物存储处；其余为一大敞间。楼中央是一个火塘，日夜燃烧不熄。

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陕北的窑洞          

         

陕北及周边地区的窑洞建筑，也是西北地区分布最广的一种建筑风格 。窑洞冬暖夏凉，天空瓦蓝透亮，空气神清气爽。这片古老而神奇、深沉而雄健的黄土地，窑洞用她那宽广的胸怀、真挚的情感，哺育了一代又一代陕北人。

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晋商建筑：乔家大院          

         

气势恢宏的乔家大院，斗拱飞檐，彩饰金装，砖瓦磨合，城楼细做，六个大院三百多间房屋错落有致。

晋派建筑在很大程度上反映了晋商的品格，稳重、大气、严谨、深沉；它所蕴含的文化与精神是一笔无与伦比的财富。

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福建土楼          

         

历经500多年传承而来的土楼，将生土夯筑技术发挥到极致，单体建筑规模宏大精细，地堡式建筑风格沿用至今坚固无比，既可防火防震，亦可御敌入侵。

它源于古代中原生土版筑建筑工艺技术，宋元时期即已出现，明清时期趋于鼎盛，延续至今。

楼内生产、生活、防卫设施齐全，是中国传统民居建筑的独特类型，为建筑学、人类学等学科的研究提供了宝贵的实物资料。

         

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庄重严肃的庙宇、道观

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白马寺          

         

白马寺位于河南省洛阳市老城以东12公里，洛龙区白马寺镇内。创建于东汉永平十一年(公元68年)，中国第一古刹，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。

白马寺山门采用牌坊式的一门三洞的石砌弧券门。“山门”是中国佛寺的正门，一般由三个门组成，象征佛教“空门”、“无相门”、“无作门”的“三解脱门”。整个寺庙布局规整，风格古朴，宏伟肃穆。

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武当山          

         

武当山古建筑群敕建于唐贞观年间，明代达到鼎盛，整个建筑群严格按照真武修仙的故事统一布局，并采用皇家建筑规制，形成了“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑，楼台隐映金银气，林岫回环画镜中”的“仙山琼阁”的意境。

绵延140里，是当今世界最大的宗教建筑群。大有玄妙超然、浑然天成的艺术效果，充分体现了道教“天人合一”的思想。被誉为“中国古代建筑成就的博物馆”和“挂在悬崖峭壁上的故宫”。

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灵隐寺          

         

灵隐寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背靠北高峰，面朝飞来峰，始建于东晋咸和元年(326年)，占地面积约87000平方米。

灵隐寺主要由天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、华严殿为中轴线，两边附以五百罗汉堂、济公殿、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑构成。布局严整，古朴肃穆。

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少林寺          

         

少林寺位于河南省郑州市嵩山五乳峰下，坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，始建于北魏太和十九年(495年)，是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。

塔类繁多，大小参差，高低不同，粗细不一，形式多样，排列散乱，看似茂林，故称为塔林。

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江西天师府          

         

天师府位于鹰潭上清镇，临清溪，为张氏历代起居之地，原建于龙虎山脚下。

北靠西华山，门临泸溪河，面对琵琶山，依山带水，气势雄伟。占地3万多平方米，尚存古建筑6000余平方米，雕花镂刻，米红细漆，古色古香，一派仙气。

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孔庙        

孔庙始建于鲁哀公十七年(公元前478年)，它是一组具有东方建筑特色、规模宏大、气势雄伟的古代建筑群。曲阜孔庙则是祭祀中孔子的本庙，位于孔子故里山东曲阜城内。

孔庙平面呈长方形，占地14万平方米，南北长0.7公里。整个孔庙的建筑群以中轴线贯穿，左右对称，布局严谨，共有九进院落，全庙共有五殿、一祠、一阁、一坛、两堂、十七碑亭、五十三门坊，共计有殿庑四百六十六间。

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大昭寺          

         

位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。

大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。

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天坛          

         

在北京市南部，东城区永定门内大街东侧。占地约273万平方米。天坛始建于明永乐十八年(1420年)，清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。

         

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雍容华丽的宫殿、府邸

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故宫          

         

北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。北京故宫以三大殿为中心，占地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。

故宫严格地按《周礼·考工记》中“前朝后市，左祖右社”的帝都营建原则建造。整个故宫，在建筑布置上，用形体变化、高低起伏的手法，组合成一个整体。在功能上符合封建社会的等级制度。同时达到左右均衡和形体变化的艺术效果。

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布达拉宫          

         

布达拉宫，坐落于于中国西藏自治区的首府拉萨市区西北玛布日山上，是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑，也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。

布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，是藏式古建筑的杰出代表(据说源于桑珠孜宗堡)，主体建筑分为白宫和红宫两部分。宫殿高200余米，外观13层，内为9层。布达拉宫前辟有布达拉宫广场，是世界上海拔最高的城市广场。

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沈阳故宫          

         

沈阳故宫是中国仅存的两大宫殿建筑群之一，又称盛京皇宫，为清朝初期的皇宫，距今近400年历史，始建于后金天命十年(1625年)。清朝入关前，其皇宫设在沈阳，“留都宫殿”。后来就称之为沈阳故宫。整个建筑设计和布局，反映了皇帝的所谓“尊严”和严格的封建等级制度。

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台北故宫          

         

台北故宫博物院座落于台北市士林区至善路二段221号，建造于1962年1965年夏落成。占地总面积约16公顷。为仿造中国传统宫殿式建筑，主体建筑共4层，白墙绿瓦，正院呈梅花形。院前广场耸立五间六柱冲天式牌坊，整座建筑庄重典雅，富有民族特色。

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天后宫          

         

南沙天后宫，前身是明代南沙鹿颈村天妃庙，经重修定名为“元君古庙”。天后宫紧临珠江出海口伶仃洋，坐落于大角山东南麓，在天后广场正中就是石雕天后圣像(高达14.5米)，是为纪念海上女神林默而建，其规模是现今世界同类建筑之最，被誉为“天下天后第一宫”，也是东南亚最大的妈祖庙。

建筑的特点则集北京故宫的风格和南京中山陵的气势于一体。这里草木葱茏，繁花吐艳，还有杨柳依依的池塘，高耸的南岭塔，雅致的小山亭。暧日晴烟，凉风习习。树上的鸟儿自由歌唱，花间的彩蝶翩翩起舞。一派祥和景象，令游客流连忘返。

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雍和宫          

         

雍和宫位于北京市区东北角，清康熙三十三年(1694年)，康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王，称雍亲王府。

雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。又因乾隆皇帝诞生于此，雍和宫出了两位皇帝，成了“龙潜福地”，所以殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城皇宫一样规格。乾隆九年(1744年)，雍和宫改为喇嘛庙。

         

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温婉秀丽的园林

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留园          

         

留园位于苏州阊门外留园路338号，以园内建筑布置精巧、奇石众多而知名，与苏州拙政园、北京颐和园、承德避暑山庄并称中国四大名园。

留园为中国大型古典私家园林，占地面积23300平方米，代表清代风格，园以建筑艺术精湛著称，厅堂宏敞华丽，庭院富有变化，太湖石以冠云峰为最，有“不出城郭而获山林之趣”。

其建筑空间处理精湛，造园家运用各种艺术手法，构成了有节奏有韵律的园林空间体系，成为世界闻名的建筑空间艺术处理的范例。现园分四部分，东部以建筑为主，中部为山水花园，西部是土石相间的大假山，北部则是田园风光。

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颐和园          

         

颐和园，中国清朝时期皇家园林，前身为清漪园，坐落在北京西郊，距城区十五公里，占地约二百九十公顷，与圆明园毗邻。

它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑，

颐和园整个园林艺术构思巧妙，在中外园林艺术史上地位显著，是举世罕见的园林艺术杰作。

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避暑山庄          

         

承德避暑山庄又名“承德离宫”或“热河行宫”，位于河北省承德市中心北部，武烈河西岸一带狭长的谷地上，是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。

避暑山庄始建于1703年，历经清康熙、雍正、乾隆三朝，耗时89年建成。避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，吸收江南塞北之风光，成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。

避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分，整个山庄东南多水，西北多山，是中国自然地貌的缩影，是中国园林史上一个辉煌的里程碑，是中国古典园林艺术的杰作，是中国古典园林之最高范例。

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狮子林          

         

狮子林始建于元代至正二年(1342年)，是中国古典私家园林建筑的代表之一。属于苏州四大名园之一。狮子林位于江苏省苏州市城区东北角的园林路3号。平面成东西稍宽的长方形。

占地1.1公顷，开放面积0.88公顷。因园内“林有竹万，竹下多怪石，状如狻猊(狮子)者"，又因天如禅师惟则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰，为纪念佛徒衣钵、师承关系，取佛经中狮子座之意，故名“狮子林”。

由于林园几经兴衰变化，寺、园、宅分而又合，传统造园手法与佛教思想相互融合，以及近代贝氏家族把西洋造园手法和家祠引入园中，使其成为融禅宗之理、园林之乐于一体的寺庙园林。

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个园          

         

个园位于扬州古城东北隅，盐阜东路10号，是中国四大名园之一，这座清代扬州盐商宅邸私家园林，以遍植青竹而名，以春夏秋冬四季假山而胜。

由两淮盐业商总黄至筠于，清嘉庆23年(公元1818年)。在原明代“寿芝园”的基础上，拓建为住宅园林。

个园以叠石艺术著名，笋石、湖石、黄石、宜石叠成的春夏秋冬四季假山，融造园法则与山水画理于一体，被园林泰斗陈从周先生誉为“国内孤例”。

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拙政园          

         

拙政园位于苏州城东北隅，截至2014年，仍是苏州存在的最大的古典园林，占地78亩(约合5.2公顷)。全园以水为中心，山水萦绕，厅榭精美，花木繁茂，具有浓郁的江南地方水乡特色。

花园分为东、中、西三部分，东花园开阔疏朗，中花园是全园精华所在，西花园建筑精美，各具特色。园南为住宅区，体现典型江南地区传统民居多进的格局。园南还建有苏州园林博物馆，是国内唯一的园林专题博物馆。

不论是哪种建筑，

都是中国数千年来的文化积淀，

一砖一瓦都凝结着匠人文化的精粹，

这些最本色的中式建筑，

无处不体现着中国古典之美，

值得我们每个中国人骄傲。